宇宙全息自律

出版时间：2006-1  出版社：中国时代经济出版社（原中国审计出版社）  作者：王大有  页数：382  
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内容概要

大道行天下，和谐兴中华。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴抱阳，冲气为和。人法地，地法天，天法道，道法自然。道气恒真，太极辩证；太极气旋，化生宇宙。太极合和是宇宙自律。风姓开天辟地，首轫太极历律天下文明。谱写中华元气太极宇宙创生天道观万年史纲，概括人象的宇宙之帆，还原人世星象悟同之源。阐释原始道德经义，开化智慧同道之门，开掘古三坟书信史内核，钩梳河洛道易始原，彰扬刘子华以易发现太阳系第十颗行星，太极合和共存共荣，斗争相害共亡共败。太极和谐文化引领世界大同。

作者简介

王大有（韶华子），综合型学者，集美术家、图腾文化学者、文化人类学者、历史学家、天人合一全息信息生命学者于一身。现为中国美术家协会北京分会会员，中国太平洋学会海洋文化专业委员会副秘书长、北京大学国情研究中心太极文化研究所研究员、中国社会科学院华夏纽带工程组

书籍目录

卷首语/李瑞环/继续弘扬中华民族优秀传统文化 总序/天人合一文化宣言修订版序/太极合和文化是人类的希望和归宿导言前言 导读/太极和谐天道自律学说纲鉴 一 太极和谐天道自律学说总论 （一）天道自律学说释义 （二）天道宇宙自律总要 （三）天道自律学说的先驱者二 太极气旋是宇宙创生始原动力 （一）宇宙创生的大彻大悟 （二）气化宇宙能级显化三态与玄光 （三）气是宇宙本体始原生命物质 （四）宇宙元气生化二系统三 宇宙本体太极气旋观测的历史实录与经典传承   ——古典太极学原道觅踪考察 （一）太极天脐原点 （二）太极印传承史通览 （三）考古学太极图辨指 （四）传世太极图综述 （五）太极河图洛书学 （六）太极八卦天文学四 《三坟》的传说与发现五 考古易学及其三体系与传播六 宇宙全息生化的经典学说    ——古典天道自律学对全人类的贡献七 宇宙本全太极显化化周期律   ——现代天文学成果对太极道气学说的说明八 中华文明巨系统及其文化密码解读九 大道行天下 和谐兴中华附论后记 悟道心路 主要参考书目 王大有学术年表

编辑推荐

　　中华大道文库，图说中华文明大典。学术精华，经典收藏！　　谨以此书，献给伟大的祖国，献给伟大的中华民族，献给15000年以来缔造中华文明的历代祖先，献给10000年以来开拓太平洋龙凤文化圈的英雄祖先，献给8500年以来创造美洲文明的中华人种殷地安人。

用户评论 (总计29条)

•   “宇宙全息自律（修订本）”：
  博大精深的中华传统文化，神秘的上古对宇宙人类世界的探索文化，作者的著述功夫了得。要慢慢的看，要仔细的回味，要反复的看。这种书，不是速成，欲速准不达。喜欢。
•   书籍装帧还可以，内容非常翔实，从宇宙全息的角度，重新阐释了易经和中华传统文化的内涵。
•   对具有八千年悠久历史的中华大道演变史阐述的通俗易懂，让人顿生民族自豪感！同时又深刻分析了中西方文化的差异与中华大道文化在21世纪的历史地位。对实现大同世界的重大意义！值得购来一阅，必有助益！
•   王大有的书是市面上难得的探索中华文明精髓的书籍，包含了当今很少人敢触碰及研究的东西。他的著述有可能后无来者。
•   是一本了解宇宙，修身养性的好书！
•   这是王大有先生最有创意的一部著作。给我振聋发聩之感！开人眼界，启迪哲思妙想！是一本不可多得的奇书！！！
•   好好研究，说不定你能达到天人合一
•   天下其实就一个道理。
•   人类精华,文学翘楚。
•   王老师的书确实值得收藏
•   每个人都应该了解一些人文知识，这就是最直接的一本书。
•   经典啊！学易经必不可少的书！
•   我是一点基础没有猜着看，但受益匪浅。崔然许多学术还没有直接证据。但对思维方式启迪很大
•   很好 书是正版的
•   书不错,但是放时间长了,怎么会有点折呢.
•   解决了很多疑问
•   很深奥，看了将会很受益。
•   打破现有的视野界限，扩展思维的无限意识，内容有点深，但是说得比较明确清晰，是难得的民俗好书。
•   博大精深，值得一看！
•   很不一样的观点。
•   这么多天书都没有收到！........................................1234567899876543210
•   这本书对于研究太极、易经很有帮助
•   很不错的书，让我对世界有了新的认识。
•   虽然内容不算有太多独到之处，但整合一下还是可以。
•   帮父亲买的，据说内容不错，还差一本没货了
•   触类旁通，便于更好的学习
•   很另类的书
•   玄学的一种，但是宇宙的无限不可知和探索的无极限需要百家争鸣，这也是社会进步的表现。
•   作者所讨论的问题，是我很感兴趣的。本来希望作者可以作为引路人，吸引我这样的读者去更多的了解中国传统文化。令人失望的是作者只能作为一名看门者了，故做神秘的语言，阻止了象我这样的读者进一步对中国传统文化的探寻。为什么要这样呢？作者一方面大声呼喊，现在的年经人不学习传统文化，只阅读西方人文作品，而另一方面却又将我这样的有兴趣的青年拒之门外。难道只是想故做神秘，而让作者这样的所谓圈子里的小部分人全部变的同样神秘，以便他们可以受到圈子外的人的无知尊重，以便于他们在这种的神秘下获取一份收益，而在这个社会中更好的生存下去吗？呵呵，有点胡说八道了。