乾与坤的逆转

出版时间：1970-1  出版社：西安交大  作者：吴彬华  页数：226  

内容概要

　　《老子》曰：“治大国，如烹小鲜。”做一锅好菜，治理好一个国家，跟各种必然的、偶然的因素有着千丝万缕的联系，是十分不易的。能不能把非常艰难的国家治理问题用简明的线条勾勒出来，《乾与坤的逆转（细说历代著名宰相）》以此为主旨，从管仲讲起，直至清代张之洞，涉及中国历代著名宰相亦有二十多位，向读者展现他们治国处世的敏锐智慧，更加以现代人的视角，渗透入作者的分析和见解。点评独到，鞭辟入里，不可不读。

书籍目录

编者序九合诸侯乱世的政治天才和人道战士管仲合纵连横挂六国相印却留遗恨于人间的苏秦和以连横之术赢天下的张仪“逐兔东门，岂可得乎”为做“仓鼠”机关算尽终落惨死下场的秦宰相们功人与功狗以“黄老之术”治政的汉初辅臣们“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”让后代英雄为之扼腕叹息的蜀汉宰相诸葛亮“真名士，自风流”晋代权臣王导、谢安的治政风光贞观之魂唐太宗李世民“人镜”魏微“总把新桃换旧符”对联里出蕴含着变法思想的宰相王安石世界帝国的蓝眼睛在蒙古大帐下用会面家典制治理中国的元朝宰相耶律楚材“人生自古谁无死，留取丹心照汗青宋王朝忠臣的杰出代表文天祥烤炉中的凤凰生前风光无限，死后却被自己的政治技术焖烤的明宰相张居正封建王朝的补丁一个千疮百孔的封建王朝贤相张之洞

媒体关注与评论

　　唐太宗李世民说：以铜为鉴，可以正衣冠。以人为鉴，可以明得失。以史为鉴，可以知兴替。　　——摘自《新唐书·魏徵传》　　英国人汤因比说：历史同戏剧和小说一样，是从神话中生长起来的。神话是一种原始的认识和表现形式——像儿童听到的童话和已懂事的成年人所做的梦一样——（历史事件与历史人物）在其中的事实与虚构之间并没有清晰的界限。　　——摘自《历史研究·绪论》

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　　《乾与坤的逆转（细说历代著名宰相）》从管仲讲起，直至清代张之洞，涉及人物亦有二十多位，既向读者展现他们治国处世的敏锐智慧，更加以现代人的视角，渗透入作者的分析和见解。《老子》曰：“治大国，如烹小鲜”与将领的应运而生相比，宰相是民族长期涵养的体现，应该有公正、刚强、睿智、华贵的品性，更能够从学而得之的角度加以借鉴。