孝经注疏

出版时间：2009  出版社：上海古籍出版社  作者：[唐]李隆基,[宋]邢昺疏,金良年 整理  页数：100  
Tag标签：无  

前言

十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与阡三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，难以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记实为本，纵贯古今，鉴往说来.宣彰资治，更多发挥的是实用的镜鉴的作用，那末十三经则是整个封建社会的露魂。自阴武帝接纳董仲舒「罢黜百家，独尊儒术」的建议，设立五经博士，立于学官之后，直至清代，经学一直是历代统治者制定国策的理论依据，是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此，十三经还被法典化，于是有了《春秋断狱》.《礼》成了《礼法》气而且是法上之法。它更被神化、宗教化，于是儒学成为国学、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中，又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社会不同阶层的人们的思想与行为。所以每当社会发生重大变革之际，总有人视其为障碍，为糟粕，必欲除之而后快；相反，也有人尊之为圣典，为良方，藉其足以安邦定国。时至今日，似依然如故。

内容概要

　　《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著，是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本，分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家，亲自为《孝经》作注，并命元行冲作疏，颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础，重新作疏，遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本为底本，参校吸纳了清阮元本等的整理校勘成果，重新进行了勘误补缺，并加了标点。书后还附有序跋提要，供读者研究。整理者金良年先生对《注疏》研究多年，颇有心得，是这方面造诣很深的专家。本书出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。

作者简介

作者：(宋)邢昺 解说词：李隆基 合著者：金良年

书籍目录

校点前言考经序卷第一　開宗明義章第一　天子章第二卷第二　诸侯章第三　卿大夫章第四　十章第五卷第三　庶人章第六　三才章第七卷第四　孝治章第八卷第五　聖治章第九卷第六　纪考行章第十　五刑章第十一　廣要道章第十二卷第七　廣至德章第十三　廣扬名章第十四　誎争章第十五卷第八卷第九附录

章节摘录

插图：

编辑推荐

《孝经注疏(繁体竖排版)》是由上海古籍出版社出版的。

用户评论 (总计53条)

•   《孝经》的古注是这一版本的特色，我们通过这个版本可以知道古人当时的境界。当然，末学接触孝经是从钟茂森博士的细讲 《孝经》 开始的。推荐！而且此书的注者是【唐】李隆基 （历史知名人物啊曾经的1哥） 疏是【宋】邢昺写的（音同炳） 　
  注疏下简介之：1. 注和疏的并称。注，对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等；疏，对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞，以及名物、典制、史实等。 通俗讲，注是解释原文的，疏又是解释注的，这样的逻辑层进关系。推荐。
•   十三经的汉注唐宋疏本，总体来说这一套书正文字大可读，而且注和疏的字也能满足一般人的要求。排版精当，纸张较好。上海古籍出版社这套可谓精品。
  不过可惜的是十三经没有出完。
  孝经，都懂的。二十四孝图里面有几个人物就这里面的。
  孝经的注疏者也不是别人，正是唐明皇。不过安史之乱成为唐由盛转衰之转折点，对于祖宗基业，唐明皇可谓至不孝！这真实自己打自己耳光啊~！
•   感谢上古给我们读者送来了这么好的书，上古这个系列的十三经注疏，是目前最为权威、最为优质的版本，当然了价钱是稍微贵了一些，即使是它的平装本也是价格不菲，不过你也绝对不用怀疑此书的印刷、排版、装帧、纸质，都基本没有挑剔的。另外，这个版本的注疏也加入了一些最新的研究成果，想买的朋友可以出手了…………
•   上古出的這一系的《十三經注疏》是目前內地最好的一版﹐比北京大學出版社的十三經注疏整理本還要好！都附上了《經典釋文》﹐所用底本也好·可惜還沒全部出齊。我會慢慢等﹐建議初次讀此書要買此版本。平裝本較好！
•   这套十三经注疏是我见过迄今为止版式设计最好的，正文和注疏字体大小区别明显，行距开阔，很利于阅读！
•   繁体竖排，很好。正在学繁体字读古文。
•   完全是出于凑齐十三经，才买的这本书
•   读读孝经，体悟父母的哺育之恩；读读孝经，感慨至上亲情。远离“树欲静，而风不止”的遗恨，爱爸妈，爱亲友。
•   真实的行孝道，其中的滋味只有自己体会。
  养儿方知父母恩。
  这个版本，挺好的。
•   跟《儀禮註疏》一塊兒買的，裝幀很精美，紙張不錯，字體印的也很清晰，喜歡
•   竖排正体，版本好，印刷好，质量好，内容更好。强烈推荐给喜欢传统经典的读者们。
•   买了很多本竖排繁体的书籍，很好
•   以前用中华书局出版的上下两册的，字迹模糊，看起来是在吃力，这个清晰多了。但愿重拍以后不要出现新的校对上的错误。
•   很好，是一本不错的古籍，版本好，值得拥有!
•   选这一类文献要选对版本，呵呵
•   百行以孝为先。
•   书的质量很好，精装更好但价钱太贵了，所以买了简装本。书的内容不用说，经典。送货很好。
•   孝行是民族传统，从本书中可重温这种善举，从中分析哪些行为值得借鉴，哪些又需要扬起在风中，飘去浮尘。读书明理、明知、明智。
•   每个中国人都应该会背诵。
•   古籍，知道仔细研读
•   等了好久 终于到手了 喜欢。还没有仔细读。在图书馆看了很喜欢才买的 推荐哦。质量很好。
•   国之粹，努力买齐此套
•   纸张和印刷很好
•   内容很清晰 纸质也好
•   纸张，印刷都很好。因为是郑玄注的就买了，全文竖版，繁体字，其中的义理真是精到。喜欢。
•   为人这本根
•   还要再学习。
•   内容的注释很好哦，装订也很好
•   真的非常满意，非常值得拥有和收藏
•   总体不错，就是味道不太好，因此也适合在味道不太好的地方阅读！
•   挺好，挺满意的，各方面都好！
•   不孝有三 无后为大。作为儒家经典，作为汉代必读书，现代人仍可一读。
•   繁体字竖版的，不怎么习惯。不过很有feel
•   纸很白，不舒服
•   书薄薄的，但是纸张和封面都不错，放在床头翻翻很是惬意！
•   比中华书局的好多了，纸也白，字也好。物超所值
•   还好吧。没顾上看
•   繁体竖排的，很薄的小册子，内容不多，给小孩子背背吧，有好处……
•   印刷质量很好；内容不用说了，国学经典
•   上古的这套十三经基本是选取唐宋以前的注疏，用纸装帧都优于中华。 中华出有《十三经清人注疏》系列，由于时代原因，清朝实是集经学之大成，在文字及名物制度考证方面都超越了前代。 用纸依然马马虎虎，坚持了“薄、透、黄”之精神，并无意外。 不过相较之下，中华本内容更有代表性些。
•   尚书正义、尔雅注疏校点前言都有错误，孝经注疏第21页，皇侃云:“称保者安镇也,守者无近也。”看第一眼就觉得有问题，一查，“近”字乃“逸”字之讹。上古这套书真是，只是比较方便阅读而已。
•   很不错 O(∩_∩)O~喜欢至极O(∩_∩)O~
•   这个版本的书还是挺不错的，就是价格太高，不太亲民！
•   文化中的隗宝，确实难以认识的书籍。
•   书的质量很好，而且看着也很舒服，不错！
•   表面有磨砂的质感，很好，买的时候10块8 ，以前在图书馆看过硬皮版的，里面有极少数错误，很满意；只可惜没有 论语注疏、毛诗正义、周易正义等 卖
•   近年难得一见的繁体刻印。
•   颜色有点白了点。不过质量很好
•   孝经本身粗陋不堪，可这里唐明皇的注和宋代大理学家邢昺的疏不错。
•   书很好，无论是内容还是质量。希望这套书快点出齐。
•   中华书局的。古人（唐明皇）作的注，没有今人的译注，读懂不易啊。不如买上海古籍的《孝经译注》了。
•   纸张厚实，但是太白，刺眼，个人觉得还是黄色的软和点的纸张看着舒服，注疏详实，从内容还是能够看出来是一本用心的好书
•   书是正版的，价格是盗版的，超值！