世界的敦煌

出版时间：2011-12  出版社：上海古籍  作者：顾虹  页数：133  
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前言

《文史中国》丛书的策划编撰，始于2004年。    这一年，中共中央、国务院明确了一项重大的文化战略：“对未成年人进行以爱国主义为核心的伟大民族精神的教育”，要求通过中华民族优良传统和悠久历史的教育学习，引导广大青少年“从小树立民族自尊心、自信心和自豪感”。    有鉴于此，中华书局和上海古籍出版社——中国南北两家以弘扬中华传统文化为己任的著名出版社——决定联手合作，出版一套为青少年量身度制的高质量的传统文化系列图书，其初命名为《长城丛书》，计16个系列、约160种图书。计划得到了有关部门的高度重视，很快列入了“‘十一·五’国家重点图书出版规划”与“国家古籍整理出版‘十一·五’重点规划”。    2005年，中宣部策划组织的弘扬伟大民族精神的重点出版工程——“民族精神史诗”全面展开。《长城丛书》之“文史知识”部分，又被吸纳为这项重大文化工程之一，并以《文史中国》为名，正式启动。经过近五年时间、数十位学者的倾情投入，其第一批成果，终于以清新靓丽的面貌，呈现在广大读者的面前。    有别于以往的传统文化读物，《文史中国》的宗旨可概括为一句话：题材是传统的，眼界是当代的。因此除了科学性与可读性相统一的常规标准外，丛书从选目到撰写，更要求以一种世界性的文化视域来透析中华文化的深刻意蕴。而“中华”与“上古”深厚的学术底气与近十年来的创新精神，正是践行这一宗旨的可靠保证。    《文史中国》丛书首批共38本，分为四个系列：“辉煌时代”、“世界的中国”、“文化简史”、“中华意象”。四个系列互相联系，同时又自成体系，为读者多视角多侧面地展示中华文明。    “辉煌时代”系列共10本，选择中国五千年历史上十个辉煌的时代，作横断面的介绍与分析，以显示开放心态和创新精神是中华民族发展振兴的主体精神。    “世界的中国”系列共10本，集中表现中华文化与世界各民族文化的交流与融合，以展现中华文明是人类文明的共同组成部分，强调中国与世界的开放共荣、和谐共处是中华文化的固有精神。    “文化简史”系列共10本，从中国人文化生活的各部类入手，历时性地介绍中国人知行合一的生活情趣，高尚优雅的审美理念，以及传承有序、丰富多姿的文化积累，从而为当代人的生活文化与中国文化走向世界提供启示。    “中华意象”系列共8本，选取最能够体现中华民族主体思想的、具有象征意味的意象，进行深入的解析。“龙凤”“金玉”等意象早已经成为中华民族的文化符号，它们以其特有的形象和意涵，展示着中国人特有的精神世界，并丰富着全人类的文化符号。    全中国的中小学生、全世界的华人学子，是《文史中国》丛书的当然读者。我们期待着读者们在清新优美的文字和图文并茂的情境中，感受到中华民族“爱国、团结、和谐、奋斗”的伟大的民族精神，成为一个出色的中国人。    今后，无论您走到世界的哪一个地方，无论您从事哪一项职业，无论您身处顺境还是逆境，您都可以骄傲地大声说：    “是的，我是中国人！”    中华书局  上海古籍出版社    2009年7月

内容概要

　　《文史中国:世界的敦煌》是对敦煌艺术的总体介绍，作者力图从世界的角度为广大读者介绍敦煌的历史和艺术。敦煌文化是古代中国文化、古希腊文化、印度文化、伊斯兰文化碰撞的产物，是世界上独一无二的，值得中国乃至全世人民骄傲。《文史中国:世界的敦煌》分为三章。第一章主要介绍敦煌从秦汉一直到明清的历史，并相应介绍了敦煌文化的概况。第二章分三个十六国北朝、隋唐、五代至元三个时期，详细介绍了璀璨炫目的敦煌石窟艺术。第三章讲述了敦煌藏经洞发现的始末，并结合文献资料和出土的文物，介绍了百年敦煌研究的历程和成果。

书籍目录

前言
第一章 敦煌的历史与文化概况
秦汉时期的敦煌
张骞与丝绸之路
魏晋南北朝时期的敦煌
隋唐时期的敦煌
西夏元明清时期的敦煌
第二章 璀璨炫目的敦煌石窟艺术
敦煌莫高窟简介
十六国、北朝时期的敦煌莫高窟艺术
隋唐时期的敦煌莫高窟艺术
五代、宋、西夏、元时期的敦煌莫高窟艺术
第三章 藏经洞的发现与敦煌学及保护研究
藏经洞的发现
藏经洞盗宝者
流散的敦煌文献内容
藏经洞出土的美术作品
百年敦煌研究保护历程
深入阅读

章节摘录

版权页：插图：俄国十月革命胜利后，1920年，一群白俄残匪逃窜到我国新疆境内，新疆政府把这帮白俄军士拘留在莫高窟。这批白俄在莫高窟生活居住长达半年之久，他们在洞窟烧火做饭，浓黑的油烟严重污损了大批壁画，留下了永远抹不掉的污迹；更恶劣的是，他们把自己绝望潦倒的情绪，疯狂地发泄到洞窟精美的壁画与塑像上，恣意在洞窟壁画上刮剥、涂写，甚至写上斯拉夫语的下流话，使很多壁画和彩塑惨遭破坏。他们还将一个安放古代公主遗骸的密室打开，把里面的文物洗劫一宅。直到1921年8月，这批匪徒才被我国政府遣送出境。当这些可耻的文物掠夺者满载而归后，工道士再也不到外面化缘了，而是格外忙碌着做“功德”，报答天神给他带来的赏赐。他用盗卖藏经洞文物的银两，从外地请来了一些技艺拙劣的工匠，在洞窟内重新塑像，佛道不分，内容杂乱，既有佛、菩萨、弟子，又有送子娘娘、灵官，还对残缺的塑像进行修补，并给塑像涂上鲜艳的红色和蓝色，技艺拙劣，极不协调，反而破坏了原有的艺术珍品；他为了来往洞窟方便，还把洞窟与洞窟间的隔墙打通，人为地破坏了洞窟中一幅幅完整的壁画㈣面。恐怕王道土至死都不会明白，他节衣缩食尽力所做的“功德”，给中国古代文化造成了不可挽回的损失，使自己成为莫高窟历史的千古罪人。

编辑推荐

《文史中国:世界的敦煌》是中宣部“民族精神史诗”出版工程 ，“十一•五”国家重点图书出版计划，国家古籍整理出版“十一•五”重点规划。

用户评论 (总计4条)

•   简单，有系统，按时期的介绍，很好!
•   书小但有意思，有很多壁画小故事，按年代写，是去莫高窟前可以看的书
•   敦煌就是中国的啊，谁说世界的了
•   印刷质量很好，图片很清晰，字体有点小，内容有点简单