东西方研究

出版时间：2012-4  出版社：上海古籍出版社  作者：单周尧 编  页数：326  
Tag标签：无  

内容概要

《东西方研究》主要内容包括：西学中用——重读刘若愚先生《中国诗学》有感；略论近年西方学者的甲骨文研究；杜甫与“现实主义”的接受等。全书结构严谨，内容新颖，注重理论阐述与实践操作的结合、艺术创意与表现技法的结合，有较强的科学性、实用性。

作者简介

　　单周尧，祖籍广东省东莞，1947年生于香港。香港大学哲学博士，曾任英国利兹大学访问学人。自1975年起，即任职于香港大学中文系，讲授文字学、音韵学、《左传》等课程，研究范围包括文字学、音韵学、训诂学、出土文献、粤方言、《左传》等。现任香港大学陈汉贤伉俪基金中文明德教授，香港大学亚洲研究中心院士，清华大学名誉研究员，南开大学客座教授，中山大学名誉教授，东北师范大学名誉教授，湘潭大学名誉教授，《东方文化》主编，《中国语文》、《人文中国学报》、《岭南学报》、《粤语研究》编辑委员，《南大语言文化学报》、《文与哲》顾问委员，香港中国语文学会副主席，中国语言学会常务理事，中国文字学会常务理事，国际儒学联合会理事，中国古文字学会理事，中国音韵学会理事。专著有《中国语文论稿》、《文字训诂丛稿》、《左传学论集》等。粤方言方面，曾参加常用字广州话读音委员会及广州话正音委员会之正音工作，为第一届及第七届国际粤方言研讨会之召集人，粤方言之著作有《第一届国际粤方言研讨会论文集》（主编）、《第七届国际粤方言研讨会论文集》（主编之一）及《广州话正音字典》（副主编）。

书籍目录

序 傅教士封张献忠掾蜀稻王的记载 ——《圣教入川记》的宗教舆文化观黠 西学中用 ——重读刘若愚先生《中圜莳学》有感 略论近年西方学者的甲骨文研究 二十一世纪筒帛研究的新视野 ——从楚简《老子》研究探论束西方单者的古籍整理方法 “三武之福”研究之一：日本圣武天皇《建国分寺之韶》写定畴同 再议 摩酰首罹舆唐宋祆神 杜甫舆“现寅主羲”的接受 宋朝历史形象的塑建 ——费正清《中圜新史》的启示 宋代雕版印刷之傅媒效虑 ——以谷登堡活字印刷作封照 西方学者封金海陵王的评价 范礼安舆澳朗圣保禄孥院：中西文化交流的基柱 翻浑•政治•教争：龙华苹民译《圣若撒法始末》再探 弑论巴黎外方傅教会的在华活勤 分歧舆融合 ——金壁叹舆新批评的文论比较 明末清初的明史建构活勤 清儒王心敬太机说之人文思想努议 宝鉴正反照 ——论《红模萝》薛蟠的表和裹 从宽鬏到紧缩：1802—1840越南阮朝基督教政策研究 “公堂宝案薪傅速，流裔遗珍辨镜新” ——从荷兰顿顿大学漠学研究院所藏印度尼西亚莘人“吧圜公堂”匾聊碑 记舆楷案探论移民史寅 从《遐逦贯珍》的“喻言一则”到《英莘青年》的英议“中圆故事” ——束西文化交流的一佃侧面 西臀柬傅史的一佃侧面：“脑筋”一词的来屋 穆藕初舆西方企柴管理之引进 西孥束束舆黄人《普通百科新大辞典》的编纂 梁兽超的中西文化观及其在中国近代思想史上的位置 从知识结构蒋移看梁启超思想的内核价值舆深层燮化 席勒美孥封于王国维“境界”论的影响 “鲁迅舆尼采”研究之屋史舆髅展（1918—2007） 茅盾作品中的“欧化”表连 二十世纪初《新着国语文法》的“西髓中用” 筒谕桑格夫人节育观封中国“多子多福”观的街擎 西方漠孥家笔下的东方弹弦乐器 ——文化交融的痕迹舆傅统乐器译名的西化和漠化 饮食文化的形成舆畴空发展迥程 ——以庚柬菜系为例 二十世纪文学理论：中圆舆西方 “观黠”（Point of View）概念的跨语境应用 ——兼谈中西方小说批价傅统差冥 世界性的同步 ——二十世纪四十年代中圆现代主莪莳诗歌 上海渝陷时期女作家小说中的文化撞撃 焦尾狮混髓文化象征舆意象初探：以雨首新革、新英诗歌为例 星•光 ——莳人之思舆宗教符虢 论东西文化发展的畴差：以罗门“灯屋”的美孥思想焉例 论染《另一复耳朵的敲撃声》之孤独感研究：以西方精神分析焉 理论建槽 《岜曲演唱理论业害》成害的启示 晓云法断的给书艺衍舆国际文化交流 Hegel’s and Karl Marx’s Construct of China Deep China：A Travelling Metaphor The Sino—French Connection and Worl d War One Chen Hengzhe and the Transf6rmative Uses of History：Some Comments on her Affiliations and llet ShortHistory 0f the EuropeanRenaissance A Pioneering Comparatist and the Architectonics of Zong Baihua’s Aesthetics

章节摘录

版权页：   插图：   印刷传媒之崛起与繁荣，究竟生发哪些效应？这是印刷文化史研究之课题。拉斯威尔（Lasswell）和布莱道（Braddock）之传播理论，十分重视传播媒介达到之目的，以及生发之效果。苏轼《李氏山房读书记》曾谓：“学者之于书，多且易致如此。其文词学术，当倍蓰于昔人。”文中对于雕版图书触生之创作及著述型态，其效应已作若干提示。对于宋诗特色之促成，笔者已发表若干论文，最近结集出版《印刷传媒与宋诗特色——兼论图书传播与诗分唐宋》，分别从宋刊唐诗选集、宋刊唐人别集，以及宋人选宋诗、出版宋人别集各方面作论证。本文则尝试从接受反锁、反应回路之视角切入，参考传播学理论，考察阅读精博，家能著书之风气，以申说宋诗特色之形成与嬗变，进而论证钱锺书“诗分唐宋”之命题。又讨论印本崛起，尽心校雠，讲究版本，而版本学、目录学以兴。同时，印本易得，造成阅读接受之负面反馈，亦一并论述。 二、宋代雕版印刷之传媒效应 唐代文学之辉煌灿烂，清代蒋士铨曾感慨“宋人生唐后，开辟真难为”。宋人面对此种困境，因应策略，首在汲取古人、尤其是唐人之优长，作为自我安身立命之养料；既以学古学唐为手段，复以变古变唐为转化，终以自成一家为目的。从学习优长，到变古变唐，到自成一家，每一历程都牵涉到大量阅读书籍，方能因积学储宝，出入古今，而斟酌损益，新变超胜。笔者以为：雕版印刷之崛起与繁荣，所触发之图书流通、知识传播效应，是宋代文明登峰造极之推手，是宋型文化孕育之功臣，是“诗分唐宋”之重要触媒，是“唐宋诗之争”公案中之关键证人。笔者深信：就宋诗特色之形成来说，其中自有雕版印刷之推波助澜，图书流通之交相反锁诸外缘关系在。循是可以想见，宋诗之外，词、文、赋、四六及其它宋代文学门类，及宋代经学、史学、理学、佛学禅宗、道家道教，标榜会通、集成、新变、代雄者，要皆与雕版印刷之繁荣，图书之流通有关。北宋以来，印本与藏本写本并行，图书信息量必然超越盛唐、中晚唐与五代；至南宋末理宗、度宗时，印本逐渐取代写本，对于阅读接受、学习定向、文学创作与批评理论，甚至文化转型，必有影响。至于影响之层面有多广大？有多深远？宋代有哪些学术门类最受冲击？这都有待进一步考察与论证。

编辑推荐

《东西方研究》由上海古籍出版社出版。