自建城以来

出版时间：2009-11  出版社：中国政法大学出版社  作者：【古罗马】提图斯·李维 著,【意】桑德罗·斯奇巴尼 选编  页数：524  译者：王焕生  
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前言

前言(1)我并不充分地清楚，要是我对自城创建以来罗马人民的业绩进行详细的叙述，我所从事的是否是一件值得的劳作，(2)而且即使我清楚地知道这一点，大概我也会不敢妄言，……(3)不过不管怎么样，我仍然会为能尽自己所能地记述世界上最杰出的民族的业绩而欣悦。……(4)而且这件事情本身需要无可估量的辛劳，因为不仅对象本身需要上溯到七百多年以前，而且还由于它由狭小的发端开始，完成时会扩展得甚至苦于自身的庞大前言(7)人们容许古代把人间事情与神明活动相}昆，以使城的起源变得更加神圣，并且如若可以允许某个民族把自己的起源神圣化，尊奉它们的缔造者为神灵，那么罗马人民的战争荣威更是如此巨大，以至于当罗马人民称无比强大的马尔斯是他们自己和他们的奠基者的父亲时，各个民族也都怀着与承认罗马统治同样顺从的心境承认它。

内容概要

尼布尔（Niebuhr）认为，在联盟和自治市的逻辑之间存在着实质的延续性。蒙森，这位罗马共和国的国家性质最主要的理论家在当代学说中提出了相反的观点。    李维的作品有助于理解这个问题，在我看来，他将论据给与了尼布尔的观点。自治市并不是放弃了联盟的逻辑，而是联盟逻辑向前的质的跳跃。决定性的时刻是拉丁联盟转变为一系列的罗马自治市。面对这种转变的困难[明显地表现在战争冲突中，大约两个半世纪之后，我们可以在类似的联盟的意大利城市转变为同样的自治市的过程中又出现这个问题：社会战争（bellum sociale）]，拉丁联盟提出的要求（公元前340年）是意义深远的：形成一个人民、一个国家[unum populum，unam rem publicam fieri：本书8，5（5）]，而罗马人对此的回应是自治市的革新，它能够将人民的统一性、罗马共和国同自治市制度的共和国的人民的多元性连接起来。

作者简介

作者：(古罗马)提图斯·李维 译者：王焕生 合著者：(意大利)桑德罗·斯奇巴尼

书籍目录

前言第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷

章节摘录

1，3(1)这个阿斯卡尼乌斯，不管他究竟出生于何处，由哪个母亲所生——完全可以肯定他是由埃涅阿斯所生——当他看到拉维尼乌姆人口过多时，他便把在当时看来已经非常繁荣和富庶的城市留给了母亲或继母，自己在阿尔巴山脚下建立起另一座新城市，那城市顺山脊延伸.因而起名为阿尔巴·隆伽。1，3(6)后来由西尔维乌斯为王，他是阿斯卡尼乌斯之子，由于某种原因而出生在森林里。西尔维乌斯生埃涅阿斯·西尔维乌斯，然后由这一位生拉提努斯·西尔维乌斯。(7)由他建立了数处移民地，称为老拉丁人。(8)此后，西尔维乌斯成为所有在阿尔巴为王者的别名。由拉提努斯生阿尔巴。1，3(10)然后普罗卡为王。他生育了努弥托尔和阿穆利乌斯，把西尔维乌斯氏族的古老王权传给了努弥托尔，因为努弥托尔是长子。但是暴力强过了父亲的愿望或对年龄的敬重：(11)阿穆利乌斯赶走了兄长，自立为王。

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《自建城以来(第1到10卷选段)》是由中国政法大学出版社出版的。

用户评论 (总计6条)

•   当当送货快，包装好，书也很好。
•   这是个简略版很多内容都没有反应，可读性一般
•   虽然是摘取了片段，但是用来学习拉丁语倒不错。
•   很好，很值得买~~~
•   第一到第十卷不是全翻译的，有些重要情节都被删了，导致变味，读不懂。
•   如题。本书是李维《自建城以来》的选译本，收录了拉丁文及中文。如果从语言学习的角度，加上英文翻译更好些……当然，本书是法学专业读本，不能苛求。