和谐稳定论

出版时间：2010-9  出版社：湖南人民出版社  作者：周小毛  页数：234  

前言

　　文章兴衰事，贵在创新篇。习近平近日在《努力克服不良学风，积极倡导优良文风》一文中大力呼吁要改良文风，倡导要写好文章，并强调，写好的文章就须讲求一个“新”字，即力求思想深刻，富有新意，正所谓“领异标新二月花”。高放曾在为我文集作序时也强调，社会主义学作为指导社会主义改革和现代化建设的一门首要科学，创新更应是其题中之意。然而，改革开放30多年来，出版的社会主义学著作可谓汗牛充栋，但鲜有“新话”。今看到小毛送来的《和谐稳定论》一书，眼前却为之一亮，读来甚觉快意。当小毛邀我写序时，吾今虽年事已高，已很少再为人作序，但也欣然答应了下来。　　社会稳定关乎民生社稷，乃政之大事，不可不察也。自国政产生以来，众多政治家和学者都探讨过社会稳定的问题。总的来看，在其中，一直存有“同论”与“和论”之争，而且长期以来“同论”都占据着主流和上风。

内容概要

　　文章兴衰事，贵在创新篇。习近平近日在《努力克服不良学风，积极倡导优良文风》一文中大力呼吁要改良文风，倡导要写好文章，并强调，写好的文章就须讲求一个“新”字，即力求思想深刻，富有新意，正所谓“领异标新二月花”。高放曾在为我文集作序时也强调，社会主义学作为指导社会主义改革和现代化建设的一门首要科学，创新更应是其题中之意。然而，改革开放30多年来，出版的社会主义学著作可谓汗牛充栋，但鲜有“新话”。今看到小毛送来的《和谐稳定论》一书，眼前却为之一亮，读来甚觉快意。当小毛邀我写序时，吾今虽年事已高，已很少再为人作序，但也欣然答应了下来。　　社会稳定关乎民生社稷，乃政之大事，不可不察也。自国政产生以来，众多政治家和学者都探讨过社会稳定的问题。总的来看，在其中，一直存有“同论”与“和论”之争，而且长期以来“同论”都占据着主流和上风。

作者简介

　　周小毛，生于1964年10月2日，1981年考入湖南师范大学，先后获得学士、硕士学位，现为该校在职博士。走出校门后，在中南大学做过短暂的教师之后便一直在党政机关工作，主要从事党的宣传工作，曾任湖南省委宣传部办公宰主任，2005年4月至湘西自治州任常委、宣传部长，三年之后至湖南省社科院任党组成员、副院长。酷爱理论研究，工作之余常常以写作理论文章聊以自慰。主持过省级重大课题1项，在国家和省级刊物发表理论文章60多篇，中国人民大学报刊复印资料复印10篇。合作和独立完成专著各1部，参与写作学术著作多部。研究重点为民主、反腐败、社会主义思想史、和谐稳定等。

书籍目录

绪论第一章 和谐稳定：解读稳定的崭新视角一、和谐稳定的基本内涵二、和谐稳定的主要特点第二章 和谐稳定：古今中外的历史考察一、古希腊的城邦稳定二、中国封建社会的超稳定三、近现代西方国家的动态稳定四、社会主义国家的控制型稳定第三章 和谐稳定：稳定失控的深层剖析一、利益调整的影响二、贫富悬殊的隐患三、心理失衡的制约四、吏治腐败的破坏五、群体事件的冲击六、国际势力的渗透七、"三大问题"的困扰第四章 和谐稳定：制度机制的科学设计一、利益诉求机制二、社会保障机制三、调控约束机制四、妥协协商机制五、舆论导向机制六、公众参与机制七、公平分配机制八、社会预警机制九、疏导缓冲机制第五章 和谐稳定：新型政府的职责担当一、科学发展实现民愿二、民主决策集中民智三、依法行政确保民安四、优化服务赢得民心五、积极作为谋求民利六、弘扬公正化解民怨七、转变作风融洽民情第六章 和谐稳定：目标追求的路径选择一、扎实打牢物质基础二、稳步推进民主政治三、全面建设和谐文化四、科学管理社会事务五、合理分配社会资源六、积极应对国际局势第七章 和谐稳定：他山之石的有益借鉴一、大胆借鉴发达国家的维稳经验二、认真总结发展中国家社会失稳的沉痛教训参考文献后记

章节摘录

　　著名心理学家弗洛伊德也认为：“每个人身上都有一个本能的、侵犯性的能量储存器，储存器中的能量会以某种方式表达出来，这种表达过程就是宣泄。”②社会矛盾和冲突大多数都来自于利益多元化基础上弱势群体对强势群体、政府和社会的不满、对抗、埋怨、责怪和怨恨，一旦形成强大的社会情绪，就会危及社会稳定。这种消极的社会情绪只能疏导，不能堵塞，只能缓和，不能激发。如同中医理论一样，堵则淤、淤则痛、痛则伤身体。因此，要在社会机体中安装“减压阀”、“排气孔”、“减震器”，形成疏导缓冲机制，减轻社会所面临的种种压力。其中最重要的就是要建立宣泄机制，所谓宣泄机制就是在宪法和法律以及有关政策允许的范围之内，社会成员自由表达思想、意见和诉求的制度与规范。社会宣泄机制的建立，可以及时疏导群众中的不满情绪，排放社会中积累起来的各种冲突因素，以防止低量度的社会不稳定因素的聚集和蔓延，等于为社会有机体装上了“排气孔”和“安全阀”，使经济与社会发展过程中的紧张与部门情绪得到及时地宣泄和排解，从而阻止了社会冲突因素在社会领域的积累。　　西方国家利用宗教力量、体育竞技、重大节日等机会设置“宣泄空间”，排除社会情绪；公司或企业专门设置有“泄气室”，为员工提供可以诉说委屈、释放压力、缓和矛盾的平台，所有这些都为社会有机体的健康运行提供了“免疫系统”。建立宣泄机制，允许社会成员发牢骚、讲怪话，表达与政府和社会难以接受的一些看法，有可能带来社会的“微震”，但是可以避免发生由于社会矛盾集中在某一断裂点而出现的“共振”。 　　……