出版时间:2011-1 出版社:吉林文史出版社 作者:孙英 页数:179
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内容概要
现代历史学家钱穆在《六祖坛经大义》一文中说:"依照佛门惯例,佛之金口说法始称'经',菩萨们的祖述则称“论”。只有惠能《坛经》却称'经',此亦是佛门中一变例,而且是一大变例。"
书籍目录
行由品第一
般若品第二
疑问品第三
定慧品第四
坐禅品第五
忏悔品第六
机缘品第七
顿渐品第八
护法品第九
付嘱品第十
章节摘录
行由品第一 【品鉴】 “行”指人生经历,即生平;“由”指修行的依据、因缘;“品”指名目、种类。第一品是惠能在曹溪宝林寺为徒众讲述自己的身世生平,以及求道、学道、问道、登坛说法的因缘经历,记述了五祖弘忍大师识其根器、传授衣钵、送.其渡江的过程,又记述了惠能于猎人队中隐匿十五年,后在广州法性寺开坛说法的过程。 时,大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出。于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼、道俗一千余人,同时作礼,愿闻法要。 大师告众日:“善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。善知识!且听惠能行由得法事意。” “惠能严父,本贯范阳,左降流于岭南,作新州百姓。此身不幸,父又早亡,老母孤遗,移来南海,艰辛贫乏,于市卖柴。时有一客买柴,使令送至客店,客收去,惠能得钱。” ……
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