中庸注参

出版时间:2010-12  出版社:广西师范大学出版社  作者:陈柱  页数:90  
Tag标签:无  

内容概要

本书乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲授《中庸》时的成果。作者多以自家心得注解《中庸》,其别无新意者则仍采郑注,并选录各家之说,尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说,录之甚众,以备参考。同时,本书附有陈柱昔日讲学南洋大学时所著《中庸通义》,实乃研读《中庸》的经典文本。

作者简介

陈柱(1890-1944),字柱尊,号守玄,广西北流人。著名史学家、国学家,一生著作等身,五十余年著述九十余种,议论遍及经史子集四部。

章节摘录

  说明  (一)《中庸》为儒家思想最重要之书,然古来注者或多失之迂腐,今注本,又多失之浅陋。本书辑注,力矫此二弊。  (二)鄙人所注,务使简易明白,所辑各家之注,自戴东原以下,多近代大家之言,均深受时代学术之影响,无陈腐之习气。  (三)戴震注《中庸》,世亦尚少传本。  (四)所辑各注,以近代大家为多。以古代之注,多已流行,近代之著作,尚颇少人留意也。  (五)所采之注家,为郑康成、孔颖达、朱熹、顾炎武、戴震、康有为、徐灏、徐绍桢、刘师培、马其昶、唐蔚芝、陈钟凡诸家。  中庸注参  天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。  柱按:命犹生也。所生命连言。《论衡·骨相篇》云:“命谓初所禀得而生也。”是命有生义。“天命之谓性”谓天生之自然者谓之性。是人生之本然,不假于外者也。率,郑注云:“循也。”循此自然之性而行谓之道。道,路也,引申之为人生之道。好生而恶死,此生物之性也。有此好生之性,则循此好生之性而行,去死避难,以求遂其生牛之性,是之谓道。然生物虽好生而恶死,然好之不得其道,或纵欲之过而自戕其生,或专欲之过而彼此相杀,则亦自取死亡之道也。故是道也,又必修而明之而后可。故君子修而明之以教于人人,故日修道之谓教。  ……

编辑推荐

  《中庸注参》乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲《中庸》时的成果。多以自家心得注解《中庸》,其别无新意者则仍采郑注,并选录各家之说,尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说,录之甚众,以备参考。

图书封面

图书标签Tags

评论、评分、阅读与下载


    中庸注参 PDF格式下载


用户评论 (总计3条)

 
 

  •   好书值得一看,注释很下功夫
  •   一般化 下面的解释也不好 并且个人不太喜欢 康有为 他非圣人 引用他的话是不是有点误导读者?
  •   从内容来讲,我以为深意不大,还不如读卫湜的《礼记集注》,现在关于《中庸》的已经有了单行本。内容足够。
    但是要是从开阔失业角度讲,可以读杜维明的中庸
 

250万本中文图书简介、评论、评分,PDF格式免费下载。 第一图书网 手机版

京ICP备13047387号-7