禅源诸诠集都序

出版时间：2008-1  出版社：中州古籍  作者：(唐)宗密|主编:杨曾文//黄夏年|校注:邱高兴  页数：279  
Tag标签：无  

前言

　　在中国传统文化中，儒家、佛教和道教鼎足而立，是三个最主要的组成部分。它们在相互排斥的同时又相互吸收，共同丰富和发展了中华民族的文化。佛教本是从印度传来的外来宗教，然而它在中国这块辽阔丰饶的具有悠久历史文化的国土上传播，经过漫长岁月，已经与中国传统文化和宗教习俗密切结合，演变成中国的民族的主要的宗教。隋唐时期具有民族特色的佛教宗派的创立，标志着佛教中国化历程的基本结束，此后进入中国佛教的持续发展时期。在这些佛教宗派中，天台宗、华严宗和禅宗是最富有民族特色的宗派。在它们的蕴含深刻哲学思辨内容的教义理论中，有说色空、色心和体用相即的宇宙存在论，有论善恶、净染的心性论，有讲出世不离世间的修行解脱论，有用以沟通色空、色心和体用的“不二”的方法论??这些教义理论在中国历史文化，特别在哲学思想领域都产生过极为深远的影响。研究中国历史文化，研究中国哲学思想都离不开对佛教的考察和研究。这早已成为人们的共识。

内容概要

本书是对宗密所撰《禅源诸论集都序》、《中华传心地禅门师资承袭图》、《圆觉经大疏钞》卷四“第八修证门”的校释。宗密是唐代著名的佛教宗师，既是禅宗荷泽系的第五代传人，又是华严宗的王祖。在上述四部著疏中，宗密对于唐代禅宗提供了宝贵的历史资料，又所映了宗密本人的禅宗史观。

书籍目录

总序序言禅源诸诠集都序中华传心地禅门师资承袭图圆觉经大疏钞圆觉经略疏钞附录一：法集别行录节要并入私记（部分）附录二：宗密生平资料附录三：宗密对以马祖道一为代表的洪州禅系的评述附录四：宗密年谱

章节摘录

　　一、底本为《大正藏》本，即源于元代大德七年( 1303)雪堂普仁的刻本。二、对校版本为镰田茂雄校译本所依据的万历四年(1576)刊本（略称为镰田校译本）。三、参考的版本有宇井伯寿译注本（岩波文库，1939年第一次印刷，1994年第三次印刷），《中国佛教思想资料选编》中的标点本（底本依金陵刻经处本，略称为选编标点本）、金陵刻经处影印本、《中华大藏经》所依据的永乐北藏刊本。四、本文的校释主要包括对原文的标点、分段、校勘、文字的注释。

用户评论 (总计21条)

•   宗密的大作，里面还有圆觉经疏钞等。耐人寻味。可以窥见一代大德。
•   禅源诸诠集都序这样的大乘了义经典应该多予重视多多出版，至少不应只见到方便非了义的通俗版，希望看到更多的诸如华严宗、达摩禅、南宗禅等等的论著！
•   了解宗密思想的基本读物，收藏待读。
•   中国禅宗典籍丛刊很适合初学佛的师兄看
•   这个是中国禅宗的重要典籍了，微博之夜，读来读去，和好吧，世界。
•   经典禅宗典籍，必备之书。
•   中国禅宗的代表作品，好好学习一下
•   价格不贵的一本书，是禅修的人值得看的书。
•   内容很好，品相不错，可惜后面两部钞本都只有一节
•   佛教中很重要的一部书，版本很好
•   历史有名的著作。不读不行啊。
•   书很好，期盼已久了，里面的校注要是换成注释就更好了，要不给人感觉像做学术研究
•   出乎预料之外
•   佛学经典，好好学习，天天向上。
•   都是经典书。你说我怎么评论？
•   这套丛书都挺好
•   兹录一段：“禅是天竺之语。具云禅那。中华翻为思惟修。亦名静虑。皆定慧之通称也。源者是一切众生本觉真性。亦名佛性。亦名心地。悟之名慧。修之名定。定慧通称为禅那。此性是禅之本源。故云禅源。亦名禅那理行者。此之本源是禅理。忘情契之是禅行。故云理行。然今所集诸家述作。多谈禅理少谈禅行。故且以禅源题之。”
•   朋友推荐看的
•   书不错 封皮有点点脏
•   这套书内容不错，印刷简单粗糙了点，不过也可先显朴直本分。
•   顶礼唐圭峰宗密大师。四川绵竹有大师衣冠冢，绵竹祥符寺有大师塑像，供人膜拜！