中文经典100句

出版时间:2006-8  出版社:中央编译出版社(北京图书发行部)  作者:公孙策  页数:217  字数:176000  
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内容概要

经典是古代圣贤才智的结晶,是民族文化的源头。  多认识经典可以让我们站在巨人的肩上,长得更快、更高。 多认识经典可以让我们的思想、文字带有民族智能、民族风格。  《论语》、《史记》、《孟子》、《庄子》、《战国策》、《诗经》、《唐诗》、《宋词》、《古文观止》、《红楼梦》等,这十本书应该是现代国民的“最低限度必读经典”,作为这个民族的一份子,没有读过这十本书,就称不上这个民族的“知识分子”。但是,现代人实在太忙了,大人忙着五光十色、小孩忙着被教改、社会忙着全民英检、国家忙着走出去,人人都在盲茫忙,商周出版因此为忙碌的人们炖一锅大补汤,用最活泼简明的文句.把经典的精粹提炼出来,让大家可以在“三上”(马上、枕上、厕上)阅读。在做完文字针砭、为语文把脉、把病痛治好后,让我们来培元固本,增强功力,站在文化巨人的肩膀上,看得更高,飞得更远!

作者简介

公孙策,资深新闻人,《商业周刊》“去梯言”专栏作者,当代知名历史评论家,擅长借古讽今评论时事,专栏文章脍炙人口。其实他最大的资产是一肚子历史故事,所以能信手拈来对照古今而无窒碍之感。在其笔下所有的典故与人物,均跃然纸上,栩栩如生。
  这一次公孙策不再“

书籍目录

出版缘起 站在文化巨人的肩膀上 季旭升专文推荐 从“中文经典一00句” 一窥中国文学的堂奥 朱桂芳专文推荐 一书多用人人受用 廖辉英专文推荐 我不能忘记的《史记》阅读之旅 蔡诗萍代序 藏之名山,传之其人大风起兮云飞扬——本纪 001 防民之口,甚于防川 002 先发制人,后发制于人 003 楚虽三户,亡秦必楚 004 其志不在小 005 项庄舞剑,意在沛公 006 大行不顾细谨,大礼不辞小让 007 分我一杯羹 008 养虎自遗患 009 力拔山兮气盖世 010 明修栈道,暗度陈仓 011 只知其一,不知其二 012 天无二日,民无二王 013 大风起兮云飞扬 014 天命不可违 015 人死不能复生燕雀安知鸿鹄之志——世家 016 有田一成,有众一旅 017 知臣莫如君 018 一沐三捉发,一饭三吐哺 019 析骨而炊,易子而食 020 内举不避亲 021 唇亡则齿寒 022 不鸣则已,一鸣惊人 023 在德不在鼎 024 同声相应,同恶相求 025 天与弗取,反受其咎 026 可与共患难,不可共安乐 027 狡兔死,走狗烹 028 千金之子不死于市 029 见毫毛而不见其睫 030 不到黄泉不相见 031 成大功者不谋于众 032 国乱思良相 033 燕雀安知鸿鹄之志 034 子以母贵,母以子贵 035 生男无喜,生女无怒 036 当断不断,反受其乱 037 孺子可教也 038 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病 039 人生一世间,如白驹过隙 040 事兄如父,事嫂如母风萧萧兮易水寒——列传有非常之人,然后有非常之事——列传

编辑推荐

  《史记》既是一部伟大的历史奇书,又是一部精妙的文学巨著,在中国小说和散文的发展历史中都产生过无可比拟的深远影响。本书你可以当故事看,但实用性高于一般故事书,可以当工具书用,但趣味性又高于一般工具书,当然可以当作文史科课外读物,肯定对作文能力大有帮助,尤其每个单元都刻意地写得短浅显易读。

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用户评论 (总计6条)

 
 

  •   本书是“中文经典100句”系列之一,《史记》既是一部伟大的历史奇书,又是一部精妙的文学巨著,在中国小说和散文的发展历史中都产生过无可比拟的深远影响。本书你可以当故事看,但实用性高于一般故事书,可以当工具书用,但趣味性又高于一般工具书,当然可以当作文史科课外读物,肯定对作文能力大有帮助,尤其每个单元都刻意地写得短浅显易读。
  •   很实用!!没有勇气看完整本《史记》的人的一个很好的选择内容很明快
  •   这一套书编得都不错,虽然贵了一些,但真的是很有用。非常棒,速读经典,而且名句方便应用。这一套书,真的是开卷有益。
  •   很喜欢这套书,对于不可能看完所有中国文化经典书籍的人来说,看这样的书显得非常值得。
  •     史記名句選—列傳其一
      生我者父母,知我者鮑叔。
      衣食足而知榮辱。(上服度而六親固,四維不張,國乃滅亡)
      將在外,君命有所不受。
      以下駟對上駟
      遂成豎子之名。
      在德不在險。
      以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。
      千人諾諾,不如一士諤諤。
      毛羽未成,不可以高飛。
      寧為雞口,無爲牛後。
      擧袂成幕,揮汗成雨。
      臥不安席,食不甘味。
      兩虎相鬥,必有一傷。
      雞鳴狗盜之輩。
      生者必有死,物之必至也。富貴多士,貧賤寡友,事之固然也。
      民怯于私鬥,用於公戰,此王者之民也。
      范雎:一飯之恩必償,睚眥之怨必報。
      君子交絕,不出惡聲。
      廉頗老矣,尚能飯否?
      靜若處子,動若脫兔。《田單列傳》
      忠臣不事二君,貞女不更二夫。同上
      魯仲連排難解紛。《魯仲鄒陽連列傳》
      衆人皆醉我獨醒。《屈原賈生列傳》
      以色事人者,色衰而愛弛(不以繁華時樹本,即色衰愛弛后,虽欲开一语,尚可得手)《呂不韋列傳》
      士爲知己者死,女為悦己者容。《刺客列傳》漆身舌碳
      風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返。同上
      天雨粟,馬生角。(倉頡造字:天雨粟,鬼夜哭)同上
      泰山不讓土壤,故能成其大,河海不擇細流,故能成其深。李斯列傳
      制人而不制于人(顧小而忘大,後必有害;狐疑猶豫,後必有悔)
      2010-10-27
      蕭何追韓信(明修棧道,暗渡陳倉)
      陷之死地而後生,置之亡地而後存(韓信:背水一戰)
      敗軍之將不可言勇,亡國大夫不可圖存(千金:兩千斤黃銅)
      智者千慮 必有一失,愚者千慮,必有一得。
      韓信將兵,多多益善,
      秦失其鹿,天下共逐之;(跖犬吠尧)
      期期以为不可(總之不同意)
      馬上的天下,不可馬上治之;
      卑之無甚高論(因後來積非成是:變爲看來沒什麽高明見解);
      鄙人不知忌諱(持節云中)P176
      將門之下必有將類(不知其君視其所使,不知其子視其所友。)
      信巫不信醫(蕭規曹隨);
      殺一人(晁錯)以謝天下;
      (灌孟 )鬱鬱不得志;
      桃李不言,下自成蹊(李廣);
      匈奴未滅,何以傢為?
      有非常之人,然後有非常之事;(非常之原,黎民懼焉;及臻厥成,天下晏如也)
      一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可春(?),兄弟二人不能容。
      夜不閉戶,路不拾遺;(子產治理鄭國)
      一貴一賤,交情乃見(門可羅雀,門庭若市)《汲黯與鄭莊列傳》
      為政者不再多言。(申公)《儒林列傳》
      非此母不能生此子。(張湯) 《酷吏列傳》
      儒以文犯法,俠以武犯禁。 其言必信,行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不能矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多道者焉。《遊俠列傳》(郭解)
      一斗亦醉,一石亦醉。(淳于髡飲酒諫齊威王)《滑稽列傳》
      彼一時也,此一時也。(東方朔駁斥衆大臣)《滑稽列傳》
      老死不相往來。(本出自道德經)《貨殖列傳》
      論其有餘不足,則知貴賤,貴上極則反賤,賤下極則反貴。貴出如糞土,賤取如珠玉。財幣欲行其如流水。(范蠡和計然的計畫)《貨殖列傳》
      失之毫釐,差以千里。(源自易經)《太史公自序》
      順之者昌,逆之者亡。(順天時)《太史公自序》
      人棄我取,人取我與。(趨時若猛禽鷙鳥之發,吾治生產,猶伊尹、呂尚之謀,孫吳用兵,商鞅行法也)《貨殖列傳》
      2010-10-28
      防民之口,甚於防川。《周本紀》(鄭國的鄉校制度,子產開明處理)
      先發制人,後發制於人。《項羽本紀》
      夫秦滅六囯,楚最無罪,故楚南公曰:楚雖三戶,亡秦必楚。《項羽本紀》
      其志不在小。《項羽本紀》
      項莊舞劍,意在沛公。《項羽本紀》
      大行不顧細謹,大力不辭小讓。(泰山不讓土壤,河海不擇細流)《項羽本紀》
      分(我)一杯羹。同上
      養虎自遺患。同上
      力拔山兮氣蓋世。(大風起兮云飛揚)同上
      明修棧道,暗渡陳倉。《高祖本紀》
      只知其一,不知其二。(运筹帷幄,决胜千里)《高祖本纪》
      天無二日,民無二主。同上
      大風起西雲飛揚。同上
      天命不可違。同上
      人死不能複生。(孝女淳於緹縈)《孝文本紀》
      有田一成,有眾一旅。(面積方十裡為成,人數五百為一旅,少康中興)《吳太伯世家》
      知臣莫若君。(易牙,開方,豎刀)《齊太公世家》
      一沐三捉髪,一飯三吐哺。《魯周公世家》
      析骨而炊,易子而食。(楚莊王圍宋國,華元解困)《宋微子世家》
      內舉不避親,外舉不避仇。(祁傒舉解狐)《晉世家》
      
      2010-11-1史记名句
      唇亡齒寒。(虞國和虢國)《晉世家》假道伐虢
      不鳴則已,一鳴驚人。《楚世家》
      在德不在鼎。(王孫滿)《楚世家》
      同聲相應、同惡相求。同上 無與同好,誰與同惡
      同聲相應,同氣相求。(出自周易)《晉世家》
      天與弗取,反受其咎。(伐柯者其則不遠)《越王勾踐世家》
      可與共患難,不可共安樂。同上
      飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。同上
      千金之子不死於市。同上
      見毫毛而不見其睫。同上
      不到黃泉不想見。《鄭世家》(天玄地黃)《左傳》多行不義必自斃
      疑事無功,疑行無名,論至德者不和於俗,成大功者不謀於衆。《趙世家》
      國亂思良相。《魏世家》
      燕雀安知鴻鵠之志。《陳涉世家》
      子以母貴,母以子貴。《外戚世家》
      生男無喜,生女無恙。《外戚世家》
      當斷不斷,反受其亂。《齊悼惠王世家》
      孺子可教也。《留侯世家》
      忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。同上
      人生一世間,如白駒過隙。同上
      事兄如父,事嫂如母。《陳丞相世家》
      
  •   看来,史记又得重读了。
 

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