王小波小说全集：白银时代 2010 黑铁时代

出版时间：2010.07.01  出版社：长江文艺出版社  作者：王小波  页数：295  字数：281000  
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内容概要

《王小波小说全集》收录王小波的所有小说，包括早期作品、唐人故事、似水柔情；黄金时代；白银时代、2010、黑铁时代；青铜时代。小说出入于历史、现实、未来，在不同时空中反思了权力和乌托邦带给人的伤害，小说奇特的想象和反讽的使用带有作者独特的印记。

作者简介

王小波（1952——1997）是目前中国最富创造性的作家，他是中国近半世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才。他的作品对我们生活中所有的荒谬和苦难作出最彻底的反讽刺。他还做了从来没有人想作和做也没才力做到的事，他唾弃中国现代文学那种软，伤感和谄媚的传统，而秉承罗素，伯尔.卡尔维诺他们的批判，思考和想象的精神，同时把这个传统和中国古代小说的游戏精神作了一个创造性的衔接。
王小波的文学创作独特，富于想像力、幻想力之余，却不乏理性精神，特别是他的“时代三部曲”。“时代三部曲”是由三部作品组成，分别是《黄金时代》、《白银时代》和《青铜时代》。在整个三部曲系列中，他以喜剧精神和幽默风格述说人类生存状况的荒谬故事，并透过故事描写权力对创造欲望和人性需求的扭曲及压制。至于故事背景则是跨越各种年代，展示中国知识分子的过去、现在和未来的命运。事实上，王小波最过人之处，无疑是随心所欲的穿梭古往今来的对话体叙述，并变换多种视角。表达手法方面，他擅于用江洋恣肆的笔触描绘男欢女爱，言说爱情的动人美丽场景及势不可挡的威力。其成名作《黄金时代》，文学界的评誉甚高，中国社会科学出版社副编辑白桦更说：“《黄金时代》把以前所有写性小说全枪毙了！”
他的小说其实一直不大被出版社接受，也是因为文章中的性描写。其实这些文字不如贾平凹等人的小脚文学来的露骨，也不如其它人如莫言写的一样媚俗，只是比较直率罢了。在新时期文学领域中，性禁忌依然存在，这原因涉及到中国人的文化传统、社会心理、伦理价值等一些更深的层面。
抛开以上热点不谈，从没有看到有人用这样的笔法写作。在王的小说中，你可以看到，历来文学所谓真实性的规则全都被从容跨越了，他用了不同的修辞方式来写小说，大量的即兴发挥、错位的角色语体，寓庄于谐，寓文雅于粗野。读者可以在其中感受澎湃的想象力。
王大多数以第一人称叙事，而这个人总是个生活中不顺心、受委屈的家伙。他幽默机敏，理性清澈，在内心状态和角色地位上最接近游离于主流的个体知识分子，这种性格的叙事者，也有易于辨识的语言风格。王本身是个“能文能武”的人，曾是个知识青年（我最佩服的一代），上山下乡过，赴美深造过——他的本职是个名牌大学数学讲师，写这一手好文不输任何敢称大师的人，这种角色在中国文坛上也是绝无仅有的。

书籍目录

白银时代白银时代未来世界201520102010黑铁时代大学四年级黑铁时代黑铁公寓

章节摘录

　　大学二年级时有一节热力学课，老师在讲台上说道：“将来的世界是银子的。”我坐在第一排，左手支在桌面上托着下巴，眼睛看着窗外。那一天天色灰暗，空气里布满了水气。窗外的山坡上，有一棵很粗的白皮松，树下铺满了枯黄的松针，在干裂的松塔之间，有两只松鼠在嬉戏、做爱。松鼠背上有金色的条纹。教室里很黑，山坡则笼罩在青白色的光里。松鼠跳跳蹦蹦，忽然又凝神不动。天好像是要下雨，但始终没有下来。教室里点着三盏荧光灯，有一盏总是一明一灭。透过这一明一暗的快门，看到的是过去发生的事情。　　老师说，世界是银子的。然后是一片意味深长的沉默。这句话没头没尾，所以是一个谜。我把左手从腮下拿下来，平摊在桌子上。这只手非常大，有人叫它厄瓜多尔香蕉——当然，它不是一根，而是一排厄瓜多尔香蕉。这个谜好像是为我而出的，但我很不想进入这个谜底。在我身后，黑板像被水洗过，一片漆黑地印在墙上。老师从讲台上走下来。这位老师皮肤白皙，个子不高，留了一个娃娃头，穿着一件墨绿色的绸衫。那一天不热，但异常的闷，这问教室因此像一间地下室。老师向我走来时，我的脸上也感到一阵逐渐逼近的热力。据说，沙漠上的响尾蛇夜里用脸来看东西——这种爬虫天黑以后眼睛什么都看不见，但它的脸却可以感到红外线，假如有只耗子在冰冷的沙地上出现，它马上就能发现。我把头从窗口转回来，面对着走近来的老师。她身上墨绿的绸衫印着众多的热带水果，就如钞票上的水印隐约可见。据她说，这件衣服看上去感觉很凉快，我的感觉却是相反。绸衫质地紧密，就像一座不透风的黑牢，被关在里面一定是很热的；所以，从里面伸出来的裸露手臂带有一股渴望之意……老师在一片静止的沉默里等待着我的答案。　　天气冷时，老师穿一件黑色的皮衣，在校园里走来走去，在黑衣下面露出洁白的腿——这双腿特别吸引别人的注意。有人说，在皮衣下面她什么都没有穿，这是个下流的猜想。据我所知不是这样：虽然没穿别的东西，但内裤是穿了的。老师说，她喜欢用光腿去蹬冰冷的皮衣。一年四季她都穿皮凉鞋，只是在最冷那几天才穿一双短短的皮靴，但从来就不穿袜子。这样她就既省衣服、又省鞋，还省了袜子。我就完全不是这样：我是个骇人听闻的庞然大物，既费衣服又费鞋，更费袜子——我的体重很大，袜子的后跟很快就破了。学校里功课很多，都没什么意思。热力学也没有意思，但我没有缺过课。下课以后，老师回到宿舍里，坐在床上，脱下脚上的靴子，看脚后跟上那块踩出来的红印，此时她只是个皮肤白皙、小腿健壮的小个子女郎。上课时我坐在她面前，穿着压皱的衣服，眼睛睁得很大，但总像刚睡醒的样子；在庞大的脸上，长着两道向下倾斜的八字眉。我的故事开始时，天气还不冷。这门课叫做“热力学二。一”，九月份开始。但还有“热力学二〇二”，二月份开始；“热力学二〇三”，六月份开始。不管叫二〇几，都是同一个课。一年四季都能在课堂上遇到老师。　　我猛然想到：假如不是在那节热力学课上，假如我不回答那个问题，又当如何……我总是穿着压皱的土色灯芯绒外衣出现在教室的第一排——但出现只是为了去发愣。假如有条侏罗纪的蛇颈龙爬行到了现代，大概也是这样子。对它来说，现代太吵、太干燥，又吃不到爱吃的蕨类植物，所以会蔫掉。人们会为这个珍稀动物修一个四季恒温的恐龙馆，像个篮球队用的训练馆，或是闲置不用的车间，但也没有什么用处。它还是要蔫掉。从后面看它，会看到一条死气沉沉的灰色尾巴搁在地下。尾巴上肉很多，喜欢吃猪尾巴的人看了，会感到垂涎欲滴的。从前面去看，那条著名的脖子趴在地下，像条冬眠中的蛇，在脖子的顶端，小小的三角脑袋上，眼睛紧闭着——或者说，眼睛罩上了灰色的薄膜。大家都觉得蛇颈龙的脖子该是支着的，但你拿它又有何办法，总不能用吊车把它吊起来吧。用绳子套住它的脖子往上吊，它就要被勒死了。　　我就是那条蛇颈龙，瘫倒在水泥地上，就如一瓣被拍过的蒜。透过灰色的薄膜，眼前的一切就如在雾里一般。忽然，在空荡荡的房子里响起了脚步声，就如有人在地上倒了一筐乒乓球。有个穿黑色皮衣的女人从我面前走过，灰色的薄膜升起了半边。随着雾气散去，我也从地下升起，摇摇晃晃，直达顶棚——这一瞬间的感觉，好像变成了一个氢气球。这样我和她的距离远了。于是我低下头来，这一瞬的感觉又好似乘飞机在俯冲——目标是老师的脖子。有位俄国诗人写过：上古的恐龙就是这样咀嚼偶尔落在嘴边的紫罗兰。这位诗人的名字叫做马雅可夫斯基。这朵紫罗兰就是老师。假如蛇颈龙爬行到了现代，它也需要受点教育，课程里可能会有热力学……不管怎么说吧，我不喜欢把自己架在蛇颈龙的脖子上，我有恐高症。老师转过身来，睁大了惊恐的双眼，然后笑了起来。蛇颈龙假如眼睛很大的话，其实是不难看的——但这个故事就不再是师生恋，而是人龙恋……上司知道我要这样修改这个故事，肯定要把我拍扁了才算。其实，在上大学时，我确有几分恐龙的模样：我经常把脸拍在课桌面上，一只手臂从课桌前沿垂下去，就如蛇颈龙的脖子。但你拿我也没有办法：绕到侧面一看，我的眼睛是睁着的。既然我醒着，就不用把我叫醒了——我一直在老师的阴影里生活，并且总是要回答那句谜语：世界是银子的。

媒体关注与评论

　　很真情，不虚伪。用他的笔写出了一代人想说却说不出的想法，反映了他这一代人共同的经历。即使批评，也是厚道的，不尖酸刻薄，不是谩骂，而是带着怜悯和同情写他所处的时代。　　--历史学家　许倬云　　读王小波的小说，我常常想，这种小说是为我这样的读者写的。我一直希望当代中国的文学中有这样的小说，它能在智力上启发我的智慧，在语言上给我快乐和美感，它延展记忆和想象，比起世界上享有盛誉的小说毫不逊色。因为中国不再是一个封闭的国家以来，我们的文学趣味受到马尔克斯、昆德拉、金席、伯尔、卡尔维诺等一批批作家的作品熏陶，我们不再是容易满足的读者。我当然知道，像我这样的读者，不仅不在少数，而且，至少有成千上万之多。　　王小波的作品就有这种素质，这种素质是异乎其类的，不是我们从来就有的。在我作为读者的一生中，终于等到了这样一种作品，它由一个中国人写出，这是幸运相逢。　　--中山大学教授　艾晓明　　王小波无疑是当代中国文学、乃至二十世纪中国文学中一位极为独特且重要的作家。他让我们快乐并沉思，他让我们痛楚并欣悦。他展示给我们汉语写作的一个别样的平台。他留给笔者一份绵长的思考与怀念。　　--北京大学教授　戴锦华　　王小波已经死去十年了，如今我们重新看他的作品会发现很多有意思的地方。你能够看到那个时代的关怀跟现在有什么差别，那时关心的问题到今天有哪些是我们依然要面对的。　　--凤凰卫视主持人　梁文道

编辑推荐

　　一代人的精神标识与马尔克斯、博尔赫斯、昆德拉、卡尔维诺同列的中国作家

用户评论 (总计27条)

•   王小波的小说还是早期的好看，买来收藏！
•   跟青铜时代和黄金时代一起买的，都很好。
•   如果木有去了解王小波的写作背景，很难去理解王小波的小说，批判性太强了，讽刺意味浓郁。。。
•   作者风格独特，文笔幽默。
•   小波老师的言论应该成为更广泛的公众的精神家园
•   长江的印刷，装帧都是比较满意的。
•   大学时喜欢看的，现在买来再看
•   很好，喜欢
  
•   书印刷很好。
•   特别好。小说家看
•   宁为门下狗!!
•   读完了，很好！很值得一读。。。
•   很喜欢王小波的书，商家的服务挺好的，书的质量很好
•   喜欢王小波 所以想看
•   很喜欢王小波
•   初看不太懂，但是确实深刻
•   王小波的文章还是不错的，但是这本书寄来的时候没包装， 上面还有污迹。。。
•   质量非常一般，封皮一角有褶皱，扉页有磨损，因为便宜吗？王小波的文字是不错的，
•   个人不太喜欢，没办法集中精神看，都不太懂在讲什么
•   朋友挺喜欢的
•   我没看明白这本书写的是什么。没有中心，没有主题，写得乱七八糟。。很差很差。。
•   绝对经典值得拜读
•   白银时代·2010·黑铁时代
•   　　连紧带慢的，总算读完了王小波全集的第七卷，也是我读完的他的第四本书，暂时不想再读了——前后只有两个月吧——于是想静下来好好反思一下他的东西。这不是一件容易的事，因为越读越会觉得累，让人动脑子的小说，绝不是讲故事那么简单的。
  　　最后读的是他的《2010》，和前几部一样，一样是王二，一样是荒唐可笑，一样是黑色幽默。王小波总是通过各种荒诞的故事来刺激这个荒诞的世界，世界是真实的，人活着是要追求有趣、追求智慧的，然而现实的我们却总是通过各种匪夷所思的方式抵制有趣，消灭智慧，助长愚蠢。《黄金时代》里的王二和陈清扬，《红拂夜奔》里的王二、红拂，再加上《白银时代》的王二，《三十而立》的《似水流年》的《革命时期的爱情》中的王二《我的阴阳两界》中的王二等等等等，王小波用各种王二的故事告诉了我们生活在怎样荒唐而无趣的世界，相比之下，《2010》算是最消极的一部，因为这本书中的王二“死了”，不是《2015》中的死亡，而是从天才王二，无数女人热爱的王二变成了“数盲”，王二学会了生存，想必学会了接触各类“危险品”，甚至可能学会了“用肚皮拱”，然而只有这样，王二才死了，前妻不再爱他，蓝毛衣和老左也是——王二死了。
  　　王小波也死了。
  　　这似乎是理想主义的终结，可我宁愿说这倒是重生，我也是理想主义，而且不愿意改。现实处处都是，如果我们在不理想，那么世界有什么意思？
  　　我承认读王小波的生涩和黑色幽默有点难度，因为处处都是小说，却又处处都不是小说，这就更加让我思考到底什么是真正的小说•••
  　　
•   　　看完《黑铁时代》的当晚，在臆想状态中做了这样一个梦：
  　　
  　　我手脚全被黑铁环牢牢锁住，全身被扒得精光，涂满福尔马林。然后一个全身长满黑铁倒刺的姑娘骑到我身上，疯狂地晃动腰肢。姑娘皮肤白犀面容姣好，但每一根倒刺都扎到我的肉里。不知道多长时间以后，我忍无可忍，下体开始恐怖地肿胀；而姑娘却慢慢地收回倒刺，缩成一个团子。
  　　我一下挣开黑铁环，伸出手来把那个姑娘扒开。那姑娘一下子被撕成两半，血肉四溅。然后她的心脏仍然在空中跳动。这时我再也忍受不住，爆射不止，把那颗心脏染成乳白色。
  　　然后那颗心脏也停止裂开，我醒了。
•   　　 这个版本选录了王小波以荒谬未来为背景的“白银时代”和“黑铁时代”。知识——权力、智慧——愚昧之间的沉痛历史记忆被投射到虚设的世界，以触目惊心而又暧昧的性虐关系获得表达。庞大的肉身成为知识/艺术或者说骚动的智慧在消极态度中忍受凌辱的依赖，而女孩子的性感身体和或许算得上义无反顾的爱情缓冲了真实世界权力压迫的残酷性，或许是一种想象性的补偿吧。
  　　　　　　 尽管作者强调无关“未来”因而不是“科幻小说”，但“未来”在此提供了逃逸出僵直的现实主义规定的框架，使得荒谬情节得以轻快延展——不断旁逸斜出智力火花正是王小波的拿手好戏。其实只要接受了苏恩文“认知与疏离相互作用的新奇”的科幻观，将这本书纳入到科幻脉络里就不是什么问题。未发表的《2010》的质地最接近《1984》。而《黑铁时代》则无疑得自比尔·盖茨的技术展望，涉及到了网络虚拟世界的场面，这都值得注意。总之，王小波的死使他永远不可被遗忘，尽管这无疑是当代文学最大的损失之一。
•   《孩子天使》
  -------泰戈尔
  　　他们喧哗争斗，他们怀疑失望，他们辩论而没有结果。
  　　我的孩子，让你的生命到他们当中去，如一线镇定而纯洁之光，使他们愉悦而沉默。
  　　他们的贪心和妒忌是残忍的；他们的话，好像暗藏的刀，渴欲饮血。
  我的孩子，去，去站在他们愤懑的心中，把你的和善的眼光落在它们上面，好像那傍晚的宽洪大量的和平，覆盖着日间的骚扰一样。
  　 我的孩子，让他们望着你的脸，因此能够知道一切事物的意义；让他们爱你，因此他们能够相爱。
  来，坐在无垠的胸膛上，我的孩子。朝阳出来时，开放而且抬起你的心，像一朵盛开的花；夕阳落下时，低下你的头，默默地做完这一天的礼拜。