领导干部读伦理经典

出版时间:2010-11  出版社:国家行政学院  作者:马晓颖//孟维巍  页数:292  

内容概要

习近平在中央党校省部级领导干部培训谢班上的讲话中指出:“领导干部要通过研读历史经典,看成败、鉴是非、知兴替,,起到‘温故而知新’、‘彰往而察来’的作用;通过研读文学经典,陶冶情操、增加才情,做到‘腹有诗书气自华’;通过研读哲学经典。改进思维、把握规律,增强哲学思考和思辨能力;通过研读伦理经典,知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶,培养健全的道德品格,‘这是新的历史时期对领导干部自身修养提出的实际要求。  本系列图书就是按照不同的学科,选取古今中外的经典著作进行导读式的解读,为党且领导干部学习经典著作提供指引,让党员领导干部原汁原味地体昧经典中的精髓。

书籍目录

思想文化篇 《论语》——流传千年的儒家经典 《老子》——五千言道德真经 《论衡》——离经叛道的“异书” 《原道》——尊儒反佛的战斗檄文 《日知录》——“经世致用”的历史沉思 《尼各马克伦理学》——古希腊伦理思想的最高成就 《道德原则研究》——情感主义的道德名著 《道德情操论》——温总理五次推荐的伦理学名著 《功利主义》——功利主义思想的最高峰 《道德形而上学原理》——康德伦理思想的袖珍经典 《论道德的谱系》——个性鲜明的“超人”哲学 《民主主义与教育》——道德教育的经典著作伦理智慧篇修身处世篇治国方略篇理论素养篇

章节摘录

  思想文化篇  《论语》——流传千年的儒家经典  春秋战国(前770-前221年)合称为东周时期。这一时期是中国社会新旧交替、剧烈变革的时期,是我国由奴隶社会转变为封建社会的大变革时期。  整个中国文化最主要的特征便是重视礼乐的教化。但到了春秋末期,随着新旧制度的剧烈变革,社会关系的各个方面也都发生了深刻的变化,父子相篡、兄弟相残的事情屡见不鲜。从前是天子统帅诸侯,“礼乐征伐白天子出”;现在这些权力都落到诸侯手里, “礼乐征伐自诸侯出”。总之, “周之子孙日失其序”,以周天子为“天下之宗”的宗法等级统治体系四分五裂,出现了“礼崩乐坏”的混乱局面。  与经济上和政治上的变革相适应,这一时期思想文化上也出现了剧变。从西周开始,官府一直垄断、控制着教育和文化传播,形成了所谓“学在官府”的文化局面。春秋以后,这种局面有所改观。大量丧失地位的“文化官”带着文化走向了民间,文化开始“下移”。在这一过程中,一个新的阶层——“士”形成了。尽管“士”的成分复杂,有文士、武士、方士、法术之士、隐者、辩者等,但他们突破血缘门第的限制进入仕途,推动了各地文化的繁荣,特别是促进了独立的思想学派的产生。从最初的孔墨显学,到诸子蜂起,道家、法家、名家、农家、兵家、纵横家,各个学派纷纷发展起来,形成了“百家争鸣”的局面。  以孔子为代表的儒家站在维护统治阶级利益的立场上,“道尧舜之道”,在个人修养上强调理想人格的修炼,在政治上主张仁政,从而形成了儒家思想。

编辑推荐

  研习经典精髓·提高自身修养·形成哲学思辨·健全道德品格

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用户评论 (总计1条)

 
 

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