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出版时间:2011-4  出版社:海天出版社  作者:林益民  
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内容概要

  本书陈述的是一个普通人的思想体系,其中包括了对诸如感性、理性、人性、中西文化、死亡、生活等重要主题的思考。
  本书各主题既自成篇目,又相互关联,既触及永恒与玄虚,又关乎时代和现实。在关于每个主题的论述中都不乏作者的观点,还重申了一些早已被当代大众遗忘的常识。
  本书是作者向读者发出的构建个人思想体系的邀请。

作者简介

林益民,男,九零后深圳人,现为中山大学应用心理学专业学生。平日好美食、喜读书,常与二三好友围坐闲聊,或以偶得之文字记录生活。

书籍目录

自序
苹果味——关于无意识与感性
空中楼阁——关于理性
人间游戏——关于“名”
从美女到大便——关于美
删除?记忆——关于科学
日历的学问——关于玄学
第二章
人之初末——关于人性
弃婴——关于道德
男女之间——关于政治
延寿与往生——关于宗教
飞机场的洋老太——关于西方文化精神
猛龙过江——关于中国文化精神
天才与疯子——关于辩证
蝴蝶效应——关于自然的历史
2012——关于死亡
康德的精神——关于哲学与哲思
路——关于生活
特别感谢

图书封面

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用户评论 (总计15条)

 
 

  •     看完这本书,各种惭愧觉悟恨。《思想的舞步》把哲学通过现实生活中随处可见的每个细节渗透出来,清新、浅显。九零后的勤于思考,确实让我这个八零后自叹不如。思想无论稚嫩还是成熟,乐于思考,勇于探索,总能以小见大、由浅入深地去认识世界与自我。思想有多大,世界就有多大,思想的红舞鞋一直旋转跳跃,人类前行的脚步就不会停止。
      
      
  •     莫说书评或是对书的感受,我已经太久没有下笔真切地对自己、对他人说些什么了。只能把平常养下的成文陋习也放到这里,说一说自己对这本书的感觉。其实对于这本书,我首先有的是敬佩以及对弹爷的敬仰。一个人敢于用这种方式把自己的想法公诸于众,无论出于什么目的,对我来说,已经足够我钦佩很久了。
      
      关于’关于政治’
      政治在这里,往简单地说,可以成了人与人之间的关系。然而其实这即是世上最不简单的事,这与是否在中国无关——即使中国对人际关系的某程度异化的重视很引人注目。作者引入心理政治地位,把影响因素分成威慑力和威信力。这些理论无论是用在看起来宏大的国家、各种团体之间,还是微观的男女之间,都同样可以解释其中的许多行为。这便是好的理论——用最简单的语言,解释乃至预言最多的情况。
      我所有些许不同的是,觉得书中对男女关系的探讨,依然没有完全地把男女放在同等地位上。我想这是这个时代所无法被略去的痕迹。最传统的观点无疑重男轻女,甚至于可以说目前进化论对男女的定位都给人这样的感觉。而极端的女权主义,在我仅有的了解下,是通过过度地放大女性权益来试图平衡太长久的男权倾向的;尽管这种努力是有益的,但毕竟只是极端的另一方。如书中所言,这两端之间的平衡点,需要我们去寻找。
      
      
      关于’关于辩证’
      我当时立刻想起的,是Jason Mraz的Life is wonderful
        ……
        It takes some good to make it hurt
        It takes some bad for satisfaction
        ……
        And it takes some old to make you young
        It takes some cold to know the sun
        It takes the one to have the other
        ……
        And it takes some fears to make you trust
        It takes those tears to make it rust
        It takes the dust to have it polished
        ……
        It takes some silence to make sound
        And it takes a lost before you found it
        And it takes a road to go nowhere
        It takes a toll to show you care
        It takes a hole to see a mountain
      
      其实我对于辩证,是没有太多好感的。然而迫于现实,我不得不用这种眼光来看周遭的事物,因为这会让我变得更加理性,也可以让自己少一些难受。我想对于辩证无法从心底里接受,是我现在痛苦的根源之一。
      此章的末尾,于我而言,道出的又是一种无奈。天才是被社会接受的疯子,疯子是被社会遗弃的天才。
      
      
      关于’关于生活’
      大抵是因为这是全书的最后一部分,这里总体的感觉是给人以希望的。然而个人因素使然,我在某个小节里感到了一丝孤独;在我看来,似乎这才是作者最想说的话;然而这毕竟是给众多人看的书。对于人终究是孤独的这个命题,我觉得是真的。所以我才会把自己关注的目光放到那短短的几行字,断章取义。
      
      整本书看下来,虽然觉得其中的一些语句有精英主义的倾向,然而整本书总体的价值取向,无疑与我自己的取向比较契合。于是我会说:无论对其中的观点赞同与否,这是一本值得读的书,仅仅是因为它可以让你稍微慢下脚步这一点就够了。
      
  •      生活需要阳光,人需要坚强的活下去,要有绿子积极的生活态度,有尼采,有向往,人生才不会灰暗。接近幸福时,请不要犹豫,不能像渡边君游走于迷惘的边缘,直子生活态度更不可取。生活中的我们要超越自己,不要打住前进的脚步,时光慢慢,希望不会落空,只需勇敢走出青春的迷惘,拨开云层终见阳光。
      
  •     作者写作本书,最终目的并不是为了告诉人们应该做什么,不应该做什么,而是希望能在亲身示范思想体系的构建与应用的过程中,让读者感受到作者的精神与态度,同时认识到“构建思想体系”本身的重要性,并以此为契机,着手构建一个属于自己的思想体系,从而以此为立足点,对生活中的一些事物作出自己的抉择。作者颇有深度,人长得也很健康阳刚,是个不折不扣有思想的男生。力荐本书,支持万岁。
  •   其实我对于辩证,是没有太多好感的。然而迫于现实,我不得不用这种眼光来看周遭的事物,因为这会让我变得更加理性,也可以让自己少一些难受。我想对于辩证无法从心底里接受,是我现在痛苦的根源之一。
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    这段好有感触
    就好比虽然知道善与恶是人性中必然存在的两面(甚至还不是99:1,很可能是50:50),但我总是顽固地拒绝接受某些人恶的一面……
  •   feminism的表现主要有两种……一种系大力突出女性特征,另一种系极力抹消女性特点(从而向男性看齐),比人既感觉都好微妙……
    其实feminist呢个词已经有小小贬义色彩…
  •   @kathyy 其实如果一個人的外在是善:恶=99:1,那麼ta的内在就是善:恶=1:99.这样的话,一个善:恶=50:50的人,其实是最好的.对于我来说,我难以接受的是与自己观点完全相反的人,然而这个人却对我很重要 这种状况
    @逝雨流风 果然我係呢方面嘅了解十分匮乏...后一種其實是變相的男權..?
  •   其实两种都可以当系太肉紧于男性地位既表现呢~越系在意,就越凸现出各种不公平
  •   那不就南辕北辙了..
  •   @记忆接触 其实99:1或者1:99只是我假想中的状态,现实是每个人都是50:50的均衡。就是这个50:50让我难以适从,无论是爱他们还是恨他们都不对,最终演变对谁都indifferent的态度……
    观点完全相反的情况……如果这个观点不是根本性的、致命的、不可动摇的、打死都不能退让的话,我会衡量一下得失之后选一种较优方案(反正结果要么是你赢要么是ta赢,要么是双赢要么是双输)
  •     我反而会覺得,50:50更容易让人接受.偏离这个太多的人,如果真正接觸到,那麼无论这个人自身还是其他人,都会比较辛苦
      问题就在于正是那些形容词...
  •   maybe系因为果个人很重要,先引出左呢d形容词……
  •   maybe..
  •   @ 记忆接触
    我正在努力地强迫自己相信所有的“99:1”和“1:99”都是假象……
    形容词全中居然了……双方就没有退让的余地吗?
  •   這個确实比较是假象..能這麽极端的人比较少
    其實也不是精准地全中,只是这类词表达的大體意思就是那個..
 

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