文选

出版时间:2011-2  出版社:南京师范大学出版社  作者:王兴明 编  页数:111  

内容概要

  《新世纪高师基础课教材:文选(高师3年级下册)》主要内容包括人生的境界、论毅力(节选)、论美、论快乐、南州六月荔枝丹、《物种起源》导言、斑纹、这个世界的音乐、消息两则、落日——记日本签字投降的一幕、永不消逝的歌声——纪念音乐家王洛宾、燕南园中访王力等。

书籍目录

致同学第一单元 理性的思索人生的境界论毅力(节选)论美论快乐第二单元 奇妙的世界南州六月荔枝丹《物种起源》导言斑纹这个世界的音乐第三单元 新闻的魅力消息两则落 日——记日本签字投降的一幕永不消逝的歌声——纪念音乐家王洛宾燕南园中访王力第四单元 诗意的生存序曲(节选)秋 歌假如生活欺骗了你旧日的时光乘着歌声的翅膀篱笆那边

章节摘录

  人生的境界  哲学的任务是什么?我在第一章曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这话的意思,似乎是恰当的。  我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉他在做。正是这种觉解②,使他正在做的对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界,这是我的说法。不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界,与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异,我们可以把各种不同的人生境界划分为四个概括的等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。  一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。  一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利己的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。  还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正其义不谋其利①”。他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界,是我所说的道德境界。  最后,二个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民②”。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。

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