周国平作品精选

出版时间：2009-7  出版社：长江文艺  作者：周国平  页数：328  字数：300000  
Tag标签：无  

前言

　　人的一生，思绪万千。然而，真正让人想一辈子，有时想得惊心动魄，有时不去想仍然牵肠挂肚，这样的问题并不多。透底地说，人一辈子只想一个问题，这个问题一视同仁无可回避地摆在每个人面前，令人困惑得足以想一辈子也未必想清楚。　　回想起来，许多年里纠缠着也连缀着我的思绪的动机始终未变。它催促我阅读和思考，激励我奋斗和追求，又规劝我及时撤退，甘于淡泊。倘要用文字表达这个时隐时显的动机，便是一个极简单的命题：只有一个人生。　　如果人能永远活着或者活无数次，人生问题的景观就会彻底改变，甚至根本不会有人生问题存在了。人生之所以成为一个问题，前提是生命的一次性和短暂性。不过，从只有一个人生这个前提，不同的人，不，同一个人可以引出不同的结论。也许，困惑正在于这些彼此矛盾的结论似乎都有道理。也许，智慧也正在于使这些彼此矛盾的结论达成辩证的和解。　　无论是谁，当他初次意识到只有一个人生这个令人伤心的事实时。必定会产生一种幻灭感。生命的诱惑刚刚在地平线上出现，却一眼看到了它的尽头。一个人生太少了！心中涌动着如许欲望和梦幻，一个人生怎么够用？

内容概要

每个人都是一个宇宙，在黑暗中并肩行走，朝圣的心路，人人都是孤儿，海滩上的五晨六十二枚贝壳，智慧和信仰，丰富的安静。

书籍目录

只有一个人生（1983—1990）　悲观·执著·超脱（《只有一个人生》代序）　诗人的执著和超脱　幸福的悖论　每个人都是一个宇宙　女性拯救人类　哲学与随感录　人与书之间　困惑与坦然　寻求智慧的人生　在义与利之外　性爱五题　旅+游=旅游？　艺术·技术·魔术　从挤车说到上海不是家　爱书家的乐趣今天我活着（1991—1992）　《今天我活着》序　没有目的的旅行　等的滋味　人生寓言  　一　告别遗体的队伍    二　哲学家和他的妻子    三　幸福的西绪弗斯    四　诗人的花园    五　抉择    六  生命的得失    七  流浪者和他的影子    八  白兔和月亮    九　小公务员的死    十　执迷者悟　孔子的洒脱　人生贵在行胸臆　父亲的死　平淡的境界　家　失去的岁月　男人眼中的女人　自我二重奏　探究存在之谜守望的距离（1993—1995）　《守望的距离》序  　习惯于失去　时光村落里的往事（蓝蓝《人间情书》序）　何必温馨　“沉默学”导言　永远未完成　生命本来没有名字　爱情不风流　心疼这个家　救世和自救　康德、胡塞尔和职称　消费=享受？　车窗外　守望的角度　被废黜的国王　在沉默中面对各自的朝圣路（1996—1998）　朝圣的心路（《各自的朝圣路》序）　私人写作　给成人读的童话　苦难的精神价值　名人和明星　在黑暗中并肩行走　孤独的价值　现代技术的危险何在？　“己所欲，勿施于人”　婚姻中的爱情　世上本无奇迹　都市里的外乡人　人人都是孤儿　生病与觉悟　记住回家的路　愉快是基本标准　另一个韩愈　医学的人文品格安静（1999—2001）　《安静》序　安静的位置　能使男人受孕的女人  海滩上的五百六十二枚贝壳（插图珍藏版《妞妞》序）  纪念所掩盖的  人类的敦煌  上帝眼中无残疾  欣赏另一半  在维纳斯脚下哭泣  神圣的交流（《亲历死亡丛书》总序）  向教育争自由  灵魂的在场  对自己的人生负责  小康胜大富  读鲁迅的不同眼光  南极无新闻（2000—2002）  前言二  南极素描  乔治王岛断想    一　灵魂只能独行    二  内在的眼睛    三  灵魂之杯    四　精神之树的果实    五  灵魂的亲缘关系    六  小爱和大爱    七　偶然性的价值    八　生活的减法    九　心灵的空间    十  丰富的单纯　读《圣经》札记    一  不可发誓    二　恨是狭隘，爱是超越    三　行淫的女人    四　本乡人眼中无先知    五　狂妄者最无信仰    六　不见而信    七  拒绝光即已是惩罚    八　不可试探你的上帝    九　神圣的休息日    十  安息日是为人而设的    十一  虔诚不是目的    十二　耶稣的命运近年新作（2002—2004）  智慧和信仰  亲密有间  丰富的安静  企业家式的能力  何必名校  城市的个性和颜色  亲疏随缘  直接读原著  本质的男人  经典和我们  走进一座圣殿  古驿道上的失散  可持续的快乐  把我们自己娱乐死？　我判决自己诚实（《岁月与性情》序）附录  周国平简历  周国平出版年表

章节摘录

　　诗人的执著和超脱　　一　　除夕之夜，陪伴我的只有苏东坡的作品。　　读苏东坡豪迈奔放的诗词文章，你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。　　有一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道:“我肚子里藏些什么？”　　侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说:“学士一肚子不合时宜。”　　苏东坡捧腹大笑，连声称是。在苏东坡的私生活中，最幸运的事就是有这么一个既有魅力、又有理解力的女人。　　以苏东坡之才，治国经邦都会有独特的建树，他任杭州太守期间的政绩就是明证。可是，他毕竟太富于诗人气质了，禁不住有感便发，不平则鸣，结果总是得罪人。他的诗名冠绝一时，流芳百世，但他的五尺之躯却见容不了当权派。无论政敌当道，还是同党秉政，他都照例不受欢迎。自从身不由己地被推上政治舞台以后，他两度遭到贬谪，从三十五岁开始颠沛流离，在一地居住从来不满三年。你仿佛可以看见，在那交通不便的时代，他携家带眷，风尘仆仆，跋涉在中国的荒野古道上，无休无止地向新的谪居地进发。最后，孤身一人流放到海南岛，他这个一天都离不了朋友的豪放诗人，却被迫像野人一样住在蛇蝎衍生的椰树林里，在语言不通的蛮族中了却残生。　　二　　具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。他始终保持一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，却又不免显得不通世故，不合时宜。　　苏东坡曾把写作喻作“行云流水”，“常行于所当行，常止于不可不止”，完全出于自然。这正是他的人格的写照。个性的这种不可遏止的自然的奔泻，在旁人看来，是一种执著。?　　真的，诗人的性格各异，可都是一些非常执著的人。他们的心灵好像固结在童稚时代那种色彩丰富的印象上了，但这种固结不是停滞和封闭，反而是发展和开放。在印象的更迭和跳跃这一点上，谁能比得上孩子呢？那么，终身保持孩子般速率的人，他所获得的新鲜印象不是就丰富得惊人了吗？具有诗人气质的人似乎在孩子时期一旦尝到了这种快乐，就终身不能放弃了。他一生所执著的就是对世界、对人生的独特的新鲜的感受——美感。对于他来说，这种美感是生命的基本需要。富比王公，没有这种美感，生活就索然乏味。贫如乞儿，不断有新鲜的美感，照样可以过得快乐充实。?　　美感在本质上的确是一种孩子的感觉。孩子的感觉，其特点一是纯朴而不雕琢，二是新鲜而不因袭。这两个特点不正是美感的基本素质吗？然而，除了孩子的感觉，我不知道还有什么别的感觉。雕琢是感觉的伪造，因袭是感觉的麻痹，所以，美感的丧失就是感觉机能的丧失。?　　可是，这个世界毕竟是成人统治的世界啊，他们心满意足，自以为是，像惩戒不听话的孩子一样惩戒童心不灭的诗人。不必说残酷的政治，就是世俗的爱情，也常常无情地挫伤诗人的美感。多少诗人以身殉他们的美感，就这样地毁灭了。一个执著于美感的人，必须有超脱之道，才能维持心理上的平衡。愈是执著，就必须愈是超脱。这就是诗与哲学的结合。凡是得以安享天年的诗人，哪一个不是兼有一种哲学式的人生态度呢？歌德，托尔斯泰，泰戈尔，苏东坡……他们在某种程度上都同时是哲学家。?　　三?　　美感作为感觉，是在对象化的过程中实现自己的。不能超脱的诗人，总是执著于某一些特殊的对象。他们的心灵固结在美感上，他们的美感又固结在这些特殊的对象上，一旦丧失这些对象，美感就失去寄托，心灵就遭受致命的打击。他们不能成为美感的主人，反而让美感受对象的役使。对于一个诗人来说，最大的祸害莫过于执著于某些特殊的对象了。这是审美上的异化。自由的心灵本来是美感的源泉，现在反而受自己的产物——对象化的美感即美的对象——的支配，从而丧失了自由，丧失了美感的原动力。?　　苏东坡深知这种执著于个别对象的审美方式的危害。在他看来，美感无往而不可对象化。“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”如果执著于一物，“游于物之内”，自其内而观之，物就显得又高又大。物挟其高大以临我，我怎么能不眩惑迷乱呢？他说，他之所以能无往而不乐，就是因为“游于物之外”。“游于物之外”，就是不要把对象化局限于具体的某物，更不要把对象化的要求变成对某物的占有欲。结果，反而为美感的对象化打开了无限广阔的天地。“江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之无竭，是造物者之无尽藏也”，你再执著于美感，又有何妨？只要你的美感不执著于一物，不异化为占有，就不愁得不到满足。?　　诗人的执著，在于始终保持一种审美的人生态度。诗人的超脱，在于没有狭隘的占有欲望。　　所以，苏东坡能够“谈笑生死之际”，尽管感觉敏锐，依然胸襟旷达。?　　苏东坡在惠州滴居时，有一天，在山间行走，已经十分疲劳，而离家还很远。他突然悟到：人本是大自然之子，在大自然的怀抱里，何处不能歇息？于是“心若挂钩之鱼，忽得解脱”。　　“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”诗人的灵魂就像飞鸿，它不会眷恋自己留在泥上的指爪，它的唯一使命是飞，自由自在地飞翔在美的国度里。　　我相信，哲学是诗的守护神。只有在哲学的广阔天空里，诗的精灵才能自由地、耐久地飞翔。　　幸福的悖论　　一　　把幸福作为研究课题是一件冒险的事。“幸福”一词的意义过于含混，几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”，但不同人所向往的境界又是多么不同。哲学家们提出过种种幸福论，可以担保的是，没有一种能够为多数人所接受。至于形形色色所谓幸福的“秘诀”，如果不是白日说梦，也至多是一些老生常谈罢了。　　幸福是一种太不确定的东西。一般人把愿望的实现视为幸福，可是，一旦愿望实现了，就真感到幸福么？萨特一生可谓功成愿遂，常人最企望的两件事，爱情的美满和事业的成功，他似乎都得到了，但他在垂暮之年却说：“生活给了我想要的东西，同时它又让我认识到这没多大意思。不过你有什么办法？”　　所以，我对一切关于幸福的抽象议论都不屑一顾，而对一切许诺幸福的翔实方案则简直要嗤之以鼻了。　　最近读莫罗阿的《人生五大问题》，其中最后一题也是“论幸福”。但在前四题中，他对与人生幸福密切相关的问题，包括爱情和婚姻，家庭，友谊，社会生活，作了生动透剔的论述，令人读而不倦。幸福问题的讨论历来包括两个方面，一是社会方面，关系到幸福的客观条件，另一是心理方面，关系到幸福的主观体验。作为一位优秀的传记和小说作家，莫罗阿的精彩之处是在后一方面。就社会方面而言，他的见解大体是肯定传统的，但由于他体察人类心理，所以并不失之武断，给人留下了思索和选择的余地。　　二　　自古以来，无论在文学作品中，还是在现实生活中，爱情和婚姻始终被视为个人幸福之命脉所系。多少幸福的赞美或不幸的喟叹，大多缘此而起。按照孔德的说法，女人是感情动物，爱情和婚姻对于女人的重要性自不待言。但即使是行动动物的男人，在事业上获得了辉煌的成功，倘若在爱情和婚姻上失败了，他仍然会觉得自己非常不幸。　　可是，就在这个人们最期望得到幸福的领域里，却很少有人敢于宣称自己是真正幸福的。诚然，热恋中的情人个个都觉得自己是幸福女神的宠儿，但并非人人都能得到热恋的机遇，有许多人一辈子也没有品尝过个中滋味。况且热恋未必导致美满的婚姻，婚后的失望、争吵、厌倦、平淡、麻木几乎是常规，终身如恋人一样缱绻的夫妻毕竟只是幸运的例外。　　从理论上说，每一个人在异性世界中都可能有一个最佳对象，一个所谓的“唯一者”、“独一无二者”，或如吉卜林的诗所云，“一千人中之一人”。但是，人生短促，人海茫茫，这样两个人相遇的几率差不多等于零。如果把幸福寄托在这相遇上，幸福几乎是不可能的。不过，事实上，爱情并不如此苛求，冥冥中也并不存在非此不可的命定姻缘。正如莫罗阿所说：“如果因了种种偶然（按：应为必然）之故，一个求爱者所认为独一无二的对象从未出现，那么，差不多近似的爱情也会在别一个对象身上感到。”期待中的“唯一者”，会化身为千百种形象向一个渴望爱情的人走来。也许爱情永远是个谜，任何人无法说清自己所期待的“唯一者”究竟是什么样子的。只有到了堕入情网，陶醉于爱情的极乐，一个人才会惊喜地向自己的情人喊道：“你就是我一直期待着的那个人，就是那个唯一者。”

用户评论 (总计83条)

•   ——重温周国平
  
  
  
  冬天真是一个适合阅读的季节，万象死寂，人也进入一个思想的轮回，如屋子里的那室灯火，我不想写什么，只想再读一读那多年前温暖过我的心灵。我不想写字，只想读书。
  
  第一次读到周国平的作品，是在十年前，非常有幸的读到了他的《守望的距离》，那种好的感觉是轻飘飘的浸润生命的快乐。而不是像现在这样，读出一种沉重的欢欣，确是这样，那种乌托邦似的强说愁的我已远去。如今，我正嵌入另一段刚刚称得上的苦难，至少我的心灵已经过生活的洗礼，不再用那么发散着碎片着的思维，已经刚刚用得上理性，或者说有一点生存哲学的顿悟了。
  
  常常是这样，年轻时只觉着好，却并不知好在哪处。现在知道的怕也只是肤浅，但我试图缕清析解，试图将我生命的部份整合一下，试图探究清楚那灵魂，将生活的种种找到出处，各就各位。
  
  这本集子辑选了周国平迄今为止的所有文本，是一本精华本，从他八几年到零几年写下的文字，我确是读出了不同阶段，越到后来越读出真性情。计划下次将尼采、叔本华、爱默生的书配合周国平各个文本的全集一起读，我想再等十年之后，现在我读不出哲学的大美，只读出生活的小美，对于一个努于生活并想更好的热爱生活的我来说，这样的阅读已经够了。
  
  
  
  关于有限的人生和无限的爱情
  
  
  
  周国平的散文是诗与哲学的结合，在《只有一个人生》中，引发我一个人生太少了，要如何运行。入世再深，也不要忘了他的限度。人要懂得人是有限的，这是智慧的开始。他说，“在一个热爱人生而又洞察人生的真相的人心中，悲观、执著、超脱三种因素始终存在着，没有一种会完全消失，智慧就存在于它们此肖彼长的动态平衡中”。学哲学是为了指导人生。要不停的调整领悟与感受力，松弛有度掌控人生，对于得到或者失去都不要太过于沉湎其中。必要时，要把自己放在宇宙的参照系中，求一颗平和之心。
  
  
  
  对于爱情，他说“强烈的感情经验已经改变了他们的心理结构，从而改变了他们与其他可能的对象之间的关系。”爱情是偶然的，就像人的出生没有什么必然性。美好来自于此生只可能有一次机会与一个爱人发生只此一次的美感，即荷尔蒙的化学反应。之后，还可能遇上更好的人，但那参加其中的感情已经是发生过化学反应的了。不复再有了。不是说这种初次的恋爱好还是不好，他很可能不成熟，只是说他之所以神秘就在于此。他说，“几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作幸福”，这是一个悖论。接近幸福多是在不完美处，就像那找回一只羊的牧羊人所得的欢欣，远远高于他拥有的九十九只羊。是因为失而复得，但如果失而不复得呢。也还是要追求，不要因为不完美就不再追求，就像不要因为总要遇到新问题，而不就不去解决旧问题一样。
  
  
  
  他说“幸福的爱情是一种能不断地激起幻想、又不断地被自身所激起的幻想改造的真实。”这样的爱情是存在着的。假如不存在，所想即所拥有，爱情也是存在的。终极的幸福也许正像莫洛亚修正所说的——“在真正幸福的婚姻中，友谊必得与爱情融和在一起”；“婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果。因而更难达到。”对于人生的有限，与幸福的不易得，我们可以理解为只要有希望，就有幸福可言，怕就怕望断来路与归路，不是厌倦就是黑暗。
  
  
  
  爱默生说，“每个人都是一个宇宙，但在现实中却碎成了片。”人的全面发展在现实社会中是看不到的，都是残肢。他启示我们读书要这样读，把自己的生活当做正文，把书籍当做注解。当有灵感时，就是我们直接面对上帝的时候，爱默生说，当一个人能够直接阅读上帝的时候，那时间太宝贵了，不能够浪费在别人阅读后的手抄本上。一个人应尽量在人生的大海上抛下自己的锚，否则他就没有依托，不过是一只漂流着的破船。
  
  
  
  在这个现实社会中的碎片中，哲学家罗素是一个少有的健全平衡的人。“与所爱者相处靠本能，与所恨者相处靠理智。”周说“对待欢乐靠本能，对待不幸靠理智。”“爱与科学，爱是第一位的”。心灵的健康决不是不可竭止的由着性子的沉迷，而是心安与理智并存，写诗是直抒块垒，哲学则是梳理情感，美好的诗要像热情的冰，引人的泪与思考。
  
  
  
  关于爱与灵魂
  
  在《今天我活着》这本集子中，他说“惟一的大事是把自己真正喜欢做的事做好。”关于自救，他说“一个人立志从事精神探索和文化创造的事业，应该是出于自身最内在的精神需要。”“真正精神性的东西是完全独立于时代的，它的根子要深邃得多，植根于人类与大地的某种永恒关系之中。”现在流行的那些所谓后现代主义，那些新鲜名词不过是为学术而学术的人冠之的。大可不必恐慌，罗曼罗兰说得好，“这里无所谓精神的死亡或新生，因为它的光明从未消失，它只是熄隐了又在别处重新闪耀而已。”
  
  
  
  对于灵魂，黑格尔说“一个没有形而上学的民族就像一座没有坛的神庙。”周说“每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。”对于沉默，他说“最真实最切已的人生感悟是找不到言词的。对于人生最重大的问题，我们每个人都只能在沉默中独自面对。”对于日记，他说“每个人的精神生活是这个人与上帝之间的秘密，别人不该对它有任何要求。”
  
  
  
  我想留住生命中属于本真和永恒的一些东西，这使我无力与小人为恶，我知道那是极愚蠢的，远之也许是唯一明智的选择。人何时最接近上帝，是在一次次被打压之后，仍能保持清新与追求，那是另一个独立的世界，是被过滤了的新鲜可爱的世界。对于爱情，过去人们关注的是灵魂，即信仰；现在人们关注的是技巧。爱情也在被消费，不复再有女神，只有所谓的婚恋专家，关注的是情绪与技巧层面，很少关注人的内心，何谈灵魂，而灵魂若不安放，再多的技巧也不会有多久的效用。
  
  在没有读到这些哲学的文字以前，我的思绪是一堆堆的碎片，心已挤满，却觉空空。主要是没有思辩力来归纳，没有将思绪升华到理性的高度，也没有更深的情怀来容纳生活。周国平的这些文字，最起码让我辨认了一个有希望的方向。我的上帝在那里，所有人的上帝想必也在那里。那就是生活中的某些永恒，坚持了多少付出了多少真性情，便在多大程度上接近了上帝。从此，这世界必有绝对的希望，是即使失去也能执着追求的希望，是懂得限度的自我又能有大容纳大超越的人生。
  
  
•   读书都说是“开卷有益”，周国平先生的的作品那是生活的智慧啊！
•   周国平。众所周知的好作者。书好，作者也好。很值得一看，尤其是作品精选！
•   周国平值得每个人读读
•   周国平的作品一自都很让人欣赏
•   周国平的作品真的会让人获益良多
•   周国平先生的书我是全部都读过的，这次买他的精选集本是收藏，不想被朋友看上了。送与朋友，不错的选择。与其收藏，不如赠予。
•   帮同事带的，同事的孩子上高一，喜欢周国平的作品。
•   周国平激发人们热爱生活、寻求人生真谛；周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数人们的喜爱
•   周国平先生的作品，很有哲理，贴近生活。每每迷茫的时候，总会把书捧在手心，读上几篇，心灵也跟着净化了。。。
•   我喜欢的周国平的作品基本都在。值得购买。
•   大学女生如果不读周国平就白上大学了，我是男生但我也读了。他和王小波一样被我喜欢。作品很有哲理，是对人性的一种思考。
•   周国平是我最喜欢的国内哲学学者，读他的书如同跟生命对话，深入灵魂深处，探视人的本性，透视人的真谛
•   周国平写的文字都是哲理性的 正好适合广大群众阅读 他能把深陷低迷中的自我拯救出来 拯救得及时 教会了许多做人的道理 值得珍藏和仔细品味！
•   老师推荐周国平的哲理，就买了一本来看，发现书中所说都跟生活环环相扣，知道了很多意义深刻的东西，值得我们细细品味.
•   想要安静和平和的人适合一看。
•   一直比较喜欢周国平的文笔，率直，简单的措辞却蕴含深厚的实际道理
•   我喜欢周国平的文章，不错啊
•   周国平的书宛如小米稀饭，简单平实但却充满了温情和力量。
•   之前读过一些周国平的文章，工作后感觉找不到以前读书的感觉，希望能借这本找回一些
•   周国平的书应该可以反复地读。作者用哲学思考和写作，但并没有很艰涩难读之感。书里所写大多都是关于生命的思考。
•   早已经对周国平向往已久，终于如愿以偿！虽然书的质量不是太好，但篇目绝对给力!譬如其中"自我二重奏”,“孤独的精神价值”，无疑在我的心中激起了深思，感谢周国平，让我懂了很多。
•   一直很欣赏周国平，要好好读读！
•   这本书收录了周国平很经典的几篇随笔，很值得一读~
•   周国平作品选，经典荟萃，好的东西大家一起分享。
•   周国平的文字一如之前的优美，令我陶醉其间。真的很喜欢。
•   还可以，挺满意的，发货速度很快，第二天就收到了。蛮喜欢周国平的文章的。
•   一直喜欢周国平的文字，没有其它理由
•   特别喜欢，还要继续买周国平先生的书。
•   前几天上课时有人提到周国平的文章，看后觉得文笔很优美，就上网买了一本。果然不错，而且，我才发现，以前听同事说过妞妞的故事，印象很深，没想到是周国平的亲身经历。真是世事无常
•   孩子老师推荐的作品，有时老师会在课堂上作为阅读范例进行分析和讲解，以更便于孩子理解，有时会让孩子就其中某一个观点进行讨论，写出自己的认识、感受，抑或仿写，这种延展阅读让孩子受益匪浅，我们也和孩子一同阅读，一同体会。名家的经典让人的心灵沉淀下来，对于我自己而言，每每睡前轻读一篇，然后带着满足安然入眠。
•   这本精选很好，里面的每一篇，没有一篇不让人喜欢，
•   今天刚拿到书，看了几篇，已经非常喜欢。尤其是看到这篇《医学的人文品格》，我是一名医务工作者，这篇不长的文章把我们国家医生冷漠的心写得很生动。印象最深的是这几句话：医生不知道病人受疾病袭击时的痛苦，面临生命危险时的悲伤，对于爱抚和同情的渴望。他很容易不把病人当做一个真实的人，而只当做一个抽象的疾病标本，一个应用他从教科书上学来的知识的对象。.....医生自己必须是一个人性丰满的人，他才可能把病人看做一个人而不只是疾病的一个载体...类似这种直指人性的文章在书中比比皆是！
•   作者以世外之人的身份看这个世界，真是置身事外，我们何不也学学作者的思维呢？置身我们遭遇之外，看人看己，如此才能活的洒脱，获得自在，也许我们不必要像作者那样地出世，看看这本书，在入世的同时保持一个出世的心，何尝不潇洒呢
•   字稍有点大 但是一个人安安静静的时候应该读读
•   长江文艺出的精选集很好，这本刚买刚在看，喜欢这种版本，很平实。
•   不知道从何谈起对这本书的深爱…
  打下这些文字的时候差一点鼻子都要酸了
  
  看这本书前后用了好多好多的时间 因为是带回学校看的 每天也只是从宿舍床边翻开 借一点中午午休的时间和晚上入眠之前的一点时间来与他交谈 有时就是怕灯光会照到别的床的同学 用被子捂着头缩起来看 就像是一个约会一样 2个月 或许3个月 那样不缓不急地走来
  
  读这本书的这段时间里 有挺多的事的 我就像书中寻找答案
  并没有刻意的翻开那一篇文章哦
  只是顺着来看啊看 就无意间会遇见一片美丽的森林 一片蓝得温柔的大海……文字是那么的自然 字字句句敲在心头 叫我细细思考人生思考意义思考爱情思考这个世界
  心情自然而然地舒畅平和 难言微妙
  
  说实话一开始并不太认同作者的观点 就是这本书的前几篇文章
  当时觉得作者写得晦涩 反复看过几遍 顺了 也不知是不是就豁然了
  然后就接着往下读 紧跟着作者的脚步 的视线 走下去
  
  此中有真意 欲辨已忘言
  希望他能对你有所启发
•   周老师的作品很朴实，朴实得让你在烦躁时能沉静下来，好好对待自己的工作与生活。
•   丰富的内容，深邃的思想。值得品读。
•   读书为了不读书，可吾还没达到不读书的境界，不得不读书！读书是一种启迪，而不仅是接受。不要忘记自己也是创造之人。
•   一本让人在这物欲横流的当下能够让人静心的书。
•   是一本让人静下心来品读的佳作。个人较喜欢。
•   非常不错的一本书，使人获益匪浅，精神受到春风般的洗礼！！
•   价格便宜印刷周正很好！正版哟！~在繁忙中体会人生中的宁静，犹如淡淡清茶沁人心脾，感悟生活，感悟人生！
•   满心欢喜中
•   语文特级老师推荐购买的，看后觉得不错
•   周国平的作品，喜欢！
•   建议买全套的、一共三本
•   这是第一次看周老师的书，触动很深
•   非常适合作文的素材选择
•   最喜欢灵魂只能独行这一句，是本好书。推荐！
•   培养孩子的阅读欣赏能力，这本书老师极力推荐的！
•   帮别人买的，感觉还不错
•   值得品读！
•   不错 快递给力
•   一壶热茶，一本好书。人生一大乐事。
•   书很好，很实用，孩子很喜欢。
•   孩子7年级，好像有点深
•   放在手边，常常看
•   书很好，适合大点的孩子读，成人也可以读
•   周老师的书写得平实之中见真情，很喜欢。
•   还没有认真读，感觉还好。
•   送给同学的礼物，很棒的哦！
•   这是老师推荐买的书，不错。
•   学校推荐书目，全班各买一本不同的书，交换看，做法值得推荐
•   文字简洁，内涵深刻，讲灵魂，肉体，爱情，婚姻……对提高思维水平很有帮助，且书面很精致，干净，看了很舒服。
•   还没看过，外表看着不错的
•   给儿子买的，还没看呢，呵呵
•   各种散文、寓言，作者的精华吧
•   无华丽包装，却有能打动人心的华丽文字
•   还没看 不过纸质很好
•   当当网非常好
•   又是我喜欢的书
•   看第一遍这本书的时候是借同学的，现在我想买一本珍藏
•   文字隽永，文脉清晰，文理通透~
•   哲理性强，爱看。
•   质量不错，文章很好，很喜欢
•   感觉现在的厂家是不是越来越坑爹了，纸张比前些年买的差些。书还是不错的。
•   深邃的思想，可望而不可及！
•   心灵的洗礼。
•   第一本周国平的书
•   很好读，记者拥有，快来买
•   绝对正版！！！！！！