出版时间:2004-4 出版社:现代出版社 作者:张志军 页数:235
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内容概要
有不少学者常常这样讲:“佛教产生于印度,发展于中国,开花结果于日本。每次听到话,总不免要兴起许多感慨来,在宋以前,我国佛教非常发达,当明有八个主要的大宗派,其中禅宗是最具有中国特色、最能体现佛陀本怀的一大宗派。那时禅宗的法脉几乎遍及整个大江南北,并东传日本、韩国,南达越南等地。南宋以后,我国佛教开始慢慢走向衰落。到了近代,佛教的影响力就更小了,为什么会出现这种情形呢?原因是多方面的,我想其中一个最主要的原因,恐怕与中国后期的佛教脱离社会现实的修行作派有关。
作者简介
张志军,男,1958年出生,河北行唐人,作为知青插队两年——农,入伍参军五年——兵,化肥厂钳工——工,而后读中文系——学,做过文学期刊编辑,专业作家,90年代初,文人下海浪潮中,到一家影视中心任总编辑——商,曾经爱文——写过一些小说,散文之类的文字,曾经爱游——孤身在东北大森林中,太行山区流浪……然而,所有的一切似乎都是为了寻找她——禅!千江有水千江月,万里无云万里云。禅的慧光,照彻了灵魂的黑暗。万法归一,一归何处?因此,法名:明一。
书籍目录
《生活禅系列丛书》总序什么是禅第一则 长空不碍白云飞第二则 禅之心要第三则 三心不可得 自己烧著作第四则 呵佛骂祖第五则 德山棒第六则 行云流水三禅友第七则 一粒粟中藏世界第八则 鳌山成道第九则 寸丝不挂第十则 孚上座讲第十一则 啐啄同时第十二则 仪晏入定第十三则 三种病人第十四则 不相违背第十五则 一切现成第十六则 法眼观禅第十七则 通玄峰顶第十八则 白云深处坐禅僧第十九则 自然而然第二十则 云门出世第二十一则 日日是好日第二十二则 久坐成劳第二十三则 电光石火迸禅机第二十四则 折扁担悟道第二十五则 随缘而住第二十六则 佛印戏东坡附:本书禅宗人物法脉传承表后记
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为了推动佛教在新时期更好地为现实服务,也为了争取更多的人对生活禅的认同与参与,十多年来,在中国佛协和河北省委、省政府的亲切关怀和大力支持下,我们河北省佛教协会围绕“生活禅夏令营”,等等,虽然我们取得了一些成绩,在教内外引起了比较好的反响,但是这仅仅是一个起步,还有很多的事情需要我们继续去做。
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