快乐阅读（中年段）

出版时间：2010-4  出版社：武汉出版社  作者：小学生综合阅读课题组 编  页数：232  

内容概要

　　阅读，之于人生的重要性是不言而喻的，尤其是对孩子。孩子的成长，会面临三个方面的教育，即：生活教育、知识教育和心灵教育。生活教育一般由家庭与社会来完成；知识教育主要由学校来实现；而心灵教育则属于人文教育的范围。　　什么是人文教育呢？简单地说，是“以人为本，以文化人”，心灵的世界是需要读书来引导的。即通过给孩子们提供优秀的人文作品，引导他们关爱生命、理解自然、陶冶情操、追求理想、探索未来。　　然而，现行的教育则比较看重教育去适应市场，有些急功近利。或者说比较重视知识教育而缺少人文关怀，忽视了一切教育最根本的原则：开启心智，完善精神。

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章节摘录

　　七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。　　人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。　　女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。　　七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之，’的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清官夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。……至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。　　……