六世达赖喇嘛仓央嘉措

出版时间：20070401  出版社：中国藏学出版社  作者：高平  页数：272  字数：240000  
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内容概要

这是一部长篇小说，以清朝康熙年间西藏地方的政治、军事、宗教为背景，生动地描述了藏族伟大诗人、第六世达赖喇嘛仓央嘉措短暂的一生及其诗歌创作。    本书作者以在西藏生活过多年的亲身体验，以对诗人充满感情的情怀，以诗人的笔触描写诗人，读来更为真实动人。

书籍目录

一、被驱逐的情侣二、五世达赖圆寂三、仓央嘉措诞年四、绝密的决定五、童年的悲欢六、逃不走的冒充者七、初恋八、处女作九、政治赌注在加大十、康熙皇帝怒斥桑结十一、达赖六世突击坐床十二、金顶的“牢房”十三、风从家乡吹来十四、被杀的和嫁人的十五、贵族小姐十六、布达拉姆下的酒店十七、三箭与三誓十八、默思与退戒十九、雪地上的脚印二十、第巴的“吃土精神”二一、大昭寺前的恩仇二二、桑结之死二三、诏执京师二四、茫茫的青海湖二五、余波在荡漾参考书目附录：第五、第六世达赖喇嘛大事年表后记

编辑推荐

《六世达赖喇嘛仓央嘉措》由中国藏学出版社出版。

用户评论 (总计118条)

•   日志复制网址隐藏签名档小字体上一篇下一篇返回日志列表有一首诗，让我有了想了解一个人的冲动，是什么样的经历，他能有这样的感触？找了本书，来看看仓央嘉措的生平。要有个引子，那我们先分享这首诗吧，如果它不能让你感到动容，那么没必要继续看了。那一刻我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；那一月我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见仓央嘉措，五世达赖喇嘛，对任何喜欢西藏的人来说，他都是一个响亮的名字，因为他传奇的一生和谜一样的身世，以及流芳百世的诗歌。最近读了他的故事，作者以自己多年在西藏的体验，也以一个诗人的触觉来描绘或者说重现仓央嘉措这位伟大的诗人，自始至终，脑海里浮现出他追逐了仓央嘉措的足迹，触摸每一个他曾转动的转经筒，抚摸那个他曾摇响的铜铃，走过他时常经过的布达拉宫那条后院小路。说到这里，先要澄清，达赖不是一个人名，因为最近，有同事说我党员，不能看反动书籍，汗一个。。。。达赖喇嘛是对西藏黄教领袖的尊称，达赖是蒙古语"海"的意思，喇嘛是藏语"上人"的意思。可以说，达赖喇嘛是这个政教合一的宗教最高领袖，其影响力远高于现在的中***主席（不会被和谐吧），因为他还有宗教的力量，根植于血液中的这种文化力量是很强大的。六世达赖从一个最底层的农家小屁孩，突然成为了转世灵童，成了西藏的最高神灵，成了布达拉宫的主人，多少人三叩九拜跋山涉水，只为了在拉萨感受他的气息。由人到神，还有机会在西藏实施他的政治统治，多少人羡慕，可他不是，他只是一个追求亲情、友情、爱情和自由的多情诗人，当时西藏的控制权，被三方势力觊觎，他聪明也有机会，但他不愿圈入这场肮脏而凶残的政治斗争中，他看明白了，他成为转世灵童，也是一方势力的政治需要，只是需要一个傀儡来抓住那些对达赖顶礼膜拜的广大藏民。讲的散了，在为他的一生爱恨情仇感叹之余，还有一些大家可以分享的事儿：第一，想说的是，无论环境怎么变化，一个人知道自己要什么，并能为之坚持，是很不容易的事儿，我们要经常问问自己，有时生活给你的所谓机会，你所苦苦追究的，是不是自己最初需要的。很不幸，纵使他无欲无求，也没能逃脱，他失去了自由，他身为可以为无数教徒带去幸福的达赖喇嘛，却不能保护他最好的童年玩伴和他心爱的女孩儿；他没有政治抱负，但一旦涉入，却是自己能够逃脱的，最终因为政治而丧失了生命。这或许就是需求与所得不匹配的结果吧。第二，爱情、自由这些美好的东西，敌人往往是政治，或者说自己或他人的权利、金钱欲望。仓央嘉措对这些美好事物的追求，永未止步，却异常艰难，原因在于是第巴，这个政治野心家的一颗重要棋子，他从两三岁，就被他们盯上，他成为转世灵童，都是他的精心安排，其实，棋子不是仓央嘉措，若不是他，还会有**嘉措、**嘉措，悲剧的发生只因为选中了他，而他又是个对自由、爱情极端向往的人，以至于他要求退教的行为，被其他势力所利用，他不再是代表一个人，他身上牵扯的所谓政治太多。。。。用他的诗结尾“自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。世间哪得双全法，不负如来不负卿？”三百多年前，这位年轻多情的六世达赖喇嘛仓央嘉措，从心底，轻轻吟出了这充满矛盾的诗句。现在看看，不难明白，文首那段诗歌的情怀了，他的欢乐与痛苦，无不与他的取舍紧紧相连。但无论偏向哪边，他的生命都注定无法完满。即使是贵为西藏地区神王的达赖喇嘛，仓央嘉措仍要为他的矛盾与取舍付出代价。如此高贵的地位，却换不来简单的爱情。有朝一日，我要去西藏，因为我为这位自始至终追求自由和爱情、友情、亲情的仓央嘉措致敬。后话，还要澄清，他的无欲无求，并不是不作为，他在佛学方面，是非常伟大的宗师，正是没有这种政治野心，才使他能够专心于佛学，也正因为如此，他才去重视人性本来追求的那些美好事物，他的佛诗和情诗一样流芳百世，入选很多法典，在世界各地广为流产，所以，可也说，作为达赖喇嘛，他在“业务”上还是精砖的。喜欢他，所以要正个名，呵呵。
•   喜欢西藏风格的很多歌，但从没细究过作者，只当是民歌来唱的。真没想到居然是六世达赖喇嘛仓央嘉措的情歌。总感觉这个地位的人是严肃的、正统的。没想到他居然是这么多情的一个有血肉的人，最近看了天涯论坛的《小砚西游记》，多处提到他的诗，如
  见与不见》-
  　　你见，或者不见我-
  　　我就在那里-
  　　不喜不悲-
  　　
  　　你念，或者不念我-
  　　情就在那里-
  　　不来不去-
  　　　
  　　你爱，或者不爱我-
  　　爱就在那里-
  　　不增不减-
  　　
  　　-　
  　　你跟，或者不跟我-
  　　我的手就在你手里-
  　　不舍不弃-
  　　
  　　-　
  　　来我的怀里-
  　　或者-
  　　让我住进你的心里-
  　　默然相爱-
  　　
  　　寂静欢喜
  
  
  浪漫、神秘、无奈的一个人呀。
•   作家的文笔很优美，不愧是诗人所写。故事的真伪不用去太过追求，在序言里作者已经提到这点，读了这本书大致可以画出仓央嘉措的生命轨迹，在他悲剧的人生里，作家似乎在质问读者：爱情和权利孰轻孰重；在历史的长河里，自由和真理到底偏向何方。六世达赖以他的放荡不羁和当世聪明的才华告诉了我们这些后来的追寻者，生命诚实可贵，人生活着，自由更值得令人向往。
  六世达赖消逝在遥远的青海湖，湖水虽然依旧宁静，但是仓央嘉措这个名字却在藏文化的历史里投注了让人心绪不宁的重彩。。。。。。。。
•   买这本书源于一次背包族式的云南之旅，我想这将是我一生的美好回忆：一次旅行偶遇一本好书，一本好书又使我神游了一次西藏，真值啊。
  这本书读了若干遍，每次读都是一次旅行，不但佩服仓央嘉措的诗歌文采，还憧憬这下一次的西藏之旅。仓央嘉措刘世达赖，西藏人民最热爱的一位达赖，却没有被载入史册，他真实，他追求自己的真爱，他更贴近人民，贴近百姓，他有血有肉，创作的诗歌被人民广为流传，甚至成为当今时尚，他另人感动，令人伤感。
•   该书具有着浓郁的西藏风格，作者随手拈来的大量比兴句、借喻句、谚语，实在是一次西藏文化的绚烂呈现。比如“雄鹰总是凌空翱翔，呆雁才死守着池沼”、“好马不用鞭子，有情不用媒人”、“牛不吃草有疾病，人不说话有忧愁”、“老牛的肉有嚼头，老人的话有听头”、“热壶里倒出的热茶是热的，诚实的人说出的话是真的”……本书更多的是一部仓央嘉措的历史传记，以他生平的诗歌为线索。情感描述接近平话，反而并没有读仓央嘉措的诗歌来的情绪起伏。当然，在本书中仓央嘉措的诗歌也是采用平话的翻译方式，虽然贴近原意，却少了诗歌的情感和神韵。如果不是提前读过其他人的译作，但看本书，倒是品不出仓央嘉措诗歌的魅力了。这一点不能不说是遗憾……
•   仓央嘉措伟大的诗人
•   喜欢仓央嘉措的诗歌，买来书看看，小说完整的讲述了他的一生，但诗歌部分过于平淡，作者应该加一些更浪漫的爱情经历，才配的上那样动人的诗歌。
•   “仓央嘉措”藏语意为“音律之海”， 有人说这本身就是对他的一生的预言。
  
  因一首诗而爱上一个人，每每读那首诗我都会眼泪有湿润的感觉：
  
  “那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为找寻你的一丝气息。
  
  那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
  
  那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
  
  那一世，我转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
  
  那一刻，我升起风马，不为乞福， 只为守候你的到来；
  
  那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子，
  
  那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
  
  那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；
  
  那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；
  
  那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
  
  只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，
  
  只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
  
  天空中洁白的仙鹤，请将你的双翅借我，
  
  我不往远处去飞，只到理塘就回 。”
  
  于是为了这首诗而想去了解这个人。实话这本书写得太一般了，尤其是仓央嘉措那些诗。可能因为那些诗是用藏语写的，翻译很有些讲究，如何能符合汉语诗歌的特色恐怕值得作者好好思考一番。而在这本书中我就一点没感受到仓央嘉措的诗韵之美，而只是了解了他的生平。
  
  所以我以为如果非常喜欢他，想要了解他的朋友可以买这本书，但如果想要从中读他的诗歌还是另选别的书为好。
  
•   了解西藏，从这里开始。对仓央嘉措，由衷的偏爱！
•   文章写的不错富有感情，仓央嘉措的感情故事确实很感人，特别是诗歌含有丰富的感情在里面，经典中的经典！！
•   喜欢仓央嘉措的诗,充满了生活的气息，易懂、美丽、多情，每首诗都人让人共鸣，这是一个多情的世界，应该多享受自由、享受爱情、享受人与人这间的友善。但又有太多的人贪恋权贵、筹谋政治。仓央嘉措没有自由，被无端地卷入政治漩涡，以至于丢失年轻的生命，让人悲叹！但他追求自由、追寻爱情的事迹被人们传诵，他美丽的诗句流传民间，广受赞美。
•   本书是所有仓央嘉措相关书籍中集诗歌和传记于一体的。。。想了解仓央嘉措的从本书开始，会有一段不错的心灵之旅！话不多说，值得一看
•   买这本书单单只因为仓央嘉措，喜欢她，浪漫欢喜
•   走进去 才能够体会到不一样的仓央嘉措
•   不知道是不是正史呀，不一样对仓央嘉措的解读说法不一
•   没有人知道他真的 去哪里了？就像不确定是否真的爱过她。。。。每个人的心里都有一个不一样的仓央嘉措。值得一看！
•   喜欢仓央嘉措
•   一本可以让你了解仓央嘉措的书
•   仓央嘉措，是情种，是才子，最后才是那高高神坛上的神王。一心追求自由与纯粹的爱情，不理会权利与戒律，但是，谁又能说他不慈悲？
•   难得一见的国内关于仓央嘉措的作品
•   仓央嘉措一个令人肃然起劲的人物。故事里有诗诗中有故事。此书完美结合了诗和主线情节的发展
•   仓央嘉措是个传奇性的任务.他的情歌都很美.
•   是一本好书，可惜美中不足的是，应该在书的开头或者最后，把仓央嘉措的诗全部写出来就好了。一直喜欢看关于他的东西，觉得他是个奇人，更是个才子。真是一个不平凡的达赖啊。敬佩他。
•   我很喜欢，只可惜这本还是初级版的，为了让大家了解仓央嘉措的一些生平而已，我最想看的还是他的作品，诗作集，不知道哪里有
•   把六世达赖喇嘛的命运放到西藏政治斗争的大环境下去看待，让人惋惜达赖喇嘛的命运。整部书的文字给人强烈的西藏感觉，比拟用得很通俗而贴切。主要关注达赖个人命运，对西藏政权的描述不深入，是作为背景来讲的。
•   以仓央的诗歌为主线，串起他短暂一生的历史事件，让人体会、理解、爱上他的诗歌。我赞成把仓央的诗歌翻译得口语化、民歌化一些，因为仓央本是来自民间，不能忘情于民间。值得一读的一本好书！
•   西藏归来，了解下仓木嘉措
•   无论是六世的故事还是他的才华，无论是作者的文笔还是他的感情，都不能不让人感动，好久没为一本书的文字，流泪了，去年八月从拉萨回来就买了这本书，可是莫明其妙的找不着了，佛拿去了吧，苦等了几个月，终于盼到了，幸福，泪水
•   非常不错的书,六世可称"中土爱神",无论是送货时间还是书本质量还是内容都非常不错!
•   了解西藏与藏传教的一本知识源泉。
•   刚从西藏回来，迫不及待的想要了解他更多，所以买了。
•   本人一般对诗文不感冒，这本例外，而且看了后好像去西藏～
•   写得真实而生动~~~能获得从未知道的一些情况~~~值得读~~
•   一会就能读完的书。。。
•   读了再写
•   真心喜欢这个人 这本书 还有看书的人
•   就是邮费太高了，怎么会邮费和书的定价一样呢，不理解。而且一次买几本，邮费是把这几本书的邮费加起来。不理解。。
•   真的很不错，是一本好书！
•   才华比他的经历、身世更吸引。
•   难得的一本好书，我喜欢。
•   爱极了他的诗。了解他的人。敬仰
•   看后再说吧
•   好是好，就是买错了
•   好和尚
•   让人增长见识。
•   不错，值得买，质量还好，也值得看
•   好书，值得品味
•   从同事那知道的他。喜欢他那首最出名的。
•   书很棒、包装很好、送货速度也很快~
•   一位朋友托我买的，我以为多犯难，没想到，在当当搜了一下，就出来了。呵呵
•   他的诗犹如珠峰办的纯美。有如花儿般清香
•   内容超赞！
•   不错,,就是诗可能译的不好,,没有经典
•   不负如来不负卿。
•   他是真正的诗佛，他是达赖，却又是一个情种，短短24年的生命成了权力斗争的牺牲品，一颗赤诚的心只能在天堂和最爱的人相守一生一世！
•   verybeautifulwordseventhoughihaven'treadallbook.Iheardoftheheroofthisbookalongtimeago,ican'twaittoreadit.
•   绝美的文字，干净的令你窒息……感受悲剧中的完美，苦楚中的无语……
•   书的包装太好了，全是密封的，打开才知道，里面好多页都是坏的，让我很失望！还有一本也是这样
•   帮朋友买的，听说很好1
•   ——读《仓央嘉措》有感2008年的八月份，在西藏去往林芝的旅游车上，很偶然得到了一首诗，诗的标题《卓玛的西藏》。诗的全文如下：那一天，扬着经幡不为祈福，只为诉说对你的期盼那一月，转动所有的经筒不为超度，只为触摸你的指尖那一年，长叩在山路不为观见，只为贴着你的温暖那一世的转山不为来生，只为途中和你遇见……看到这首诗，似乎一下子促动了我的某颗心弦，震撼了我的灵魂。我为诗中所表达的那份深情而感动，也为那份执着和追求。后来，我才知道这首诗是从六世达赖仓央嘉措的诗歌衍生出来的一首诗。加之，在布达拉宫听到的关于仓央嘉措的传说，仓央嘉措这位特别的诗人连同他的诗作和他所表达的那样的情感就漂浮在我灵魂深处，挥之不去。这种感受似乎一下子唤醒了我读大学时的记忆，隐隐约约的还记得课堂上老师给我们讲述过一位藏族诗人，遗憾的是那个年龄，涉世尚浅，对人生也没有什么体会和感悟，根本就没有记在心上。好在西藏的一次旅行，使我认识到了好多我此前未能认识到的东西，包括情感、灵魂和信仰。这样的感受和经历，正是我想要阅读这本书的原因。高平的这部书是小说，也应该是传记。书中大致记述了六世达赖喇嘛仓央嘉措短暂而又神秘的一生。作为达赖喇嘛的仓央嘉措也许是极为平常的一个，然而，作为西藏佛学史上诗人达赖喇嘛却无人能出其右。仓央嘉措的流芳百世，不是因为他的佛学成就，而是他的诗歌。在西藏这个民族中能有着深远的影响，也是因为他的诗歌成就。前些年接触一些佛学，对佛学有了粗浅的认识，到过西藏后才知道佛学在我们这块土地上影响最为深远的无怪乎就是拉萨了。人们从古至今，一直把西藏的拉萨作为佛学圣地，也因为地理位置的原因，在人们的认识深处西藏神秘，佛教一样神秘。我之所以不顾一切的奔赴了西藏，就是希望见证那里人们的情感与信仰何以会令人不可思议。那些长扣在山路的身影，在我的心灵里俨然成了一道风景，也不知这是为什么！1683年的正月十六，仓央嘉措诞生，1685年，第巴桑结甲措确定仓央嘉措为五世达赖的转世灵童。直到1697年桑结才向康熙报告了隐瞒15年的五世达赖圆寂之事，九月初七，14岁的六世达赖仓央嘉措在浪卡子受格楚戒，十月二十五日在布达拉宫坐床。也就是这一年他有了自己的初恋情人仁曾汪姆，但命运却安排他成了万人景仰的达赖。是爱促动了他诗人的天赋，也是由于这样的命运使他只能用诗这种媒介来表达内心的爱恋。入主布达拉宫后，在压抑郁闷的境况中，他在儿时的朋友塔坚乃（原名刚祖）的帮助下，先后结识了白珍、达娃和于琼卓嘎几位女子，而他与这几位女子的交往因为身份的限制，便以宕桑汪波的名字来往。为了爱情仓央嘉措宁愿抛弃富贵，而他也在于琼卓嘎这里找到人间的至美和至爱。他无意于政治和权利，无心于宗教，却多情与爱情，但却被政治、被权力、被宗教裹挟着。最终却被认定为是假达赖，在1706年，也就是他24岁的时候，被拉藏汗押解京城的途中去世，享年24岁。因为政治的需要，在这段历史上便出现了三位六世达赖，但人们始终认可的却是仓央嘉措。我一直为西藏历史上的达赖和班禅的博学多闻所倾倒，他们以自己的勤奋与刻苦登临了宗教领袖的高位，成为人们心目中的活佛。然而，却不知道背后还有着更多的鲜为人知的辛酸和悲歌。历史上所有的达赖圆寂后都塑有金身，独仓央嘉措这位六世达赖不知肉身去了哪里，但他却用自己的诗歌在藏民的心中为自己塑立了一座永远不倒的金身。我猜想，“情”是生命过程中最为重要的体验成份，有的人因为情真，而成为至为纯情的人；有的人因为无情，而成为冷酷的人。人的情浓与情浅关键看他是生活在真善还是假丑之中。六世是情浓的活佛，是更接近人本质的活佛。而不同往常近似于神的活佛，所以，他的位置也必将无可替代。
•   ：满是藏族风情的封面，把人带到了960万平方公里版图的左下角，然人浮想联翩。在网上寻找仓央嘉措的传记，起因是在一位网友的博客上，读了深深打动我的一首《问佛》的诗：我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变,和有情人，做快乐事,别问是劫是缘我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛我也曾如你般天真作为一位能感动藏族同胞的伟大诗人在达赖喇嘛中独树一帜的传奇经历，虽仅有24岁的一生，却留下了流传几百载的动人故事，在藏族历史中仅此一例。据中国藏学研究中心的陈庆英先生的《达赖喇嘛转世》一书，曾经被推上六世达赖喇嘛圣座的3人中，只有仓央嘉措是藏族人民心中永远的六世达赖喇嘛，没有其他人可以代替。本书高平先生用充满藏族特色的朴实语言生动描写了仓央嘉措短暂而斑斓的一生。能了解感觉到，藏族人民对信仰的执着追求不舍的精神状态，以及藏族社会的高层和平民百姓光怪陆离的风雨经历。书中大量引用了仓央嘉措的诗篇，但按汉族五绝七律的韵律的读诗习惯，会让很多读者一带而过。如果能收录更多六世达赖喇嘛的诗歌，也许这本书看起来会更完满一些。仓央嘉措留给我们更多的，也许不是前世的留恋，而是今生的珍惜吧。
•   小说很平实，有很多当地的谚语和语言习惯，感觉作者是按照藏族的表达方式来写作，很有民族风情。藏族人民的纯洁质朴，仓央嘉措本身的悲剧命运，以及书中几个重要人物的成功刻画，都让人印象深刻。唯一不足的也是大家说的诗歌的翻译问题，我感觉这样不加修饰的翻译可能是作者故意为之，也许更忠实原著，毕竟不够美，诗歌是艺术化的语言，不是吗？比如下面一个对照：六世达赖喇嘛情歌：在那东方山顶升起皎洁月亮年轻姑娘面容渐渐浮现心上黄昏去会情人黎明大雪飞扬莫说瞒与不瞒脚印已留雪上守门的狗儿你比人还机灵别说我黄昏出去别说我拂晓才归人家说我的闲话自以说的不差少年我轻盈脚步曾走过女店主家常想活佛面孔从不显现眼前没想情人容颜时时印在心中住在布达拉宫我是持明仓央嘉措住在山下拉萨我是浪子岩桑旺波喇嘛仓央嘉措别怪他风流倜傥他所追寻的和我们没有两样本书翻译的相应内容：从那东方的山冈升起了皎洁的月亮含母爱的姑娘面庞浮现在我的心上夜里去会情人破晓时大雪纷纷保密还有何用雪地留下了脚印胡须满面的老狗比人还要乖别说我夜里出去天明时才回来人家说我的闲话我自认说得
•   六世达赖喇嘛仓央嘉措，这书，对于完全不懂六世达赖喇嘛仓央嘉措的人来说。还可以！
•   整体来说基本上描画出仓央嘉措诗人悲剧的一生，有点遗憾的时候在书里头没有发现那首著名的《那一天>.还有诗歌的翻译上过于平白，没有翻译成诗一样的语言
•   看完书不禁有些伤感，一个诗人的灵魂挣扎不出命运之轮的禁锢，也许湛蓝的湖水才是最好的归宿吧。小说的语言很生动，唯一有些遗憾的是仓央嘉措的诗作翻译的很生硬，破坏了诗作的美感。
•   相遇简单，相处却难。
  相见容易，相知却难；
  相爱容易，相守很难；
  相亲简单，相容艰难；
  
  总是有擦肩而过的火花，来不及睁眼，却已划过，总是有相爱而分离的苦楚，来不及牵手，就黯然分手……这世间总是上演分分合合的欢喜剧，相亲相爱却不能相守，相逢相遇却再也不能相见。相知相守却又不能相伴到老……
  
  　竞然过去已不能改变，未来不可掌控，那么好好把握现在，珍惜眼前人！不要因为这样或那样的理由对他冷眼相对，选择了，就好好珍惜，要么就忍痛分手！何必紧紧抱着不肯放手，却又诛多抱怨呢？
  
  　就像仓央嘉措的一首诗：
  
  第一最好不相见，如此便可不相恋。
  
  　　第二最好不相知，如此便可不相思。
  
  　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。
  
  　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。
  
  　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。
  
  　　第六最好不相对，如此便可不相会。
  
  　　第七最好不相误，如此便可不相负。
  
  　　第八最好不相许，如此便可不相续。
  
  　　第九最好不相依，如此便可不相偎。
  
  　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。
  
  　　但曾相见便相知，相见何如不见时。
  
  　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。
  
  这个才华横溢却又英年早逝的情种，在那个时代留下太多脍炙人口的诗歌，留下无数动人的爱情传说，却因政治宗教的束缚而夭折了爱情。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。不要总是等到无奈的时候再去忧伤后悔。
  
  路总是自己走的，即然走了，就不要回头。沿途的风景不重要，重要的是随时保持一颗看欣赏风景的心情！所以不用犹豫，不用害怕，路总有走完的时候，等到路到尽头，你才会看到意想不到的结局！
•   作者在写作这部作品的时候，还是下了一定功夫的~~~西藏的人情风土在作者的笔下格外生动真切，让人有种徜徉异域的奇妙感受~~~书以新诗形式对《仓央嘉措情歌》进行翻译，比较到位~~~~~看惯曾缄七绝形式的翻译，再读此卷，别有新意~~~~但不喜欢该书直接对《情歌》一些含混的内容和意像捕风捉影来编派仓央嘉措的爱情故事~~~~我们在该书中看到的只是一个滥情的、一见女人就心动的仓央嘉措，完全看不出历史上对阿吉米尔一往情深，甚至殒身不恤的仓央嘉措~~~~~~有点失望~~
•   重新更完整的认识了仓央嘉措这位浪漫的诗人达赖。
•   因为去过西藏所以知道了仓央嘉措；因为喜欢他的诗所以买了这本书。今天读完了让人觉得感伤，喜欢他的人格感伤他的早逝，总之这本书写的不错，值得一读。
•   佛说，前生五百次的回眸，才换来今生一次的擦肩而过。。。喜欢一个人，是不需要理由的，喜欢西藏，更不需要理由。因为喜欢仓央嘉措，所以珍惜每一个在拉萨的夜晚，夜夜徘徊在八角街玛吉亚米的周围；因为喜欢西藏，所以买了很多关于西藏的书籍，买了仓央嘉措的诗集。而这本别人叙述的，关于仓央嘉措故事的书也一如既往的吸引我，其实，别管历史是啥，我们姑且当它一本故事书籍看吧。从这个角度看这本书还是有所收获的，不是吗？
•   故事不错，因为仓央嘉措本来就是个传奇人物。作者参照了很多历史文献，相信应该比较接近史实。很喜欢里面的比喻，朴实，接近生活，恰到好处。诗差点。本来是冲着仓央嘉措的情诗来的，可是翻译的效果有点让人失望，还不如我在网上搜的。而且诗歌嵌在故事里显得很生硬，显然作者没有在这方面多花精力。
•   买回这本书，花三个傍晚看完，故事描述平淡，倒是仓央嘉措的情诗更出彩，韵脚很好，郎郎上口，很通俗，很生活。
•   那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐记得这首诗么？在那山重水复、生死一线的闪念间与仓央嘉措遭遇，他的深情吟唱穿越几个世纪的轮回，一种“直指人心”的力量顿时让我醍醐灌顶，触摸到永恒。几百年以来，不知让多少读到它、听到它的人为之动容。我那时是措手不及，木立当场，懵了。我，蹉跎这一生的岁月，历尽世间沧桑，在苍茫人海中，又是为了与谁相遇？
•   虽然有澄清说网上流传的很多很美的诗并不是仓央所作，但是并不妨碍我对此本小说的喜欢。虽然和想象中还是有段差距，那又何妨呢。就像某天看到谁说的：每个人心底都有一个仓央嘉措。总体，还是可读的。
•   去过西藏之后才知道仓应嘉措，就买了这本书，这本书主要是小说似的手法写了他的一生，也带有一些诗集。感觉真正关于西藏的书不多，这本书可以让你从侧面了解一一些西藏的文化和历史。总起来说还是不错
•   玛吉阿米。仓央嘉措。值得了解的故事，值得了解的人。值得诵读的诗歌，值得回味的历史。
•   豆瓣上评价不错，觉得应该是描写 仓央嘉措一本比较好的书吧
•   总体上感觉本书文笔上较一般，文学性不高，故事本身还是很感人，表现出仓央嘉措悲剧性的一生。
•   买这本书完全出于对仓央嘉措诗才的喜爱。可是读完竟没找到最喜欢的那首诗，那一月，我转动所有经轮，不为诵经，只为触摸你的指尖……很想知道这首诗究竟是为他几个情人中的哪一个而做……没找到答案……
•   最近在网络上看了<佛母的裸背玛呢石上>,想到六世达赖喇嘛,想要了解更多关于他的事,买了这本书.看完了再来评论吧
•   希望我们的六世达赖喇嘛是像另一说法的结局——周游天下后坐化。但如果这样，以后的诸位达赖喇嘛是真是假呢？……
•   欣赏他自由的人性，豪放的性格，是才华横溢的诗人。虽距今300多年，他的诗歌一直活在青藏高原人们的心中，如今他的诗跨越民族、跨越国界。他的诗朴质、深远......最贴近生活、情感丰富的诗，能直底心灵。
•   一直对西藏充满了向往，今年7月总算圆了。因此也对六世达赖充满了好奇，一回来就马上到当当购买了这本书，果然写得挺好，引人入胜，推荐。
•   文采一般，几首著名的诗歌竟然不收录！！！有助于了解西藏文化风情。总的来说还算值得一读。
•   客观真实的描述，为我们展现遥远的西藏风情，喜欢西藏！！
•   史诗般的行文风格，虽为汉语原创，但感觉更像从西藏典籍翻译而成，读上去颇有几分雪域之风，不过，提醒一句，千万别那他当正史
•   里面有大量的六世的情歌，正是我想要的！
•   六世达赖的传奇,还有他的诗歌,都给我美好的感受
•   一开始没有看明白商品的介绍，以为是史实类的书籍，买来一看，原来是小说，不过也难怪，六世达赖历史上有记载的东西其真实性值得怀疑，大家知道的很多都是野史类和民间流传的诗，所以当作故事随便看看也蛮好。
•   很美的感情
•   说真的有点失望，我是冲着他的诗歌来的结果却是故事一样的东西呢
•   在春节回家期间看的这本书，还没有读完，语言朴实，有身临西藏其境的感觉，没有去考察其真实性，当作故事去读，挺不错的。
•   是部传记小说,挺好的.
•   这本书要结合其它书籍一同看会更好些。
•   因为看到他的几首诗心灵被震撼但是这本书似乎让人比较失望
•   这本书还不错，正在研读之中。
•   我以前买过玛吉阿米的留言册,朋友托我在当当帮她买这本书,想来她应该很喜欢吧
•   双十二买的，物流尚算快~书的内容也不错。
•   感动耶
•   这本还满意