少年维特之烦恼

出版时间：2004-9-1  出版社：中国华侨出版社  作者：歌德,成皇  页数：227  字数：20000  译者：成皇  
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内容概要

西行取经团队之所以历经九九八十一难，最终得以成功，获取真经，靠得是团队的精神，团经结的力量。这对于当代职业人提升人际关系协调能力和团队团结建设而言，具有如此现实和深刻的指导意义。尤其是沙和尚为人处世的方法，深值当代职业人学习和效仿。这是我们经营事业和人生，达到无往不利、左右逢源的高超境界的必修课。		    所谓天规，不是干扰人生命运的天书或天条，也不是凌架于人生之上、钳制人生欲望的箴规或戒律，它是人们为了调和人际关系和表现人生自身价值的一种必备的手段和技巧，是人际关系中至高尊和不可违抗的法则、规矩，是关于人际关系成败的宝典。    为什主宰人际关系的天规是“22”不是“24”或“28”呢？众所周知，早在五千年以前，“78：22”便成了世界上最联盟的民族犹太人经商的宇宙法则。“22”所代表的是100个人当中的财富拥有者。所以，只要你按照这22条天规处理人际关系，自然会拥有人生最宝贵的财富。

书籍目录

前言天规一： 通过自律完善人格天规二： 好人缘是善意的果实天规三： 会说话才能把事办好天规四： 职场上要勇挑重担天规五： 成为领导的心腹天规六： 诚信是为人的根本天规七： 用至爱善赢得友谊天规八： 越过与人相处的障碍天规九： 共同信念是团队的利器天规十： 知恩图报方可求取真经天规十一：合作是取得成功的保证天规十二：重塑一个全新的自我天规十三：从善超脱是非恶海天规十四：本性元明能逢凶化吉天规十五：建立感情可避免冲突天规十六：克服嫉妒心理天规十七：远离财色陷阱天规十八：化敌为友使双方受益天规十九：沟通可化解敌我矛盾天规二一：菩萨般的博爱情怀天规二二：佛祖般的包容之心

用户评论 (总计8条)

•   　　知道这本书，是因为听过水木年华的一首歌，我就想什么时候看看。后来买了这不能书。后来没看好久就借给我哥哥的女朋友了，就没回来了。过了好久又买了一本。
  　　这本书你想看一遍，就看懂，这是不可能的。真的是一本值得推荐的书。
•   　　歌德（Johann Wolfgang von Goethe)(1749－1832）是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。 他于1749年8月28日出生于德国美因河畔的法兰克福，是个得到自觉的灵。 歌德除了诗歌、戏剧、小说之外，在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就。歌德是德国民族文学的最杰出的代表，他的创作把德国文学提高到全欧的先进水平，并对欧洲文学的发展作出了巨大的贡献。 歌德，可以说是一个得天独厚的超一流作家。 他常在其戏剧、小说、书信里常常插入形式短小、含意隽永的小诗，歌德从八岁写第一首诗开始，到死前十几天写最后一首诗为止，一生所写的长短诗作，总共有二千五百多篇，对别的诗人来说，这数量就要孜孜矻矻一辈子去伏案疾书了。 海涅曾举出世界文坛上的三巨头，他把莎士比亚誉为戏剧的巨头，而抒情诗的巨头则是歌德。2005年11月，德国电视二台投票评选最伟大的德国人，歌德名列其中。
  　　　　　　 《浮士德》（Faust）是德国大文豪歌德（Johann Wolfgang von Goethe）倾毕生心血所完成的史诗性的巨著，共历时六十年，它是歌德生活实践和艺术实践的概括，是歌德最主要的代表作。世界文学巨著《浮士德》被认为是德语文学中最优秀的作品，同时也是最经常被引用的作品，这部长达一万二千一百一十一行的诗剧，内容复杂，结构庞大，构思宏伟，风格多变，融现实主义与浪温主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂揉一处，时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。歌德的《浮士德》在文学史上，与莎士比亚的戏剧、但丁的《神曲》具有同等地位。《浮士德》既可作为研究人生的经典著作，亦是极佳的休闲读物。
  　　　　　　 众所周知，歌德是一个伟大的诗人、小说家、戏剧家和杰出的思想家；但是却很少有人知道，他还是一个科学研究者，而且涉猎的学科很多：他从事研究的有动植物形态学、解剖学、颜色学、光学、矿物学、地质学等，并在个别领域里取得了令人称道的成就，如他在1784年发现了人的颚间骨。然而更少有人知道，歌德还是一位画家，更准确地说，是一位有相当造诣的风景画家。歌德的天性极其活跃，他的求知欲非常强盛；他把他的精神触觉伸向人类知识的各个领域，他要占有映照人类内心世界和观察、认识外部世界的所有手段。他的智慧、他的勤奋，他那深邃的目光、他那敏锐的感官，以及他长达82个春秋的高寿，使他在不同领域里——首要是在文学创作上——都做出了巨大的贡献。在绘画艺术上，他以无比的执着，从童年直到老年，始终怀着浓烈的兴趣，并几乎一直热情地进行实践，画了2700幅之多，这其中绝大多数是风景画，也包括他进行科学研究时所绘下的画图以及他对人体进行的临摹等。
•   　　“我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有诱惑力”
  　　 ——《少年维特之烦恼》
  　　 自己都没有想过，为什么整本书读下来，仅仅记住这样一句话，还是被我即兴的抄在桌边的草稿纸上。可以看出，当时是用心的，因为看得出来凌乱的草稿纸上，那句话被抄的很工整。现在想来，整本书都还了快一个月了，可是这句话却越加在脑海中清明透亮起来。
  　　细细数来，身边有多少是不可能实现的事情，譬如爱情，譬如理想，譬如一些业已失去的，不再会回来的东西。但仿佛人们愈加愿意在其间投入，渴望拥有哪怕仅仅一瞬。所谓放弃的永恒，仅仅就是满足自己的占有欲么？
  　　 绿蒂真的迷住了维特么？真得让维特陷入其中，无法自拔，宁愿背弃现实生活，去做一些疯狂的举动，来试图得到么？甚至在最终无法获得之时，一定要靠一死来了却自己的生命——或者这就是爱情？
  　　在维特的身上，我们总能找到自己的影子，这也正是为什么小说自问世之日起，风靡至今的一个重要原因。或许反过来说，维特的幻想，做不可能实现的事情都是我们年轻过的证据。谁人年轻不曾爱幻想呢？少年便是王子，少女便是公主。想要的终能得到，爱情总是美的甜蜜的。可是少年维特又不在是无知儿童，他们开始接受社会所强迫给他们的角色，特征，命运，以及一切规则。无论他们愿意与否，来自社会千百年来约定俗成的规矩礼法已然到来。维特知道自己喜欢绿蒂，可是他更清楚，与他的喜欢相比，阿尔伯特的婚约更具有至高的约束力。我们不妨把这个婚约扩展为一些其他的，包括父母的偏见，包括周围人的看法……反正一切喜欢却不能在一起的因素都可以用之比拟。
  　　 可是维特们明知如此，却有不甘心如此。他们尝试改变，尝试去打破这些条条框框，尝试着不按世俗理念生活，尝试着随性而为。可是这一切的努力并不能扭转整个业已形成的环境，他频频出入绿蒂家中做客依然引起周边人们的非议，引起人们的流言——倒是没有人理解他的行为，理解他是出于所谓的爱而如此的……绿蒂对于他，永远是一个不可能的童话而已或许正是因为这种不可能，才使其在维特心中愈发显得光芒万丈，神圣无比。他在给好友威廉的信中，反复感伤矛盾的提及自己的情感。而作者借着威廉的口说出了这句让维特们醒悟的话语“我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有诱惑力”。
  　　 为此，我们不妨假想一下维特们得到了他们心中的绿蒂会如何？
  　　 也许电影《西西里岛的美丽传说》给了一个最合适的注脚：少年维利图对已是少妇的玛莲娜倾慕不已，但无论是年龄还是社会角色都不允许他们之间发生恋情。这种不可能的现实，使得青春期的维利图性幻想的方式来获得发泄。值得说明的是，在维利图心中，性是比爱更高一个层次的事物，如电影展示的那样，维利图一度把长时间盯着玛莲娜当作一种奢求。因此，性幻想是一种冲破一切禁锢的发泄的象征。当然，倘若影片到此为止，仅仅是一部少年思春片而已。接下来导演巧妙的用战争这样一个环境帮助维利图实现了这个幻想：玛莲娜迫于生计，在妓院出卖自己的肉体，而维利图恰恰得到了这样一个机会——他一下得到之前幻想的一切。接下来的故事不是爱情，而是维利图恢复理智，玛莲娜不再是他心中的女神，他自己的一切荒谬行为也终究结束，不再偷窥她，不再为了关于她的一个玩笑和同伴大打出手，不再偷窃她的内衣，不再有所有不切实际的幻想。影片的结尾，与其说是出于爱慕，不如说是回望自己成长的路径中的感念，只是出于一份善良的本心，希望她幸福而已。
  　　 其实少年维特们心中，总有那样一个女神绿蒂。愿意为之生，为之死。只是也恰是这样一位绿蒂，当有一天让维特们明白她只是众多女子中的一个，不再自欺欺人的说她是不可缺少的唯一，不再轻言爱她爱的要疯掉的时候，维特们终将成长理智：其实爱情，远没有那么多天长地久，没有那么多情比金坚。有的只是那些试图占有而不得，或是不愿意承认自己失败的一个华丽谎言而已。
  　　 成熟或者死掉，是小说或是现实生活中的每一个少年维特都要面临的抉择。
  　　
•   　　如果绿蒂不爱他，他就不会死。偏偏绿蒂爱他，不要他又不肯放开他。这女人自私而充满心计，逼疯了小维特还帮他送了命。
  　　
  　　小维特自恋又自卑，爱上一个温柔的影子，追随至地狱。
  　　通往地狱的路程并不顺畅，子弹从眼睛上方打碎头颅脑浆迸裂还死不成，可怜的小维特只得趴在地上眨眼睛。
  　　大师心太狠，让一位心地纯净高贵而且才华横溢学富五车的翩翩美少年死得这般丑陋。
  　　少年就是自己生命的缩影…小维特应该有资格死得痛快点漂亮点。
  　　
  　　世态炎凉，自怜自傲自卑的少年骨子里原本悲观，疯狂挥霍青春之余对自己也不大看得起。
  　　就像嘴里的溃疡，明知道疼也会故意拿牙把它咬得更痛，那是自残的快意。
  　　所以大师杀死了小维特，故意让他不得好死，分明是哀悼命运，却又忍不住对自己进行嘲讽。
  　　
  　　活该维特该死，谁让他风华正茂纯净透澈相信一尘不染的爱情!——
  　　他不死怎么行哟?
  　　阴险的绿蒂早已不似他心中那般纯洁，维特很清楚这一点，但是总得有个影子来继托美好的情怀，换个词说是希望，虽说是自欺，好歹是个坚持下去的借口。
  　　
  　　从这角度看，绿蒂也算不幸，成为少年梦境的傀儡，只好也跟着他走火入魔一把，按照维特的意志把真善美扮演个淋漓尽至。
  　　她当然爱维特，不然也不会如此配合他疯魔。或许为少年纯净特质所感动，禁不住也要汲取至善至美的清灵之气。但是好梦不能当饭吃，她选择锦衣玉食脑满肠肥的现实婚姻倒也无可厚非，她和维特原本就不是一路人。可恨的是在爱情的借口下脚踩两只船，还搬出仁义道德和忠贞，把笨维特逼进了死胡同!
•   每个人心中都有一个绿蒂
•   哈哈 我喜歡這個綠地
•   “我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有诱惑力”
  　　 ——《少年维特之烦恼》
  ……深深触动内心的一句话。这句话，几乎改变了我的一生。
•   这本书我并没有读，不过这篇评论实在太感人了。让我想起了很多事。
  不过我不同意啊，“有一天让维特们明白她只是众多女子中的一个，不再自欺欺人的说她是不可缺少的唯一”——如果有一天维特对绿蒂的感情走向幻灭，不是少年维特心中的绿蒂终于走下神坛。真正改变的，其实是维特心中对绿蒂的感情啊。
  还记得《小王子》的童话，当小王子面对几千朵玫瑰的时候，他终于发现：自己的玫瑰，其实是独一无二的。
  小王子与玫瑰的故事：
  在地球上，小王子发现原来仅仅一个花园就有五千朵和她一样甚至比她更漂亮的花儿，而她曾对他说：我是宇宙间独一无二的……小王子又想：“我以为我拥有一朵世上最漂亮的花儿，一朵我用全心全意爱着的花儿，其实我只有一朵普通的玫瑰。我不能成为一名很伟大的王子。”然后他扑在草丛中哭了。
  这时狐狸出现了。她也是爱小王子的。她对他说：“只有‘驯化’过的东西才是唯一的。对我来说，你是千万个孩子中的一个，我不需要你，你不需要我。但如果你驯化了我，你对我来说就是世上唯一的，我对你来说也是世上唯一的。”于是小王子驯化了狐狸，并真正懂得了一个道理。
  当他再回到花园时，他说：“你们一点儿都不像我的玫瑰。因为我们彼此没有任何联系。你们很美丽，但你们是空虚的。没有人愿意为你们去死。而我的那朵玫瑰，因为我给她浇水，我给她罩上罩子，我给她挡上屏风，我给她杀死虫子……所以，在我心中，她才是世上独一无二的玫瑰。”