写给大家的简明世界史：从远古到现代

出版时间：2003-06  出版社：广西师范大学出版社  作者：（英）贡布里希  页数：385  字数：176000  译者：张荣昌  
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内容概要

作者以优雅的语言、明快的文风深入浅出、通俗易懂地叙述了人类的历史，原本会拒人于千里之外的历史著作就这样在贡布里希笔下变得饶有别样的韵味和魅力。本书成功地满足了历史知识的普及向历史读物所提出的通俗性和趣味性的要求。它是一本简明扼要的读物，全书总共还不到20万字，却讲述了人类5000年的充满风云变幻的文明史。它以生动简练的语言讲述了一个个“从前……”的故事，描绘了一个个历史人物，勾画了人类文明发展的踪迹，展示了500年的世界风貌。

作者简介

恩·贡布里希，出生于维也纳的英籍作家，一生以奇特的方式遭遇两次世界大战。他理所当然地被归入像房龙、韦尔斯等富有浓厚的人文气息的另类伟大作家之列，因为其著作同样具有令人难以抗拒的激情和个性。

书籍目录

第一章 从前……第二章 前所未有的最伟大的发明家第三章 尼罗河畔的国家第四章 太阳日，月亮日第五章 惟一的神第六章 你会读第七章 英雄及其武器第八章 一场力量悬殊的斗争第九章 一个小国中的两个小城邦第十章 觉者及其国家第十一章 一个伟大民族的一位伟大导师第十二章 大历险第十三章 新的战士和战斗第十四章 一个历史的敌人第十五章 西方世界的统治者们第十六章 福音第十七章 生活在帝国及其边疆地区的居民第十八章 雷雨第十九章 星光闪烁的夜晚来临第二十章 除安拉以外没有别的神，穆罕默德是先知第二十一章 一个也能统治国家的征服者第二十二章 一场争夺基督界统治权的斗争第二十三章 有骑士风度的骑士 第二十四章 骑士时代的皇帝第二十五章 城市及其市民第二十六章 一个新的时代第二十七章 一个新的世界第二十八章 一种新的信仰第二十九章 战斗的教会第三十章 一个恐怖的时期第三十一章 一个不幸的和一个幸运的国王第三十二章 当时的东欧第三十三章 真正的新时代第三十四章 暴力变革第三十五章 最后的征服者第三十六章 人和机器第三十七章 大洋彼岸第三十八章 欧洲的两个新帝国第三十九章 瓜分世界50年后的后记：我在这期间所经历和学习的图版目录

章节摘录

　　谁不是基督徒，不是犹太人或不是皇帝的近亲，谁就能在当时的罗马帝过上很安逸很舒适的生活。人们在修得极好的罗马道路上从西班牙到幼发拉底河，从多瑙河到尼罗河旅行。罗马的国家邮车定期驶往帝国边疆各个固定的地点送达并取走信息。在各大城市里，在亚历山大或罗马有种种舒适的生活设备。在罗马城里有大的城区，穷人们居住在那里的高的、多层的简易出租房里。而罗马的私人房屋和别墅邮电部配备有最美的希腊艺术品和豪华家具并且拥有迷人的花园，园中有清凉的喷水池。在冬天人们能用一种集中供暖法给各房间供暖：人们让变得强大的空气流众地板下面的空心砖吹指过去。每一个富有的罗马人都有几栋乡村别墅，大多坐落在海边。他们有许多当仆役的奴隶，有漂亮的图书馆，藏有所有优秀的希腊和拉丁诗人的作品。连专用的运动场富人的别墅里也有，还有装满葡萄美酒的酒窖。如果一个罗马人在家里待腻了，他就去市场，去法院或进浴场。这些浴场叫公共温泉浴场，是极大的设施，由水管从遥远的山脉供水，装有富丽堂皇的设备，有可洗热水俗和冷水浴的厅堂，有可洗蒸汽浴和进行体育锻炼的大厅。这样巨大的浴室或公共温泉浴场的遗址今天还可以见到。你会以为它们是神奇的王宫，它们有那么多巨大的圆顶，彩色的大理石柱和用贵重岩石砌成的水池。　　更大更有气派的是剧场。罗马的大剧场叫罗马大斗兽场，它可容纳约5万名观众，即便是一座现代化的大城市的一座大体育场也容纳不了更多的人。那里主要举行千剑士搏斗和斗兽。你知道，基督徒们也不得不在这样的剧场里丧命。剧场场地上方的观众席四下里陡峭地向上建去，像一只巨大的、椭圆形的漏斗。如果5万名观众聚集在那里，这一定很壮观！在下面的主包厢里坐着皇帝，头顶上方是一个给他遮阳的大遮篷。他把一块布扔进比赛场地，扔进角斗场地，角斗便开始。于是斗剑士们进场，站立在宫廷包厢前并呼喊：“皇帝万岁，将死的人问候你！”　　　　我一直觉得世界史上最亲切的事情应该是，它确实是真实的，所有这些奇特的事情都是真实情况，完全就跟你和我今天的情况一样，而且所发生的事情比人们能够编造得出来的一切事情都更惊险和令人赞叹。这些真实得跟你的和我的生活一样的故事，这些最惊险和最令人惊奇的故事中的一个，现在我就要来给你讲述。这一切事情的发生，还根本不是很久以前的事。我自己的祖父甚至还亲身经历过这些事，当时他的年纪跟你今天一般大。　　这些事情的起始阶段我自己的祖父当然没经历。情况是这样的，意大利附近有一个多山的、阳光充足的贫穷岛屿，叫科西嘉岛。那里居住着一位律师和他的妻子及八个孩子。他有个意大利名字，叫波拿巴。他的第二个儿子拿破仑于1769年出生时，这个岛恰好被热那亚人卖给了法国。岛上的居民科西嘉人，却不肯忍受这种状况，跟法国官员发生了许多争斗。年轻的拿破仑要当军官，他的父亲在他10岁时就送他到法国的一所军事学校就读。他很穷，但他的父亲几乎不能资助他，所以他表情严肃、神情忧伤。他不和他的同学一起玩耍。”我在学校里找了一个角落，”他后来讲述说，“我习惯坐在那个角落里，随心所欲地幻想。每逢我的同伴们和我争夺这个角落，我总要全力抗拒。我已感受到，我的意志必定会取胜，我喜欢的东西我也一定会得到。”　　他勤奋学习，有惊人的记忆力。17岁时，他当上法国军队里的少尉。由于他个头很矮小，人们给他起了个绰号：小军士。他几乎常常挨饿。他大量阅读并记住了一切。当三年之后的1789年,革命在法国爆发时，科西嘉想摆脱法国的统治。拿破仑去那儿并与法国人作战。但是后来他去巴黎，因为“只有在巴黎才能有所作为”，当时他在一封信里这样写道。他说得对，他在巴黎有所作为。拿破化的一位同乡恰好在一支军队里当高级军官，这支军队被革命者派往不愿服从的外省城市土伦。此人带上这位25岁的中尉，他做了这件事并没有什么可后悔的。拿破仑在那里对在何处架炮和向何处射击提出如此之好的建议，以至城市不久就被攻占，因此他就被任命为将军。但是在这个动乱时代这还远远不是远大前程的可靠标志，因为和一派交好就是和另一派交恶。当任命他为将军的由罗伯斯庇尔的朋友们执政的政府被推翻的时候，拿破仑也被逮捕。虽然他不久又获释，但是他因为与雅各宾派交好而被撤销军职并被逐出军队。他穷困潦倒，没有任何希望。后来他又被一个熟人举荐给巴黎的五人执政内阁，并受命去镇压年轻贵族们的一次危险的起义。拿破仑无情地下令向人群射击并将他们驱散。人们出于感激又让他当上将军并在不久之后授权他指挥一小支军队，要这支军队开往意大利，像在别的国家里那样也在那里传播法国革命的思想。　　这是一件几乎毫无希望的事情。军队装备得很糟糕，法国当时贫穷而且处于可怕的混乱之中。在进军前的1796年，现在已经把自己的名字写成法语的“Bonaparle”的拿破仑将军向他的士兵作了一个讲话。他没有说很多话，只说了这样的话：“士兵们！你们衣不蔽体，食不果腹，政府欠你们很多，没有能力付给你们钱。可是我将要带领你们到世界上最肥沃的平原去，富庶的省和大的城市将会落入你们的手中，你们将会在那里找到光荣、荣誉和财富。士兵们!你们会缺乏勇气和毅力吗？”他就是这样善于鼓舞士兵们的士气并凭他的聪明才智攻击敌人的优势兵力，他简直是无往而不胜。在他的军队开拔后的不多几个星期，他便在一道给他的军队的命令中写道；“士兵们！在14天里你们打了6次胜仗，夺取了21面军旗和55门大炮——你们没有大炮而打了胜仗，没有桥而渡过了河流，没有鞋而长途跋涉，你们常常连面包也没有。我深信，你们之中的每一个人将来返回家乡时都可以骄傲地说：我也是这支占领意大利的军队中的一员。”　　书摘2　　干，就这样，他获得了最高统治权并自公元前444年起——这个数字像它所表明的时代一样美——便实际上单独领导了这个国家。他认为最重要的是，雅典应该继续保持强大的海上力量，通过与别的伊安尼尔人的城邦结盟，他成功地做到了这一点，那些城邦也给雅典纳税，因为这个强大的城邦为他们提供了保护。这样，雅典人就富了起来，就能够开始凭他们的才干做一番大事业了。　　但是现在你会不耐烦起来并且说：哎哟，雅典人做出了什么了不起的事了？我得说：其实什么了不起的事雅典人全做了，但是他们对两个方面——真和美，尤其感兴趣。　　雅典人在他们的公民大会上学会了公开谈论一切事务，发表同意或不同意的意见。这对学会思考是件好事。不久他们就不仅对像增税是否必要这样的容易理解的事务寻求同意的和反对的意见，他们还研究整个自然。在这方面，殖民地或种植园的伊安尼尔人已经比他们先走了一步。他们已经在考虑，世界究竟由什么组成，什么是一切事件和事情的原因。　　这种思考叫哲学。但是在雅典，人们不仅对此进行了思考或哲学探讨，那里的人们还想知道，人类应该做些什么，什么是善什么是恶，什么是公正什么是不公正。他们思考了，人类在这个世界上究竟是干什么的，什么是一切事物中最本质的东西。当然不是人人对所有这些复杂的事物都有同样的看法，他们有了各种不同的意见和派别，他们又在自己内部探讨因由，就像在公民大会上那样。自从那个时期以来，这种思考以及这种被称之为哲学的探讨因而便再也没有中止过。　　雅典人在他们的圆柱式大厅里和在运动场上走来走去，对这些问题发表意见：世界的本质是什么?人们如何能认识它?什么是生命的要素?他们不仅用这些思想，而且也用眼睛从新的角度观察世界。就仿佛在这之前谁也没有见过世界上的这些事物似的，希腊的艺术家用十分新颖。十分朴素和美好的形式将它们复制出来了。我们已经谈过奥林匹克优胜者雕像，在那里人们看到优美的人在没有任何做作姿态的情况下就这样被描绘出来，就仿佛这是世界上最不言而喻的事　　有一个贵族竟然如此贤明，想在整个小国家中建立一种新的制度。这个贵族叫梭伦，他在公元前594年，也就是在尼布甲尼撒时期为雅典制定的宪法叫梭伦宪法。从此这个民族，这座城市的公民便总是自己决定什么事应该干。他们聚集在雅典的城市广场上并在那里表决，根据多数人的意志作出决定，也选举一些有经验的人组成委员会，让这个委员会去实施作出的决定。这样一种宪法所规定的叫公民政权，希腊语叫民主。当然并非每一个居住在雅典的人都是在大会上有表决权的公民。在这方面是有区别的，这要视个人的财产状况而定，所以许多雅典居民并不参与执政。但是每个人都能朝这个方向努力，所以每个人也就都对城市的各项事务感兴趣。城市在希腊语中叫城邦，而城市的事务就是政治。　　诚然，在一段时间里一些受民众爱戴的贵族夺取了统治权，人们称这样的独裁统治者为专制君主。但是不久他们又被人民赶走了，后来人们就更加注意让人民自己真正进行统治。我已经给你讲述过，雅典人是很不安宁的人。所以他们纯粹由于害怕再次失去自由而推翻了所有的政治家的统治并将他们逐出城市，他们担心这些政治家会得到太多的追随者并由此而使自己成为独裁者。这是曾战胜过波斯人的自由的雅典人民，也就是后来很不知感激地对待米尔提亚德斯和泰米斯托克利斯的雅典人民。

媒体关注与评论

　　译者前言　　岁月流转，物换星移，几千年来，人类走过一条交织着兴盛与衰微、辉煌与悲怆，和风丽日与腥风血雨的不寻常的道路。这一切汇成了浩浩荡荡的历史长河，铸成了灿烂辉煌的现代文明。学习历史可以使人睿智，因为历史蕴涵着经验与真知。学习历史，不仅是为了掌握关于过去的一门学问，了解昨天，更重要的是为了把握今天，回顾历史，更重要的是为了告诫未来。古往今来，没有哪一个有成就的有识之士不是通古博今之人；纵观当今世界，没有哪一个发达国家不是在国民教育中对历史知识教育给以特殊的重视。　　然而长期以来，人们普遍对各类史书有一种望而生畏的感觉：浩瀚的篇幅让人望而却步，枯燥无味、晦涩难懂的语言形式和呆板平直。缺少生气的叙事方式让普通读者读来兴味索然。在浩如烟海的世界史学书籍中，一本真正把知识性、通俗性、教育性和趣味性融于一体的世界史读物实在是少之又少。　　而恩·贡布里希的这本书则成功地满足了历史知识的普及向历史读物所提出的通俗性和趣味性的要求。它是一本简明扼要的读物，全书总共还不到20万字，却讲述了人类5000年的充满风云变幻的文明史。它以生动简练的语言讲述了一个个“从前……”的故事，描绘了一个个历史人物，勾画了人类文明发展的踪迹，展示了5000年的世界风貌。　　此外，本书还汇集了大量的珍贵图片，使昔日世界的重要场景更生动形象地呈现在读者面前。　　相信每一位读者打开本书第一页时，就一定会被“从前……”这句有魔力的话紧紧抓住，就将会并愿意与本书作者一起“同行”。　　本人作为译者可以称作是“同行”的第一位中国读者吧。　　　　译者　　2003年3月于北京大学燕北园

编辑推荐

　　人类的历史不能不读，了解历史让人变得睿智，让人更好地把握未来。但是史书的博大精深又是令人生畏的。现在这个问题解决了，这本贡布里希写的史书以通俗的语言且不失趣味的描写满足了人们对人类历史知识的渴望。全文简明扼要地讲述了人类5000年风云变幻的文明史，书中汇集了大量珍贵的图片，把历史上的重要场景生动形象地呈现在你面前。

用户评论 (总计5条)

•   这一本是贡布里希二十多岁的时候写下的著作，阅读的过程惊讶于文字的清丽流畅和作为历史，在大的时间板块上的清晰度。我是一个容易被时间弄晕的人，却在这一本的阅读里，看到时间的流程里，各个大洲的历史同时上演，有交错，有融合，却不混乱。能做到这样，是一种眼光。很期待能享受作者的另一大作：艺术的故事（持续缺货中……）
•   简明而清晰，不错
•   过于简单。。。。
•   　　作者写历史的时候感觉还是不太成熟而且带有自身的偏见（虽然这种偏见不太明显），据后记写书的时候作者只是个二十多岁的年轻人，所以这种对于事情有时显得稍微有点单元的看法和对于非自身专业范围内容的不太熟悉还是可以理解。
  　　本书说是世界史，其实从罗马帝国之后的很多内容只是在关心欧洲内部谁打过来谁打过去，对于同时期拥有更先进文明的东方世界却几乎不提及，而对于美洲文明则几乎只是提到几个场面。。。
  　　最后感觉作者还是稍微带着对自身文明的认同感在写。这个仁者见仁智者见智。
•   　　你想像一下這條歷史的長河吧，我們現在坐著飛機在高空中沿著它飛行。 在遙遠的霧氣中 ，你也許還隱約看到捕獵猛瑪象的人的山洞，還有長出第一排莊稼的草原，那兒渺小的斑点是金字塔和巴别塔。在这块低地上，犹太人曾放牧他们的牲畜。腓尼基人曾橫度這片大海。 那裡在大海之間像一顆白色星星發著光的是衛城，希臘藝術的象徵。 在世界的另一邊延伸著有印度沈思者的幽暗森林，佛陀在那片林中大徹大悟。再往前是中國人的萬里長城。 那边是迦太基冒烟的瓦砾，在这边的大石坑里，罗马人让野兽撕裂基督徒。在那片土地的上空集聚着浓云，是民族大迁徙的风暴；在河边的这些森林里，第一批修士感化并教导了日耳曼人。从这儿的荒漠出发，阿拉伯人占领了世界；而这里是查理曼在统治。这座山丘上耸立着城堡，教皇和皇帝之间争夺世界统治权的斗争便在此处见分晓。
  　　
  　　
  　　我们瞧见了骑士城堡，再进一些，是有宏伟大教堂的城市，这是佛罗伦萨，那是新的圣彼得堡大教堂，它是与路德教斗争的核心。墨西哥城燃起熊熊大火，无敌舰队在英国海岸战败。那里层层叠叠的浓烟，是三十年战争中被燃烧的村庄和火刑场上的材堆。大花园里的这座豪华宫殿，它是路易十四的凡尔赛宫。再看看这里，土耳其人的军营驻扎在维也纳城前，再进一些还有腓特烈大帝和玛丽.德蕾莎朴素的宫殿。从远方，传来巴黎街道上呼喊自由、平等和博爱的声音，我们看见那边莫斯科在严寒的大地中燃烧，最后一位征服者的大军在这片大地上走向毁灭。距离我们很近的地方，工厂烟囱在冒烟，火车汽笛在鸣响。北京的花园成为一片瓦砾，飘着太阳旗的日本军舰驶离日本港口。这里世界大战的炮火震耳欲聋，毒气掠过大地。
  　　
  　　
  　　这里，在天文台打开的半球形屋顶，巨大的望远镜把研究人员的目光引向无比遥远的星系。但是在我们之间与在我们前面还有雾，浓密的雾。我们只知道，这条河在继续流淌，无止境的继续流淌，流向一个陌生的海洋。
  　　
  　　
  　　但是让我们乘坐这架飞机往这条河的方向下降吧！当我们离得很近时，我们发现，这真是一条浩瀚的大河，它像大海那样波涛汹涌，一阵强劲的风吹来，巨浪卷起一片白色泡沫。仔细看看，好几百万颗闪烁发亮的白色小水泡，它们随着波浪翻腾又消逝，在起伏均匀的节奏中，总是有新的一波升起又落下。它们只出现在浪尖的一个瞬间，然后就沉默，再也不见踪影。你瞧，我们每一个人不就像这闪着光的小东西，只是时间波涛上一粒极微小的水滴，波涛在这下面翻搅而过，流向不明确的朦胧未来。我们浮出水面，四下张望，还没看个清楚，我们又消失了。没有人在时间的长河里看见我们。新事物层出不穷，而我们称之为命运的，无非就是波涛起伏时在拥挤的小水滴之间奋斗。但是我们要利用那一瞬间，这值得去努力。