西方美学史-(上下卷)(插图典藏本)

出版时间：2007-05-01  出版社：中国长安出版社  作者：朱光潜  
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内容概要

目录    第一编 古希腊罗马时期到文艺复兴
第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽
一 希腊文化的概况
二 毕达哥拉斯学派，
三 赫拉克利特
四 德谟克利特
五 苏格拉底
六 结束语
第二章 柏拉图
一 文艺和现实世界的关系
二 文艺的社会功用
三 文艺才能的来源——灵感说
四 结束语
第三章 亚里士多德
一 亚里士多德——欧洲美学思想的奠基人
二 摹仿的艺术和现实的关系
三 文艺的心理基础和社会功用
四 亚里士多德美学观点的阶级性
五 结束语
第四章 亚历山大理亚和罗马时代：贺拉斯、朗吉弩斯和普洛丁
一 贺拉斯
二 朗吉弩斯
三 普洛丁
第五章 中世纪：奥古斯丁、托马斯·阿奎那和但丁
一 奴隶社会的解体和封建制度的奠定
二 基督教的传播和基督教会对欧洲的封建统治
三 中世纪文化的落后，教会对文艺的仇视
四 圣·奥古斯丁和圣·托马斯的美学思想
五 中世纪民间文艺对封建制度与教会统治的反抗
六 但丁的文艺思想
第六章 文艺复兴时代：薄伽丘、达·芬奇和卡斯特尔韦罗等
一 文化历史背景
二 文艺复兴时代意大利的领导地位
三 意大利的文艺理论和美学思想
四 结束语
第二编 十七世纪到启蒙运动
第七章 法国新古典主义：笛拉儿和布瓦洛
一 经济、政治、文化背景
二 笛拉儿的理性主义哲学和美学
三 布瓦洛的((诗艺》：新古典主义的法典
四 “古今之争”：新的力量的兴起
第八章 英国经典主义：培根、霍布斯、洛克、夏夫兹博理、哈士生、休谟和博克
一 培根
二 霍布斯兼及洛克
三 夏夫兹博理
四 哈奇生
五 休谟
六 博克(柏克)
七 结束语
第九章 法国启蒙运动：伏尔泰、卢梭和狄德罗
一 启蒙运动的背景和意义
二 启蒙运动者对文艺的基本态度
三 狄德罗的：之艺理论和美学思想
四 结束语
第十章 德国启蒙运动：戈特舍德、鲍姆嘉通、温克尔曼和莱辛
一 德国启蒙运动的历史背景
二 几个先驱人物
三 结束语
第十一章 意大利历史哲学家：维柯
一 十八世纪：卷大利历史背景和文化概况
二 维柯的生平和思想体系
三 维柯的基本美学观点
四 对维柯的评价
第三编 十八世纪末到二十世纪初
德国古典美学
第十二章 康德
一 康德的哲学思想体系
二 《判断力批判》
三 结束语
第十三章 歌德
一 歌德的时代和他早年的文化教养
二 歌德美学思想中几个中心概念
三 结束语
第十四章 席勒
一 《论美书简》和《审美教育书简》
二 《论素朴的诗和感伤的诗》
三 结束语
第十五章 黑格尔
一 黑格尔美学的几个基本观点
二 结束语
其他流派
第十六章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学（上）：别林斯基
一 文化历史背景
二 别林斯基的思想转变问题
三 别林斯基的荚学观点
第十七章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学（下）：车尔尼雪夫斯基
一 车尔尼雪夫斯基和别林斯基的关系及他的哲学基础
二 对黑格尔派美学观点的批判
三 车尔尼雪夫斯基的美学观点，
四 车尔尼雪夫斯基在美学上的功绩和缺点
第十八章 “审美的移情说”的主要代表：费肖尔、立普斯、谷鲁斯、浮龙·李和巴希
一 移情说的先驱：费肖尔父子
二 立普斯
三 谷鲁斯
四 浮龙·李
五 巴希
六 结束语
第十九章 克罗齐
一 克罗齐的哲学体系
二 克罗齐的基本美学观点
三 结束语
第二十章 关于四个关键性问题的历史小结
一 美的本质问题，
二 形象思维：从认识角度和实践角度来看
三 典型人物性格：从古代到黑格尔的典型观
四 浪漫主义和现实主义
简要书目

作者简介

《西方美学史》是美学大师朱光潜最重要的一部著作，是我国第一部全面系统阐述西方美学思想发展的经典之作，是代表中国研究西方美学思想的文化名著。

用户评论 (总计2条)

•   　　 一个老者，静静地坐在长椅上，看着来来往往的人。
  　　 人来人往，没有人注意到坐在路边长椅上的老人。
  　　 老人就这样坐着，在晨风里，在夕阳下。没有人知道老人在想什么，没有人知道老人在关注着什么。老人的眼神里充满平静，
  　　 风烛残年的人，无关荣辱，没有什么值得在乎。风吹干了你的皮肤，吹走了你的青春。
  　　 你为世界做出了如此大的贡献。
  　　——以上是我对您的想象。
  　　
  　　 对《西方美学史》这本书向往已久。却没有刻意的寻找。
  　　 学校的图书馆里没有。曾经在中央美术学院的书店里见到简易本，薄薄的小册子，有点儿灰尘，没有购买的欲望。去厦门市图书馆，一个偶然，在特别推荐的书架上，见到了这本书的下卷。欣喜，激动。
  　　 下卷主要讲述了18世纪至20世纪初西方的美学发展史。
  　　
  　　（未完待续）
•   　　惜字如金，精练！
  　　这是我对这本书的第一感觉
  　　
  　　抱着粗览美学的“动机”，我从书架上取下它
  　　读书，对于我来说，常常是囫囵吞枣，求量不求质。
  　　我认为读书多了，自然看到所有书里的联系，比钻研一本，收获会更大。
  　　所以常常对一本书进行标注的时候，大多是概括总结。
  　　而这一本，我的总结总是不能表述清楚作者的内涵
  　　那种“词不达意”的感觉令我很沮丧。
  　　
  　　不过也正因如此，我一反常态的把这本书读了两遍，每一遍都有不同的收获。
  　　PS当然，读第二遍的很大一部分原因……嘿嘿，是我没记住各个时代美学家、哲学家那拗口的名字！
  　　
  　　其实，对书的喜爱，正引证了对作者的崇拜
  　　朱光潜，和南怀瑾，是我了解的学术研究者中，比较务实（手里有金刚钻）的两位。
  　　所以，俩人的书，我认为，看看挺好的