一座城的故事

出版时间：2012-2  出版社：重庆大学出版社  作者：章创生  页数：174  

内容概要

这本《一座城的故事：茶余饭后读重庆》选择了每个历史时期最典型和最具代表性的人物及事件，把他们的命运或事件的始末表述出来，以点带面来反映那个时代。全书选写了28个历史故事，愿它们像28盏标灯去烛照重庆风云舒卷的历史长河。
《一座城的故事：茶余饭后读重庆》是为普通百姓而写的，是为大家在茶余饭后提供一点“甜品”；所以力求每一个故事都要通俗生动、新奇有趣。读者在轻松阅读之后，还能汲取一点历史文化营养。本书由章创生、范时勇著。

书籍目录

第一章  重庆名称的故事
第二章  史上最早的重庆人
第三章  巴人的惊世文明
第四章  一颗头保住三座城
第五章  巴寡妇与秦始皇
第六章  张仪、李严筑城记
第七章  抗击铁骑，再筑重庆城
第八章  张献忠攻占重庆城
第九章  重庆美女寻根——一座城市的移民史
第十章  秦良玉比武招亲
第十一章  诗仙诗圣放歌巴渝
第十二章  赵智凤的佛命
第十三章  重庆状元的悲欢人生
第十四章  “上帝折鞭”钓鱼城
第十五章  明玉珍称帝重庆
第十六章  立德乐勇闯峡江
第十七章  惊心动魄宜昌“大撤退”
第十八章  邹容慷慨赴牢狱
第十九章  猪鬃大王绝地反击
第二十章  风靡民国的《婉容词》
第二十一章  刘伯承“刮骨疗伤”
第二十二章  潘文华拓城三把火
第二十三章  杨闇公血洒佛图关
第二十四章  穿越雾季的《屈原》
第二十五章  大轰炸：潜伏与暗战
第二十六章  刘雪庵：用生命谱写乐章
第二十七章  史迪威与抗战生命线
第二十八章  黎明前的大屠杀

章节摘录

版权页：   插图：   重庆城有很多名字：江州、荆州、益州、巴州、楚州、渝州、恭州、雾都、陪都、重庆。其中用得最多、时间用得最久的是江州、渝州（简称渝）、重庆。 江州的称谓，从周武王分封巴族在江北嘴上建国直到魏晋南北朝之前，沿袭了1200多年。 渝州的称谓，从隋文帝开皇元年（公元581年），因见渝水（嘉陵江）绕城，故改楚州为渝州起，到北宋淳熙十六年（1189年）取名重庆，一共沿袭了600余年。不过对“渝”的称谓，至今重庆人情有独钟，将它作重庆的简称，那是后话。 至于重庆的称谓，自1189年起，到今天已有822年历史。虽然在巴人开拓的这片土地上谈不上最长，面对生生不息的未来，传承和光大它的英名将永不停息。 值得我们珍视和记忆的是，这个至今同我们生活息息相关的“渝”和“重庆”到底是怎么来的呢？ 重庆是一座有着悠久历史文化的名城。远在两万多年前的旧石器时代，这片土地上就出现了人类生息繁衍的活动；到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴、奴、宾等八个民族。在商周时期，以重庆为中心地带的大片地区，已形成强大的奴隶制部族联盟，史上统称为“巴”。相传夏禹王分华夏为九州i梁州所属就有“巴”。正是这最早的重庆人，创造了重庆惊世的历史文明，如同印第安人创造的“玛雅文明”一样。 然而历代统治者对于生息在这块土地上的居民，却少有怜惜和善待过。他们利用的是巴人身上勇猛仗义和视死如归的品格，以及巴人勤劳淳朴的作风。周武王伐纣让巴师打前锋，让巴人的热血染红了牧野疆场；秦灭巴后，大批的巴人勇士成为其统一中国的战争机器；刘邦除了叫巴人打仗外，还将巴人舞纳入宫廷为他寻欢作乐…… 然而在皇宫朝廷的骨子里，巴人却是“不学少儒”“尚鬼不药”“质朴无文”的粗人。宋初的《太平寰宇记》中写到：“今渝之山谷中有狼猱，乡俗构屋高树，谓之阁楼，不解丝竹，惟坎铜鼓，视木叶以别四时，父子同讳，夫妻共名，祭鬼以祈福也。”渝州，便是他们心目中的蛮夷之地，正如苏轼所拟燕若古知渝州诏书中说，官府们“鄙夷其民”。 特别是当世代居住渝州附近的南平蛮及泸地少数民族常常因事骚乱时，作为文明世界（汉人区）与野蛮世界（蛮人区）边缘地带的渝州，就常常成为戎汉冲突反复出现的频发区。最大的一次冲突是宋神宗熙宁年间以南平军建置为结果的李光吉叛乱。这次冲突十分激烈，前后相持数年之久。在这种背景下，朝廷对渝州便产生了“非我族类，其心必异”的疑虑。加之宋徽宗生性狐疑，即位以后，更是三年之内一，反复为政，俱至极端。感觉这渝州的“渝”字寓意不祥，除水名外就只有“变”“改变”之意，难道这方人士要图谋不轨，叛乱不成？正当这位皇帝在冥思苦索治国安邦之策时，一件让他心惊肉跳的事情陡然发生了。

用户评论 (总计2条)

•   用一系列精彩的故事道出了一个城市的历史！
•   用28个经典故事反映了一座城的历史！