巨人三传

出版时间：2004-02-01  出版社：安徽文艺出版社  作者：（法）罗曼·罗兰  页数：314  字数：320000  译者：郭昌京  
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前言

《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》同出罗曼·罗兰之手。传记里的三人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱、对人类的信心。贝多芬供大家欣赏的音乐，是他“用痛苦换来的欢乐”。米开朗琪罗留给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚。托尔斯泰在他的小说里，描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐，借以播送爱的种子，传达自己的信仰：  “一切不是为了自己，而是为了上帝生存的人”；“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在”。罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称为“英雄”。他所谓英雄，不是通常所称道的英雄人物。那种人凭借强力，在虚荣或个人野心的驱策下，能为人类酿造巨大的灾害。罗曼·罗兰所指的英雄，只不过是“人类的忠仆”，只因为具有伟大的品格；他们之所以伟大，是因为能倾心为公众服务。罗曼·罗兰认为在这个腐朽的社会上，鄙俗的环境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周围的压力抗争。但他们彼此间隔，不能互相呼应，互相安慰和支援。他要向一切为真理、为正义奋斗的志士发一声喊：“我们在斗争中不是孤军！”他要打破时代的间隔和国界的间隔——当然，他也泯灭了阶级的间隔，号召“英雄”们汲取前辈“英雄”的勇力，结成一支共同奋斗的队伍。

内容概要

二十五年前，在撰写这部小小的《贝多芬传时》，我没打算写音乐著。这是一九0二年。我经历着一段动荡不安、充满摧毁和更新的风暴的时期。我避开了巴黎。我来到童年的伙伴、在我的人生战役中已经不止一次支持过我的这位伙伴——贝多芬——的身边寻找十天的庇护。我来到他在波恩的家。我在这里又找到了他的影子和他的那些老朋友：在科布伦茨我在他们的孙子身上见到了韦格勒一家；在万恩斯我听了由浓雾笼因加特纳指挥的一场贝多芬交响音乐会；在浓雾笼卓的七茵河畔，在多雨的这些灰蒙蒙的日子里，单独和他在一起，忏悔，完全沉浸在他的苦难、他的勇气、他的痛苦、他的欢乐中，他的有力的手扶起跪倒在地的我。这只手为我的新生儿，孩子约翰·克利斯朵夫行洗礼。在他的祝福下，我精神振奋，恢复了健康，唱着一首康复之歌，踏上返回巴黎的旅程——这些篇间就是这首《感恩之歌》。最初由《巴黎杂志》发表，贝玑又重新发表。我没想到它的声音能超出一个狭小的朋友圈。但是“各有各的命运”……

作者简介

作者：(法国)罗曼·罗兰

书籍目录

贝多芬传译者序原序一初版序贝多芬传贝多芬遗嘱书信集思想录米开明慎罗传译者并言原序导言 上编 战斗一 力二 力的崩裂三 绝望下编 舍弃一 爱情二 信心三 孤独尾声死这使是神圣的痛苦的生涯托尔斯泰传一“最近消失的光明”二 我的童年三 《高加索纪事》四 《哥萨克》五 《塞瓦斯托波尔纪事》六 《三个死者》七 《夫妇间的幸福》八 《战争与和平》九 《安娜·卡列尼娜》一○ 《忏悔录》与宗教狂乱一一 《社会的烦虑》《我们应当做什么？》一二 《我的信仰的基础》一三 《艺术论》一四 《通俗故事》《黑暗的力量》《伊万·伊里奇之死》《“克勒策”奏鸣曲》一五 《复活》一六 托尔斯泰之社会思想一七 “他的百目确定了”一八 “战斗告终了”

章节摘录

插图：韦格勒与埃莱奥诺雷·冯·布罗伊宁致贝多芬书科布伦茨，一八二五年十二月二十八日亲爱的老友路德维希：在我送里斯的十个儿子之一上维也纳的时候，不由不想起你按：里斯（一七八四一一八三八）为德国钢琴家兼作曲家。从我离开维也纳二十八年以来，如果你不曾每隔两月接到一封长信，那么你该责备在我给你最后两信以后的你的缄默。这是不可以的，尤其是现在；因为我们这般老年人多乐意在过去中讨生活，我们最大的愉快莫过于青年时代的回忆。至少对于我，由于你的母亲（上帝祝福她！）之力而获致的对你的认识和亲密的友谊，是我一生光明的一点，为我乐于回顾的……我远远里瞩视你时，仿佛瞩视一个英雄似的，我可以自豪地说：“我对他的发展并非全无影响；他曾对我吐露他的愿望和幻梦；后来当他常常被人误解时，我才明白他的志趣所在。”感谢上帝使我能和我的妻子谈起你，现在再和我的孩子们谈起你！对于你，我岳母的家比你自己的家还要亲切，尤其从你高贵的母亲死后。再和我们说一遍呀：“是的，在欢乐中，在悲哀中，我都想念你们。”一个人即使像你这样升得高，一生也只有一次幸福：就是年轻的时光。波恩，克罗伊茨贝格，戈德斯贝格，佩比尼哀等等，应该是你的思念欢欣地眷恋的地方。现在我要对你讲起我和我们，好让你写复信时有一个例子。一七九六年从维也纳回来之后，我的境况不大顺利；好几年中我只靠了行医糊口；而在此可怜的地方，直要经过多少年月我才差堪温饱。以后我当了教授，有了薪给，一八○二年结了婚。一年以后我生了一个女儿，至今健在，教育也受完全了。她除了判断正直以外，秉受着她父亲清明的气质，她把贝多芬的奏鸣曲弹奏得非常动人。在这方面她不值得什么称誉，那完全是靠天赋。一八○七年，我有了一个儿子，现在柏林学医。四年之内，我将送他到维也纳来：你肯照顾他么？……今年八月里我过了六十岁的生辰，来了六十位左右的朋友和相识，其中有城里第一流的人物。从一八○七年起，我住在这里，如今我有一座美丽的屋子和一个很好的职位。上司对我表示满意，国王颁赐勋章和封绶。

媒体关注与评论

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编辑推荐

《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》同出罗曼·罗兰之手，坊间皆称《名人传》，唯傅译以《巨人三传》名之：因为，不是名人传，而是巨人书：不再记录成功，转而凸显受难《巨人三传(插图版)》三巨皆命运多舛，遭遇不绝，从体肤之痛及至内心挣扎，历历受难史固然才智天赋，若无灾患磨砺，如何意志跨越忧患，灵魂挣脱困顿？受难是伟大的注解。人生艰苦而对于不甘平庸凡俗的人，则是一场无休止的战争往往是悲惨的、没有光华的、缺乏幸福的，在孤单与静寂中展开的斗争所以，不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在汲取他们的勇气作我们的养料；倘使我们太累，就把我们的头在他们的膝上休息片刻他们会安慰我们在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，像激流一般飞涌进发，支撑、温暖着我们与命运抗争。

用户评论 (总计1条)

•   译作一般，比我过去看到的版本要差。