色诺芬的苏格拉底言辞

出版时间：2010-10  出版社：华东师范大学出版社  作者：[美] 列奥·施特劳斯  页数：218  字数：125000  译者：杜佳  
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内容概要

施特劳斯对色诺芬的关注，属于“醉翁之意不在酒”，色诺芬不过是他理解古典思想的一个重要通道。施特劳斯想通过色诺芬来理解苏格拉底；因为“政治哲学的伟大传统源于苏格拉底”。于是，色诺芬这本讲述家长里短的书，就成了一部重要的政治哲学著作。齐家有如治国，同时也是治国的基础。在施特劳斯细腻解读背后总是潜藏着宏大的关怀——他相信，“一个人也可以通过一读再读色诺芬，对我们的时代有所发现”。

作者简介

作者：(美国)施特劳斯

书籍目录

“施特劳斯集”出版说明中译本前言(程志敏)1970年版前言(布鲁姆)1998年版前言(布吕尔)齐家(色诺芬)色诺芬的苏格拉底言辞    导言    书名和开篇    第一章 理家的定义    第二章 转向对克利托布勒斯和苏格拉底的检审    第三章 苏格拉底的承诺    第四章 农事之一    第五章 农事之二    第六章 简单的回顾与复杂的展望    第七章 女人学之一：根据神意的婚姻与根据法律的婚姻    第八章 女人学之二：秩序之一    第九章 女人学之三：秩序之二    第十章 女人学之四：化妆品    第十一章 男人学    第十二章 怎么教管家忠心而勤勉    第十三章 怎么教管家治理他人    第十四章 怎么教管家正义    第十五章 转向农艺    第十六章 土壤的自然与阐述务农的恰当开头    第十七章 至第十八章播种、收割、打谷、扬谷    第十九章 种植    第二十章 农艺和热爱务农    第二十一章 农艺和有王气的人

章节摘录

29.我说，“哦，女人啊，我们既然知道神明分派给我们每个人的事情，我们就必须分别做适合我们每个人做的事情。30.而且，法律把男人和女人结合在一起，也赞许这些事”’他说那时他说道，“‘而且因为神明使男人和女人成为养育儿女的伴侣，所以法律也指定他们为伴侣。①此外，法律还证明，神明让男女各有所能也是很好的。例如，对于女人来说，呆在家里要比到外面抛头露面更好些，但是对于男人来说，呆在家里就比去照管外面的工作丢脸多了。31.如果一个男人[34]违反神明所赋予他的天性做事，那么或许因为导致了一些混乱，他就会引起诸神的注意，从而因为忽视自己的工作或者因为做了女人做的工作而受到惩罚。32.而且在我看来，”我说，“蜂后也以这种方式辛劳着，以便完成神明安排她做的工作”。“那你说，”她问，“蜂后的工作在什么方面与我必须做的工作相似呢”？33.“相似处就在于她呆在蜂房里，”我说，“而且不让那些蜜蜂闲着，而是每当需要的时候，就派他们出去工作；她了解并接受每只蜜蜂所采回来的东西，妥善保管它们以备需要时用。当使用这些东西的时节来临，她公正地把它们分配给每一只蜜蜂。34.她同时还监管巢室里的编造工作，负责让这些蜂窝能够又好又快地编造起来；而当小蜜蜂出生了，她负责养育它们；一旦小蜜蜂完全长大成熟并能够工作时，她把它们成群结队地派出去，还指派其中的一个担任领队。”

编辑推荐

《色诺芬的苏格拉底言辞:义疏》：一个人未必要了解万物的本性，但必须关心如何过个人和集体的生活。返回到伟大传统的源头变得尤为必要，因为那种传统已遭到彻底质疑……——施特劳斯。西方传统，经典与解释。

用户评论 (总计3条)

•   齐家，直译为家政学，我们从亚里士多德的著作中也曾经看到家政学。家政学究竟是一门什么学问？在有关家政学的讨论中，出现了有关妇女、农业等等方面的命题，对这些问题的讨论有什么意义？据说，家政学也属于一门政治学问，讨论的是王制下最为紧要的一系列事情，想要了解家政学究竟是一回事的朋友们，不妨跟着施特劳斯读一读色诺芬的《齐家》。
•   书的质量很好，看了觉得不错！！！！！
•   非常值得一看的好书呢。