佛教与儒教

出版时间：2001-1  出版社：河南中州古籍  作者：荒木见悟  页数：496  字数：435000  译者：杜勤,舒志田等  
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内容概要

当回首20世纪近百年来中国哲学的摸索和研究历程并前瞻和期望一种新的可能之际，中国哲学的一些研究者们开始自觉地寻找改变现状和获得新的契机的途径。人们常说每一个时代都有每一个时代的学问和学术，但是，作为我们这个时代学问和学术一部分的中国哲学是什么呢?我还不知道用什么合适的词来概括它的类型。一定的迹象显示了观察的方法和研究的方式的多样性，不过要说到在这种多样性中究竟有何种“典型”范式和原创性恐怕就令人踌躇和惶恐了。人们不时地都在抱怨以往研究工作中的缺陷并相信发现了导致问题的根源，但深思熟虑地检讨和反省则非常罕见，在惊人的说法中却是惊人的轻率和漫不经心。

作者简介

作者：（日本）荒木见悟 译者：杜勤 舒志田

书籍目录

古墓新知  初读《郭店楚墓竹简》　古墓新知——漫读《郭店楚墓竹简》　孔孟之间——郭店楚简的思想史地位　《语丛》臆说　抚心日辟　竹、帛《五行》篇比较　郢燕书说——郭店楚简及中山三器心旁文字试说　竹帛《五行》篇与思孟五行说　“太一生水”说　一种有机的宇宙生成图式——介绍楚简《太一生水》　震惊世界学术界的地下文献——关于郭店竹简的对话　“使由使知”解　天人三式——郭店楚简所见天人关系试说　“仁”字臆断　亲手触摸一下历史——漫说郭店楚简之一　宇宙生成新说——漫说郭店楚简之二　存世最早的《道德经》——漫说郭店楚简之三　另有一种五行——漫说郭店楚简之四　本来样子的三纲——漫说郭店楚简之五　三重道德——漫说郭店楚简之六　《五行》补注　三重道德论　郭店楚简揭秘——湖南电视台“千年论坛”录制三分浅说　浅说“一分为三”　一分为三——中国哲学的贡献(论纲)　形上形下之间　说“错综”　说“参加”……文明世界人文中华箧边拾零

章节摘录

一代佛祖释迦牟尼的说教被称为始于《华严经》终于《涅槃经》，它不论在化仪方面还是在化法方面，都作为存在着诸多分歧的经典而留传百世。但一般说来，只要站在一乘佛教的立场上，这些众多的经典就应该贯彻一味之法，教义的多样性反而受到滋生出无穷无尽的问题、享乐欲望的众生海的限定和制约。诚然，权实、显密、大小、偏圆等的说教毕竟如实地反映了其对机的利钝、上下、贤愚、生熟情形，对于悉心继承教法流派的人来说，在这里无疑可以汲取到释迦牟尼佛祖无穷无尽的善巧方便的旨意。但是，教义受到说法地点、说法时间及问答内容的限定，一方面招致法

后记

我与汉籍的接触，与其说是始于外典的钻研，毋宁说是始于内典的习得。只是在当时我的认识并没有上升为一种自发性的学问，而不过是囫囵吞枣般地学了点教义性的东西。说实在的，所谓宗门的教义对青年时代的我来说味同嚼蜡，对其试图定格人性的昭然若揭的意图甚至还带有几分抵触情绪。尽管如此，凭借自己那肤浅的读书能力读完《净土论注》，《大乘起信论》的时候，一股感激冲击灵府，即与此结下了不解之缘。是它驱使我其后在漫长的生涯中乐此不疲地钻研佛教哲学。打我伺于九州大学的楠本正继、目加田诚两位先生膝下之后，才开始把阅读汉籍作为一门学问，

用户评论 (总计3条)

•   好书，对传统文化和思想做了梳理
•   真的送人了，只看了一页。
•   很经典的一本书，买时还有一本是八层新的。