唐宋瓷器装饰艺术研究

出版时间：2011-11  出版社：齐鲁书社  作者：陈杰  页数：288  
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内容概要

　　文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，不同的时代和社会都要求其艺术按照当时的审美观点、艺术标准来树立其形象，不同时代的作品总是要表现一定社会的思想感情和审美观点，陶瓷装饰也不例外。任何一件陶瓷器，都不是凭空想象出来的，都有一定的基础，这个基础就是民族传统和时代精神。
　　陶瓷装饰是审美功能、物质技术条件和艺术表现手法的综合体现，是科学技术和装饰艺术的统一体，既是商品，又是工艺品，既是物质产品，又是精神产品。陶瓷装饰是材质、造型、装饰统一的结晶，造型和质地为装饰准备了前提条件，装饰为造型和质地赋予了生命，它们之间是相互依存的关系。
　　瓷器装饰的题材内容和纹样形式，如同瓷器的形制式样和造型艺术，与那个时代的时代精神、审美思潮以及不同艺术门类之间的相互影响息息相关。每一个时期的瓷器装饰反映了当时的社会风尚和审美趋向，不同地域、不同时代的艺术品，因为时代和社会的变迁而呈现出鲜明的时代风格和艺术特色，但作为历史的产物，它们都属于特定历史条件和具体社会的融聚物。通过对瓷器装饰艺术的研究，我们不仅可以了解当时的生产工艺和社会的审美风尚，还可以对产生这种装饰的时代背景进行分析，并进一步探讨这种装饰中表现出来的社会意识和社会道德。

书籍目录

序
前言
第一章 研究现状
 一、20世纪70年代之前
 二、20世纪70年代至80年代末
 三、20世纪90年代以来
第二章 装饰技法的分类研究
 一、装饰技法的分类
 (一)胎装饰
 (二)釉装饰
 (三)彩装饰
 二、从装饰技法看唐宋时期瓷器装饰艺术的特点
第三章 主题纹饰的类型学考察与历史问题分析
 一、器物纹饰类型学考察的可行性
 二、主题纹饰的类型学考察
 (一)植物类纹饰
 (二)动物类纹饰
 (三)人物类纹饰
 (四)山水类题材
 三、分组与分期
 四、各期的特点与所反映的历史问题
 (一)各期的特点
 (二)各期所反映的历史问题
第四章 瓷器装饰技法的起源与传播
 一、装饰技法的起源
 (一)陶器装饰技法的继承和发展
 (二)其他艺术品装饰工艺对瓷器装饰技法的影响
 (三)在实践中摸索
 (四)社会风尚与商业竞争
 (五)外来影响
 二、各窑口之间装饰技法的交流与传播
 (一)各窑口之间的仿制和技术交流
 (二)对外影响
第五章 唐宋瓷器装饰纹样的来源
 一、来源于生活
 二、来源于历史传统
 三、社会审美风尚的影响
 两。各个窑广7相互之问的影响
 五、其他艺术形式的影响
 六、外来影响
第六章 唐宋瓷器纹饰所反映的思想意识
 一、纹饰所反映的思想意识
 二、纹饰所反映的宗教观念
第七章 几个问题的探讨
 一、釉下彩绘的起源问题
 二、唐代长沙窑贴花装饰的来源问题
 三、各地刻花青瓷产品的关系及渊源
 四、唐代花瓷和钧窑之间的关系问题
 五、山东地区瓷器手工业的外来因素分析
附表
参考文献

章节摘录

版权页：插图：镫磨擦有凹处，粲然成文，遂以髹器仿为之。”（《南村辍耕录》卷十一引《因话录》）三国朱然墓就曾出土过两件犀皮耳杯，《太平广记》卷195引唐袁郊《甘泽谣》提到“犀皮枕”。犀皮漆器是填漆磨显，其具体做法是：在底胎上，以极稠的色漆作地，使用各种不同的工具，做出各种不同的突起花纹，阴干后，全面髹涂色漆，每涂一层色漆，都要阴干，再涂另一种色漆，而且色漆之间，要用对比色，而不用同类色。色漆少则二三种，多则五六种，阴干后打磨，将突起的部分磨去，底层的色漆便从磨去处显露，而形成一层层的纹彩来。而这种纹彩，无论它是何种形状，多是各种封闭的曲线，所以它有“片云、圆花、松鳞诸斑”，而不见其他纹样。也有学者认为它仿自于瘿器，但这种瘿器的木理纹是自然形成的，绞胎仿的只是它的装饰效果，而无法自然形成这些纹理，必须通过一定的装饰技法来达到这种装饰效果。瘿器的制作方法与绞胎显然大相径庭。还有一种说法，认为它来自西方的玻璃器，但在装饰工艺上两者没有任何共同之处。无论是犀皮漆器、瘿器还是来自西方的玻璃器，它与绞胎器仅仅在图案上有相同之处，从技法上来说，有着较大的差别。从技法上考察，绞胎技法可能与三国两晋南北朝时期漆器装饰中的斑漆技法有关。斑漆，又叫朱斑漆，是作为车乘的装饰出现的一种新的创造。它是用两种以上色漆，有意识地使之互相交错，成为各种纹彩，有如动植物上面的花纹。明代杨明注释黄大成的《髹漆录》“细斑地诸饰”条注称：“其斑黑、绿、红、黄、紫、褐，而质色亦然，乃六色互用。又有二色、三色错杂者。又有质斑同色，以深浅分者。”

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《唐宋瓷器装饰艺术研究》由齐鲁书社出版。