青少年经典阅读国学系列

出版时间：2012-9  出版社：首都师范大学出版社  作者：《青少年经典阅读书系》编委会　主编  页数：228  字数：200000  

内容概要

　
《墨子》一书所蕴涵的思想极其丰富，在中国思想发展史上具有重要的学术地位。它的思想代表了广大劳动人民的利益和要求，是劳动人民智慧的结晶。其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，是先秦逻辑思想史的奠基作。

书籍目录

亲 士
修 身
所 染
法仪
七患
辞 过
三 辩
尚贤(上)
尚贤(中)
尚贤(下)
尚同(上]
尚同(中)
尚同(下)
兼爱(上)
兼爱(中)
兼爱(下)
非攻(上)
非攻(中)
非攻(下)
节用(上)
节用(中)
节葬(下)
天志(上)
天志(中)
天志(下)
明鬼(下)
非乐(上)
非命(上)
非命(中)
非命(下)
非儒(下)
耕 柱
公 孟
公 输

章节摘录

　　亲士　　【原文】　　人国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。　　【译文】　　治理一个国家而不关心贤士，那么这个国家就会灭亡。见到贤德的人而不立即任用，他们就不会尽心尽力辅佐君主。没有贤德的人才，就没有人与国君一起谋划天下大事。怠慢贤才，忘记贤士，而又能使国家长治久安的事，那是从未有过的。　　【原文】　　昔者文公出走而正天下；桓公去国而霸诸侯；越王勾践遇吴王之丑，而尚摄中国之贤君。三予之能达名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也。太上无败，其次败而有以成，此之谓川民。　　【译文】　　从前，晋文公曾经长期流亡国外，而后来成为天下盟主；齐桓公也曾出走国外，最后称霸诸侯；越王勾践受过被吴王战败、囚禁的羞辱，最终成为威慑中原诸国的贤君。这三个国君之所以能够成功地扬名于天下，是他们都能够忍辱负重。最好的当然是不失败，其次是失败了但能反败为胜，有所成就，这才叫善于用人。　　【原文】　　吾闻之曰：“非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。”是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。君子进不败其志，内究其情；虽杂庸民，终无怨心。彼有自信者也。是故为其所难者，必得其所欲焉；未闻为其所欲，而免其所恶者也。　　【译文】　　我听说过这样的话：“不是没有安定的居所，而是自己没有一颗安定的心：也不是我个人没有足够的财产，而是自己没有一颗满足的心。”所以君子要自己勤于操劳，做那些难办的事，而让别人承担容易的事；一般人则恰恰相反，常常自己办理容易的事情，而把困难推给别人。君子得志时不改变他们的志向，丢官时能深自反省。即使处于逆境或在平庸的民众中间，也始终没有怨恨之心。这是他们有很强的自信心的缘故。所以愿意去办那些难办的事情，就一定能实现自己的愿望；但是没有听说过，只做自己愿意做的事情，就可以避免不良的后果。　　……

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　　《青少年经典阅读书系·国学系列：墨子》是墨家学派思想的总集！