禅和文化与文学

出版时间：1998-8  出版社：商务印书馆国际有限公司营销部  作者：季羡林  页数：272  
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内容概要

　　西方的思维方式是分析的；东方以中国为代表的思维方式是综合的。东方文化主张人与大自然是朋友，“天人合一”；西方文化主张“征服自然”，自命为“天之骄子”、“地球的主宰”上下五千年，纵横十万里，东西文化的变迁是“三十年河东，三十年河西”。西方文明已经繁荣昌盛了几百年，已呈强弩之末之势，代之而起的必然是东方文明。作者预言：这一个转折点就将从二十一世纪开始。

书籍目录

作诗与参禅我和佛教研究原始佛教的历史起源问题关于神韵门外中外文论絮语美学的根本转型《东方文化集成》总序东方文化与东方文学再谈东方文化从宏观上看中国文化“天人合一”新解关于“天人合一”思想的再思考古代穆斯林论中西文化的差异泰戈尔与中国从中国文化特点谈王国维之死回忆陈寅恪先生一个老知识分子的心声附录：文艺理论建设要“改弦更张

章节摘录

　　我在上面写了我对中国历史上知识分子的看法。本文的主要目的就是写历史，连鉴往知今一类的想法我都没有。倘若有人要问：“现在怎样呢？”因为现在还没有变成历史，不在我写作范围之内，所以我不答复。如果有人愿意去推论，那是他们的事，与我无干。　　最后我还想再郑重强调一下：中国知识分子有源远流长的爱国主义传统，是世界上哪一个国家也不能望其项背的。尽管眼下似乎有一点背离这个传统的倾向，例证就是苦心孤诣千方百计地想出国，有的甚至归化为“老外”，永留不归。我自己对这个问题的看法是：这只能是暂时的现象，久则必变。就连留在外国的人，甚至归化了的人，他们会依然是“身在曹营心在汉”，依然要寻根，依然爱自己的祖国。何况出去又回来的人渐渐多了起来呢？我们对这种人千万不要“另眼相看”，当然也大可不必“刮目相看”。只要我们国家的事情办好了，情况会大大地改变的。至于没有出国也不想出国的知识分子则占绝对的多数。如果说他们对眼前的一切都很满意，那不是真话。但是爱国主义在他们心灵深处已经生了根，什么力量也拔不掉的。甚至泰山崩于前，迅雷震于顶，他们依然热爱我们这伟大的祖国。这一点我完全可以保证。只举一个众所周知的例子，就足够了。如果不爱自己的祖国，巴老为什么以老迈龙钟之身，呕心沥血来写《随想录》呢？对广大的中国老、中、青知识分子来说，我想借用一句曾一度流行的，我似非懂又似懂的话：爱国没商量。