心的简史

出版时间:2009-5  出版社:湖南文艺  作者:盖尔·戈德温  页数:223  译者:彭亦农  
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前言

生命的脉搏,在生命过程中激荡和传承。时间的意义,不是钟表指针走过的无休止的分分秒秒,也不是日历上年月日的标记,而是人类从怀孕到出生的妊娠过程,是心脏的舒张与收缩,是每一次连续的呼吸,是伴随着日月升腾与沉落的潮涌潮退,是四季的纷至转换。这些才是时间的真正意义,它是我们赖以生存的寓所,是人类生生不息的家园。如果我们失去了对此的感知,我们便疏远了我们自己。我想不出有比花园更好的地方使我们能够克服这种疏远。——艾伦·莱西,《迷人的花园:感觉,意志和精神的花固》我通常在家里工作。每天开工之前,如果天气允许,我都要和安布鲁斯散一会步。安布鲁斯是一只适罗猫,我开始写作此书的这年它12岁。两年前,安布鲁斯有了个胞弟菲力克斯。它俩形影不离,总是偎依在一起,互相整理皮毛,或是打打闹闹。我不知道这兄弟俩是否心有灵犀,不过自从他们的妈妈怀上菲力克斯,他们就一直在一起。由于患心肌病,菲力克斯健康恶化并最终死亡。这是一种获得性心肌疾病,猫在任何年龄都有可能患上。它的离去使我们全家在那年春天都十分悲伤。从那以后,我们组成了一个三口之家:成员甲,作曲家,大部分时间呆在楼下东北角的书房;成员乙,作家,多数时间呆在楼上西南角的书房,成员丙,猫,无处不在,从天窗下的三层文件柜(它的嘹望台)到池塘边的密草丛,都有其踪影。今年7月的一个早晨,大约8点半的时候,雨过天晴,空气清新。我匆匆忙忙穿上橡胶拖鞋准备散步,安布鲁斯走过来瞄喵叫。我们一起出了门,沿着房子的东北边巡视。两只蜗牛慢腾腾地在一块湿漉漉的硬黏土旁边爬行。不过,在旁边的角落里,另一块湿黏土上的情景可不那么赏眼:一只小老鼠被撕碎了

内容概要

心是什么?我们都知道,它不仅是跳动在人类胸腔的维持生命的器官,而且是培育人类所有信念、希望和爱的地方。     这是一本讲述人类从古至今对心的所有理解和想象的图书。书中,受到评论界致好评的作家盖尔,将人文历史与私人经验结合一起,对心在政治、宗教、历史、文学、诗歌、哲学、心理学和医学上的意义进行了一次深入的研究,这是一趟跨越人类文明的奇异旅行,从第一个瓦伦丁,到第一个听诊器,从古埃及到菩萨,从黑暗之心到倾心恳谈,戈德温将那些充满痛苦与希望的故事娓娓道来,绘就了一部心的多彩历史。

作者简介

`   盖尔·戈德温,美国著名作家、学者、获爱荷华大学文学博士学位,古根海基金获得者,美国艺术与文学院学院奖获得者,曾在哥伦比亚大学和爱荷华大学作家工作室任教。她以结构精巧的小说和畅销书而闻名,作品三次提名美国国家图书奖。现居纽约伍德斯托克。

书籍目录

序言:生命的脉搏第一部分 心从远古走来  1 猛犸的心  2 心之形状  3 苏美尔人  4 古埃及人  5 希伯来人  6 古印度人  7 释迦牟尼  8 中国人  9 日本人  10 古希腊人  11 拿撒勒的耶稣  12 穆罕默德:伊斯兰先知  13 圣·奥古斯丁:自述之心  14 浪漫之心:从宫廷爱情到瓦伦丁式情人  15 17世纪心与脑的分离  16 艰难时世心在何方?  17 心在当下还有意义吗?第二部分 生活和艺术领域中“心”的主题  1 破碎之心  2 缺失之心  3 黑暗之心  4 改变之心与转换之心  5 热爱中的心第三部分 心的归宿  1 希瑟的聚会  2 心的认识  3 耶稣会士科学家和他的“融合的心”:皮埃尔·提亚尔·德日进  4 全能的心:保罗·克利后记

章节摘录

奥古斯丁将《忏悔录》写成了一篇超长的敬神祷文,他显然希望世人能看到这本书。《忏悔录》被视为人类历史上描述心之内在演变的最杰出的著作之一。英国神秘主义作家伊芙琳·安德希尔评论说,《忏悔录》一书之所以影响深远,是由于奥古斯丁具有非凡的自我心理分析和表述能力,他本人就是一个“天生的神秘主义者”,对于抽象世界,奥古斯丁有丰富的个人体验和鲜活的领悟。“心”是《忏悔录》这部书的灵魂之所在。在书的开篇,奥古斯丁即宣告了心在他人生中的意义:“在心栖息于你之前,它不会平静。”这句常常被人们引用的名言也许就是《忏悔录》的主旨。内心的焦虑使人们渴求神的庇佑,而“不平静的”这个词,是奥古斯丁在描述人们无常之心时最喜欢用的一个形容词。奥古斯丁十分钟情于《圣经》中的《赞美诗》,常常爱不释手(《赞美诗》常是自传的开篇之语)。他在《忏悔录》中借用和引用了《赞美诗》中许多与心有关的形象比喻,并根据自己亲身经历的激情往事,创造了不少生动有趣的新比喻。他的心是“神的领地”,是他和卜帝“共同的秘密寓所”。当他情迷意乱、无法做祷告时,他的心变成了一座“堆满了荒唐和无聊的仓库”。他还满怀羡慕地写道,至诚至善的安布鲁斯主教的心是神的“秘密口舌”,安布鲁斯用这样的口舌来“咀嚼面包——神的圣谕”。奥古斯丁经常警醒自己的灵魂,“不要让你的虚荣和自负使你的心之耳变成聋子”。在回忆33岁改换信仰时的烦恼和苦闷时,奥古斯丁写道,他内心的矛盾“像两个自我在狂怒地争斗”,直到这些痛苦被深挖出来,悉数堆放在“心的眼睛”面前。

后记

今天是独立日,早晨开始工作之前,我照例带着安布鲁斯散步。第一朵旱金莲已经盛开,是深橙色的。“我想看看大海轮,”罗伯特嘟嘟囔囔,他打开电视机,调好台,看进港的船只有多少,“但他们都在等着接见某个妇女,因为她抱怨说,她不能一只船一只船地发表讲话。噢,这可不是什么新闻了。”我弟弟里贝尔即将前往马尼拉,他将在那儿为国际货币基金组织履约工作。动身之前,他从华盛顿赶到了伍德斯托克,帮我在电脑上调整了这本书的文档格式,免得我每写一节新内容之前,都让他在电话上告诉我怎么重排。我坐在他旁边,羡慕地瞧着他挺拔的脊背——他是我见到的唯一一个在电脑面前不佝腰驼背的人。我们为写作内容设置了文件。他让我设定好每一节的标题,写出开头几行,这样,我再打开新文件时,就不会面对一页空白。这是他殷勤之心的一个别具特色的事例。于是,今天早上,我终于打开了等待已久的文件:c:\hert\Part.Four.Epiloguewpd,然后我看到:后记终于到这了,哈哈,到结尾了!我准备留着这洋洋得意的文字,当我打这几个字的时候,我那直背兄弟曾在一旁边看边乐。从写作这本书到现在,我们从屋子往外看的风景已经有变化。

媒体关注与评论

  “纪伯伦是东方刮来的一阵风,从根本上扫荡着西方,但是,他给我们带来的只是鲜花。”  ——美国前总统罗斯福  纪伯伦的文字真是奇妙,它满足了个别心灵的不同需求,哲学家认为它是哲学,诗人称它是诗,青年则说:“这里有一切蕴涵在我心里的东西,我在这本书中找到了宝藏。”  ——《芝加哥邮报》  我想要确定,非常确定,书中的每一个文字都必须是我的最佳贡献。  ——纪伯伦

编辑推荐

《心的简史》是一本讲述人类从古至今对心的所有理解和想象的图书。心是什么?我们都知道,它不仅是跳动在人类胸腔的维持生命的器官,而且是培育人类所有信念、希望和爱的地方。

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用户评论 (总计2条)

 
 

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  •   很细腻,说叙述的感情很柔和。光明一些的书籍。
 

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