厚黑学全书(全四册)

出版时间:2009-8  出版社:吉林大学出版社  作者:李宗吾  页数:全四册  字数:500000  

内容概要

《厚黑学》是由李宗吾先生自民国元年(1912年)开始创作的一系列文章结集而成,进而形成了一股厚黑理论热潮。自问世以来,毁誉参半,但人们都认可其为不可多得的奇书。20世纪80年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。大陆读者也对该书渐有了解,研究也逐步深入。

书籍目录

第一卷  第一部 厚黑学  自序  一、绪论  二、厚黑学论  三、厚黑经  四、厚黑传习录  五、结论  附:古文体之《厚黑学》 第二部 我对于圣人之怀疑   自序  我对于圣人之怀疑  第三部 厚黑丛话第二卷第三卷第四卷

章节摘录

  一、绪论  我读中国历史,发现了许多罅(xia)漏,觉得一部二十四史的成败兴衰,和史臣的论断,是完全相反的;律以圣贤所说的道理,也不符合。我很为诧异,心想古来成功的人,必定有特别的秘诀,出于史臣圣贤之外。我要寻它这个秘诀,苦求不得,后来偶然推想三国时候的人物,不觉恍然大悟,古人成功的秘诀,不过是脸厚心黑罢了。  由此推寻下去,一部二十四史的兴衰成败,这四个字确可以包括无遗:我于是乎作一种诙谐的文字,题名《厚黑学》,分为三卷:上卷《厚黑学》,中卷《厚黑经》,下卷《厚黑传习录》。民国元年三月,在成都《公论日报》上披露出来。那个时候,这种议论,要算顶新奇了,读者哗然。中卷还未登完,我受了朋友的劝告就停止了。不料从此以后,“厚黑学”三字,竞洋溢于四川,成为普通的名词;我到了一个地方,就有人请讲《厚黑学》,我就原原本本的从头细述。听者无不点头领会,每每叹息道:“我某事的失败,就是不讲厚黑学的缘故。”又有人说:“某人声威赫赫,就是由于《厚黑学》研究得好。”有时遇了不相识的人,彼此问了姓名,他就用一种很惊异的声调问我:“你是不是发明厚黑学的李某?”抑或旁人代为介绍道:“他就是发明厚黑学的李宗吾。”更可笑者:学生做国文的时候,竟有用这个名词的,其传播的普遍,也就可以想见了。  我当初本是一种游戏的文字,不料会发生这种影响’,我自己也十分诧异,心想这种议论,能受众人的欢迎,一定与心理学有关系。我于是继续研究下去,才知道厚黑学是渊源于性恶说,与王阳明(王守仁)的“致良知”渊源于性善说,其价格是相等的。古人说:“仁义是天性中固有之物。”我说:“厚黑是天性中固有之物。”阳明说:“见父自然知孝,见兄自然知悌。”说得头头是道,确凿不移。我说:“小儿见了母亲口中的糕饼,自然会取来放在自己口中,在母亲怀中吃东西的时候,见他哥哥来了,自然会用手推他打他。”也说得头头是道,确凿不移。阳明讲学,受一般人欢迎,所以《厚黑学》也受一般人欢迎。  有孟子的性善说,就有荀子的性恶说与之对抗,有王阳明的“致知良”三字,这“厚黑学”三字,也可与之对抗;究竟人性是怎样做起的,我很想把他研究出来,寻些宋、元、明、清讲学的书来看,见他所说的道理,大都是支离穿凿,迂曲难通,令人烦闷欲死。我于是乎把这些书抛开,用研究物理学的方法来研究心理学,才知道心理学与力学是相通的。我们研究人性,不能断定他是善是恶,犹之研究水火之性质,不能断定他是善是恶一样。  孟子的性善说,荀子的性恶说,俱是一偏之见,我所讲的《厚黑学》,自然是更偏了,其偏的程度,恰与王阳明(王守仁)“致良知”之说相等;读者如果不明了这个道理,认真厚黑起来,是要终归失败的,读者能把我著的《心理与力学》看一下,就自然明白了。但是我们虽不想实行厚黑,也须提防人在我们名下施行厚黑,所以他们的法术,我们不能不知道。  ……

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《厚黑学全书(套装全4册)》由吉林大学出版社出版。

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用户评论 (总计5条)

 
 

  •   厚黑学不错,值得大家学习
  •   初略看了下书,觉得这本书在做人做事上很受启发!!!!
  •   就是纸的质量没有想象中的给力啊。
  •   辩证所用,值得收藏,细细品味!
  •   老早以前看过一部分。这次买了送给我舅舅。希望他能身体健康
 

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