出版时间:2007-6 出版社:北京燕山出版社 作者:斯托夫人 页数:375 字数:390000 译者:李彭恩
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内容概要
这个故事的场景,正如书名所示,坐落于一向为文雅的上流社会所不齿的一个种族之中;那是个来自异域的种族,他们的祖先生长于赤道烈日之下,从本土带来迥异于专横跋扈的盎格鲁一撒克逊人的性格,并将其传留给后代子孙,因而长期以来,一直受到后者的误解和蔑视。
然而,美好的一天终于露出曙光。当代文学、诗歌和艺术的感染力与基督教“仁爱为怀”的伟大主旋律日趋和谐一致。
诗人、画家和艺术家们都在探索和着力描绘日常生活中所见的仁爱行为;在小说的魅力下,微言大义,润物无声,传播仁慈博爱思想,对于基督教伟大的博爱精神的发展极为有利。
仁爱的手臂伸向四面八方,发掘不平,匡扶正义,抚慰贫苦,把卑贱、受压迫和被遗忘者的际遇公诸于世,以博得世人的同情。在这一广泛运动中,人们终于记起了非洲;非洲,在人类早期的蒙昧时代,曾开创世界文明和人类进步;然而,近几百年来,她却倒在文明而信奉基督的人类的脚下,流汗流血,徒劳地乞求怜悯。
不过,作为她的征服者和狠心的主人,那个强势民族终于对她发了善心;人们已经认识到,对一切国家而言,保护弱小比欺凌弱小高尚得多。感谢上帝,奴隶贸易终于在这个世界上寿终正寝了!
本书旨在激发人们对生活在我们之中的非洲裔人的同情;揭露他们在奴隶制度下遭遇到的种种不平和痛苦——在这一残暴不公的制度下,就连深切同情他们的人所能试图为他们做的善行也遭遇挫折和禁止。
与此同时,作者可以诚恳地说明:对于许多往往并非本身过错而和法定的奴隶关系的苦恼和窘境有所牵连的人们,作者不抱任何敌意。
经验向作者表明,思想高尚、宅心仁厚的人往往也被卷入这种窘境之中;然而,他们比任何人都清楚,从这样一部书中所能了解到的奴隶制度的罪恶,远远不及全部难以言状的罪恶的一半。
作者简介
斯托(1811~1896)美国女作家,生于康涅狄格州。父亲是著名牧师革曼·比彻。幼年因父亲关系颇受加尔文教派影响。青年时期因其叔父萨缪尔·福特的影响接受了自由主义信仰。她喜欢读司各特的浪漫小说,这在她后来的著作中有明显反映,1832年,她随全家迁往辛辛那提市,在
书籍目录
作者序言
第一章 本章向读者介绍一位讲人道的人
第二章 母亲
第三章 丈夫与妻子
第四章 汤姆大叔小屋里的一个晚上
第五章 奴隶易主时的心情
第六章 发现
第七章 母亲的奋斗
第八章 伊丽莎的逃亡
第九章 参议员也是人
第十章 黑奴上路
第十一章 黑奴的妄想
第十二章 合法交易的典型事例
第十三章 教友村
第十四章 伊凡吉琳
第十五章 汤姆的新主人及其他
第十六章 汤线的主母及其见解
第十七章 自由人的抗争
第十八章 奥菲莉亚小姐的经历及其见解
第十九章 奥菲莉亚小姐的经历及其见解(续)
第二十章 托普西
第二十一章 肯塔
第二十二章 “草有枯槁,花有凋落”
第二十三章 亨利克
第二十四章 预兆
第二十五章 小福音使者
第二十六章 死亡
第二十七章 世界末日来临了
第二十八章 团圆
第二十九章 毫无保障的人
第三十章 奴隶货栈
第三十一章 途中
第三十二章 黑暗之处
第三十三章 凯茜
第三十四章 一个混血女子的身世
第三十五章 纪念物
……
章节摘录
版权页:插图:“看得出,你不是个天生的教友派信徒,”西米恩笑眯眯地说,“你的本性在你身上依然表现得很强烈。”说实话,菲尼亚斯原本是个身强力壮的山里人,一个勇猛的猎手,枪法百发百中;因为追求一位颇有姿色的教友派女信徒,在她魅力的吸引下,移居邻近的教友村。尽管他诚实、安分,办事利落,品性无可褒贬,然而村子里道行深的教徒却不难看出,他在灵性修行方面不思进取。“菲尼亚斯教友总是很任性,”雷切尔·哈利迪笑着说,“不过,大家都说他是个心地善良的人呢。”“我看,”乔治说,“我们赶紧动身逃命吧。”“我是四点起床,快马加鞭赶到这里,如果他们按原订计划出发,我们比他们提前了两三个小时。天黑前动身毕竟不安全;因为前面村子里有些不三不四的家伙,一看见马车就会过来寻衅滋事,那样就会比等到天黑更耽搁时间。我想,再过两小时就可以出发。我去找麦克尔·柯罗斯,叫他骑上他的快马随后跟来,一见追兵立刻报信儿。麦克尔的马跑得特别快,一有危险,他就能抢先跑来。我现在就去通知吉姆和他老妈妈,让他们有所准备,同时把马备好。我们有了一个好的开头,不等他们赶上来,我们完全有机会到达下一站。所以,乔治,我的朋友,鼓起勇气;我跟黑人共患难,这不是第一遭了。”菲尼亚斯说罢,关上门走了。“菲尼亚斯很精明,”西米恩说,“他会尽其所能帮助你。”“让你们担这么大的风险,”乔治说,“我实在于心不安。”“乔治,我的朋友,快别这样说了。这是义不容辞的事,是我们的责任。喏,孩儿他娘,”他转向雷切尔说道,“赶快给朋友们准备晚饭吧。我们不能送他们饿着肚子上路啊。”正当雷切尔和她的孩子们忙着烙玉米饼,烤鸡和火腿,以及凡此种种晚餐食品的时候,乔治和他的妻子坐在他们那个小房间里,像一对即将永别的夫妻那样,依偎在一起,倾诉衷情。“伊丽莎,”乔治说,“别人都有亲友、土地、房屋和金钱,而我们除了彼此之外一无所有;但他们不能爱得像我们这样深切。在我认识你以前,伊丽莎,除了我那可怜的、苦命的妈妈和姐姐,没有人爱过我。那天早晨我看见奴隶贩子把亲爱的埃米莉带走了。临走时她来到我睡觉的那个角落对我说:可怜的乔治,你最后一个朋友要走了。你今后的命运会如何呢,可怜的孩子?’我站起来,跟她抱头痛哭;那些亲切的话语是我十年前听到的;直到我遇到你以前,我的心枯萎了,像死灰一样冰冷。
编辑推荐
《汤姆叔叔的小屋》(07版)小说震撼人心之处在于它揭露了奴隶制的罪恶。在基督教国家中被认为神圣的婚姻家庭关系在奴隶中变得毫无价值,所有的奴隶都是奴隶主的私有财产,他们的家庭可以任意被拆散,夫妻分手、母子别离是司空见惯的事。汤姆被谢尔比卖掉后,只得抛妻别子,离乡背井。此外,小说还描写了其他被拆散的家庭的悲惨故事。如在汤姆第一次被卖、乘船去密西西比河下游的途中,同船上一个被骗卖的女奴剩下的惟一一个孩子又被偷偷卖掉,这个女奴痛不欲生,半夜投河自杀。汤姆在新奥尔良遇见的老蒲露就是因为一次次被夺去孩子而伤心地借酒浇愁,最后悲惨地死去。在雷格里庄园里的凯茜曾受过良好的教育,在优裕的环境中长大,有着白皙的皮肤、美丽的外貌和高雅的举止,可就是因为有一点黑人血统,结果也被多次转卖,连子女也被一个个卖掉,最后沦为品格低劣而凶残的雷格里的性奴隶,身心受到极大的摧残。书中还有许多在拍卖场被拆散的母女、母子,如苏姗和爱默琳等等。这些妻离子散、骨肉分离的场面的描写具有撕心裂肺、催人泪下的效果和震撼人心的力量。作者就是要用道德激情打动读者,唤醒美国人民的良知,使之看到奴隶制践踏人性的罪恶。在作者看来,奴隶制的根源是人心中的邪恶,要消灭奴隶制就要依靠基督教的感化力量净化人心。
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