伪雅史

出版时间：2011-3  出版社：上海文艺出版社  作者：[法]弗雷德里克·鲁维洛瓦  页数：329  字数：256000  译者：李圣云  
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内容概要

　　“伪雅行为值得穷尽，正是因为它本身是无止境的。正如每个人隐约感觉到的一样，伪雅行为无时无处不在，是永恒的，普遍的。”《伪雅史》是一部史料丰富、知识性强、妙趣横生的文化著作，摈弃了一般学术著作枯燥、学究的特点。《伪雅史》作者弗雷德里克·鲁维洛瓦使用通俗易懂而又充满真知灼见的语言讲述了伪雅文化的起源和发展过程。从经典文学作品到给孩子起名，从建立名声到大众媒体，从外表打扮到各类艺术，从衣、食、住、行直至人类生活的方方面面，无处不在的伪雅行为拼凑成一组跨越时空的巨幅精美壁画。

作者简介

作者：（法国）弗雷德里克·鲁维洛瓦 译者：李圣云弗雷德里克·鲁维洛瓦（1964－）法国并名学者，巴黎第五大学教授，学术地位极高。爱好收藏书，研究范围广泛，尤其在政治、法律和社交礼仪文化研究方而成绩斐然。出版过《乌托邦》、《法国的地方分权》、《礼貌史》、《伪雅史》等各类学术理论和文化著作十多部。

书籍目录

前言
序言
第一章 上流社会伪雅行为
 1.神秘的贵族姓氏前置词
 2.弄个姓氏
 3.爵位和徽章
 4.崇洋媚外
 5.我在故我是
 6.信教
 7.拥有勋章
 8.伪雅士及其报刊
第二章 时尚界伪雅行为
 9.革命伪雅行为
 10.伪雅士和艺术
 11.外表，优雅
 12.口腹伪雅行为
 13.赛马、网球、高尔夫
结语
引文注释

章节摘录

版权页：赛马俱乐部已经很时尚了，但还不怎么严格。雅克。布朗热甚至说，在最初的时候“赛马俱乐部气氛是很活跃的。那里流行的是怪癖和哄骗。1860年代初期，在巴黎歌剧院制造嘈杂混乱。给瓦格纳的《汤豪舍》喝倒彩的就是赛马俱乐部的成员。德·萨冈王子就老实地承认说：“我们听说那里很混乱，那我们当然得去了。”所以，很长时间以来，赛马俱乐部成员们的名声都不好：爱德蒙。德。龚古尔认为，他们是些“爱吹牛的人”，是“堕落的巴黎人”，脑袋成天在“歌剧院的舞者、赛马以及品尝名葡萄酒之间”转悠的人。但是就是在这个时期，赛马俱乐部已经变得日益受尊重。日益恢复到原来的大贵族性质上来了。它变得越来越封闭，越来越难以进入，成了最严格的圈子，它接纳新成员的规则和障碍都有利地保障精英们在这里不会受到外来人的侵入。当代一些观察家指出：“属于一个阶层所带来的感觉和拥有为这个阶层选择同伙，将那些不符合条件的人拒之门外的权力所带来的感觉是不一样的，赛马俱乐部的成员们就能充分体会这一点。”为了保证俱乐部的封闭性，赛马俱乐部制定了一系列选拔规则。这些规则表面上看虽然很民主，但是却非常高效。首先，每个申请进入俱乐部的人都必须由两位介绍人推荐，这两位介绍人当然应该是赛马俱乐部的成员。介绍人在上流社会的地位以及在俱乐部的信誉也会影响他们要介绍入会的人的成败。德·布里萨克指出：“推迟入会无论对于申请人还是对于他的两位介绍人来说都是很不愉快的。事实上，这是因为“这种失败会让人们怀疑他们作为介绍人的评判能力，从某种意义上来说，也让人们怀疑他们自己进入俱乐部是不是正大光明。因此，介绍人“在接受要求之前会仔细考虑申请人是不是能够加入赛马俱乐部，他有没有机会获得对他的加入足够多的选票。一旦申请资格被批准了，那么就会在正式投票日之前八天。

编辑推荐

《伪雅史》：我们为什么爱吃鱼子酱？为什么想开名车？为什么崇尚乔伊斯？我们为什么非读《伪雅史》不可？无非想风雅一下啊！一部跨越时空、妙趣横生的历史兼具知识性、原创性和娱乐性，全方位生动记录人类生活各个角落的附庸风雅，而你，同样会被写入这部历史。可以说，从蒙昧时代开始，伪雅就已经成为放之四海而皆有的现象。谁能毫不脸红确定地说自己从来没有沾染上一点附庸风雅的习气，无论这种习气是自己默默接受的，还是乱哄哄的闹市潜移默化的呢？承认吧！

用户评论 (总计60条)

•   一部跨越时空、妙趣横生的历史，兼具知识性、原创性和娱乐性全方位生动记录人类生活各个角落的附庸风雅，而你，同样会被写入这部历史。
•   真的很有意思，第一次接触伪雅这种概念。
•   伪雅也是艺术
•   西方学者的著作，有时单从选题上就能让读者眼睛一亮。本书就是一例。这是一部对附庸风雅的行为进行历史人类学研究的作品。附庸风雅的行为无处不有，在当今中国，尤其是在各种暴发户和小资那里，几乎泛滥雷人的地步。如果哪位读者能从本书的研究方法中借鉴一些东西，撰写一部《中国人的附庸风雅》，多么有意思。
•   附庸风雅的历史，原来什么东西都能写成历史，但中国人写过什么呢？
•   顽固或者执着地坚持自己的习惯就是伪雅士哦
•   普通青年，文艺青年及2B青年，伪雅士是装文艺的有时看上去很2B的实际上很普通的青年。
•   买了很久了...都还没看,,,非借不能读啊...T T
•   很有趣的一本书，不是那么严肃，读起来饶有趣味。
•   值得一读 书的质量非常好 绝对正版
•   读罢此书，不由得让我想到了当下社会。书中提到的“贵族姓氏前置词”，和现在一些人买了汽车后去上个特殊号段的牌照何其相似。不就是一种虚荣心作怪吗？书中讲到法国的“英国癖”，刻意去模仿英国的时装、饮食，和当下的“哈韩”、“哈日”就是一脉相承。尤其是讲到说话时故意蹦出几句英语单词，完全是现实中活生生的写照啊。
•   放在卫生间，要细看才有意思，心浮气躁的时候看不进。
•   书本纸质精美，内容不错。送货速度快，赞一个
•   小宝推荐的书，有品味，我比较喜欢。
•   书刚收到，内容还没细看。但纸质真的不怎么样，内页也微微泛黄，不知是故意为之还是怎的，印刷字体也稍淡。内心不爽，原因是好书就值得有好的印刷好的纸质，可惜没有。
•   刚拿到，还不知道好不好看
•   深刻解读当今社会装13现象本质
•   封面设计很有意思。
•   字小，观点老
•   看起来挺快的
•   正在阅读中，有意思
•   刚看了一小部分，有趣，有见地！
•   喜欢，视角独特。
•   很好的书。但是只适合打发时间。
•   刚收到这书，大致的翻翻感觉还不错，现在要去读读看了！
•   还没阅读，推荐来着说不错
•   发货速度快，订货第二天就收到了！
•   还没仔细阅读不过，还是很值得看的一本书。买吧。
•   曾在书店里看过 感觉不错 于是买来 当然很喜欢书的内容 质量和书店里的相差无几
•   看完此书的感想是，题目里那大概是……所有装X犯最害怕的一句词。
•   受益匪浅 内容详细
•   不错的书，书本身质量不错，内容很考究，闲来无事消遣不错。
•   起码过去的人们为了雅，还会努力去伪。
  
  现在已经只剩下了赤裸裸。。。。。
•   很有意思的话题小书，尽数欧洲社会各历史时期中附庸风雅的发展状况。人总是爱装，从古至今，小装怡情，大装伤身，毫无例外。。。
•   不要被书名蒙蔽双眼。该书的内容可是雅里雅气的哟。
•   谁不想风雅，又有多少人能做到风雅。一不留神，风雅就变成了装B。
•   细探讨的都是过于遥远的东西，但借鉴意义大，知识性强。
•   标题分得不够细..可能是我读书太功利了
•   还没看完你
•   有趣的书名，有趣的内容。很喜欢。
•   描述有点繁琐 有点乱
•   为个就是国人所说的装BBB
•   书很好看
  质量也不错
•   不过封面挺喜欢的
•   了解一下法国吧
•   太学术，比较枯燥，没啥诱惑力
•   本想从另一个角度了解一下西方文化，但的确很难融入，不了解也罢
•   抱着对于世间所存的各种附庸风雅的行为的探究而去的，仔细阅读之下发现详细探讨的都是过于遥远的东西。不是很能体会姓氏的重要性，对于大篇幅所讲的各种加缀贵族姓氏的方法探究不是特别感兴趣。要买的同志要注意一下，此书的风趣性不高，略显枯燥。
•   都写到“史”了，不该对的起这个字眼么，哪里有历史感
•   书刚到，还没看。封面挺好，就是内容字体小了点~
•   让我们懂得现在所为的档次背后的脆弱
•   研究的主题比较冷门，需要有法国发展历史背景才能看的懂，如果不是从事历史研究或者时尚行业的人员，不建议购买
•   书挺好的！印刷精美！正版！
•   封皮和纸质都很不错，值得收藏
•   翻译腔很浓。。。但还是好书。
•   伪雅士是装文艺的有时看上去很2B的实际上很普通的青年。书不错，知识性很强，伪雅士是装文艺的有时看上去很2B的实际上很普通的青年，也可以去读《假装的艺术》
•   是够长见识，多读才好
•   送货慢，可能因为没货
•   装逼历史哦亲
•   这本书是帮同事买的