历史上的谣与谶

出版时间：2006-5  出版社：中国档案出版社  作者：栾保群  页数：225  字数：200000  
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内容概要

本书汇集了一些中国历史上出现过的政治预言，并把它们的历史背景加以介绍，一方面是让读者知道中国的政治史中还有这样一种特殊的政治手段，中国的文化史中还有这么一个怪异的门类，同时也希望读者知古以鉴今。古代的先哲在相信天帝和神明的前提下尚且把“听于神”当成亡国和乱世之征，我们还有什么理由在“科学与民主”的社会中相信什么天命呢！

作者简介

栾保群，河北人民出版社编审；1981年毕业于中国社会科学院研究生院历史系；业余从事民间文化的学习和探讨及古籍整理。

书籍目录

周　壓弧箕服，实亡周国　火中成军，虢公其奔　后十四年，晋亦不昌　鸲之鹆之，公出辱之　秦与周合　赵为号，秦为笑秦　城门有血　亡秦者胡　阿房阿房，亡始皇　大楚兴，陈胜王西汉　宝文出，刘季握　柏人者，迫于人也　三七末世　公孙病已立　灌玉堂，流金门　皇孙死，燕啄屎　邪径败良田新　刘秀发兵捕不道　白水真人　谐不谐，在赤眉东汉　见一蹇人，言欲上天　八厶子系，十二为期　黄牛白腹　彭亡　车班班，入河间　侯非侯，王非王　董逃　千里草，何青青三国　魏　代汉者，当涂高　鬼在山，禾女运　其奈汝曹何　阿公阿公驾马车　白马素羁西南驰　大讨曹　蜀汉　益州分野有天子气　备和禅吴　开昌门，出天子　石子冈　三公锄，司马如　楚，九洲渚　不畏岸上兽，但畏水中龙　青盖入洛阳西晋　大石压之不得舒　中国当败吴当覆　舞杯盘　折杨柳　两火没地，哀哉秋兰　南风烈烈吹黄沙　韩尸尸　兽从北来鼻头汗　服留　截脐　草木萌芽杀长沙　洛中大鼠长尺二　中国必为胡所破　石来　天下乱，乘我何之　天子在何许?近在豆田中东晋　五马浮渡江，一马化为龙　牛继马后　白坑破　大马死，小马饿　庾公还扬州，白马牵流苏　借头　黄雌鸡　二月了　今年杀郎君，后年斩诸桓十六国　前赵　　皇亡，皇亡，败赵昌　后赵　　邺中女子抱胡腰　前凉　　秦川中，血没腕　　公头坠地而不觉　　手莫头，图凉州　前秦　　艹付应王　　三羊五眼　　惟有雄子定八州　　欲败当在江淮间　　凤凰凤凰止阿房　　阿得脂　后燕　　秃头小儿来灭燕　成汉　　成都北门十八子刘宋　空穴无主奇入中，女子独立又为双．　洲不满百　扬州青，是鬼营　一士不可亲，弓长射杀人南齐　年历七七水灭绪　草中肃，九五相追逐　斗凿　脚跛不得起，误杀老姥子　七九六十三，广莫人无余　愁和谛梁　顺子后　但看八十三，子地妖灾起　荧惑入南斗，天子下殿走　青丝白马寿阳来　横尸一旦无人藏　明镜不安台陈　天子之居在三余　城南酒家使虏奴　独足上高台北魏　虏马饮江水，佛狸死卯年　驱上树，不须梯　铜拔打铁拔北齐　百尺高竿摧折，水底燃灯灯灭　王上加点　马子入石室，三千六百日　亡高者黑衣　夜打钟　一母生三天，两天共五年　和士开，当入台　百升飞上天，明月照长安北周　白杨树头金鸡鸣隋　天卜杨兴　诸葛孔明碑　桃李子　河南杨花落，河北李花荣唐　东海十八子，八井唤三军　女主昌　张公吃酒李公醉　圣母临水，永昌帝业　绯衣小儿当殿坐　人逢山下鬼，环上系罗衣　二帝同功势万全　此水连泾水，双眸血满川　井底一竿竹　两角犊子自狂颠　金色虾蟆争努眼五代十国　后梁　易梁　搜珠后唐　二十三前蜀　兔子上金床　水行仙，怕秦川后蜀　孟入　召主收赎南唐　东海鲤鱼飞上天吴越　待钱来　明年大家都去闽　潮水来，山巖没北宋　只怕五更头　东屋点灯西屋明　一百八日有西川　农家种，籴家收　章惇流人　丙午昌期，真人当出　二郎神　金虏在门南宋　赵不衰　平楚楼　除是飞来　大蜈蚣，小蜈蚣　收花结子在绵州元　死在西江月下　石人一只眼明　烟烟，北风吹上天　雨帝雨帝，城隍土地　若要江西反，除非蚌生眼　十八子，主神器　张家长，李家短清　帝出三江口　大王无头　黄花满地发　二四加一五

用户评论 (总计3条)

•   之前也是朋友推荐的，所以看到就买了，应该说期待太高所以看到以后反而没有完全达到预期吧，分各个朝代介绍这些时代出现的谣和讖其实是满有意思的，然后顺带介绍一些当时的历史人物以及介绍一些可能比较冷门的人的事迹也是挺好的（比如王莽的国师刘歆并非为了符合谣言而去改名这个说法以前就没听过）。但是整体而言，其实我并不是很喜欢每个故事最后都变成走进科学然后作者去谆谆劝导读者这些谣和讖不是真的都是当时人编出来的另有目的……有这个篇幅其实更多地介绍一下当时的历史背景和相关人物不是更好？
•   恩真的就是那样吧也没有什么
•   作者把野史里的甚至是坊间传闻也做史料。