增广校正梅花易数

出版时间:2007-1  出版社:九州  作者:[宋]邵雍撰  页数:208  字数:190000  
Tag标签:无  

前言

  宋庆历中,康节邵先生隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在于《易》,忘乎其为寒暑也。犹以为未至,糊《易》于壁,心致而目玩焉。邃于《易》理,欲造《易》之数而未有征也。  一日午睡,有鼠游于前,以所枕瓦枕投击之。鼠走而枕破。觉枕中有字,取视之云:“此枕卖与贤人康节,某年月日某时,击鼠破枕。”先生讶叹之曰:“物皆有数。”询之陶家,其陶枕者曰:“昔尝有一人,手执《周易》,憩坐枕上。枕中之字,必此老所书也。今不至久矣。吾能识其家。”  先生遂偕陶者往访焉,及门,则已不存矣。但遗书一册,谓其家人曰:“某年某月某时,有一秀士至吾家,可以此书授之,能终吾身后事矣。”其家以书授先生,先生阅之,乃《易》之文,并有诀例。就以此例演数卜之,谓其人曰:“汝父存曰,有白金置睡床西北窖中,可以营葬事。”其家如言,果得金。

内容概要

《增广校正梅花易数》在广受好评的《梅花易数》的基础上,参校多种版本,并配以易理解说,对《梅花易数》增加了二十余处一万多字的新内容,故名为《增广校正梅花易数》。《梅花易数》系宋代易学大师邵雍阐述《易经》,把易理具体应用于占卜的经典著作。它独特完备的易占思想,处处展示出《周易》象数思维的智慧。《增广校正梅花易数》将以往这门经院哲学式的《周易》科学化繁为简、化难为易,使其迅速走向民间,使它实用价值日益显现,并产生极其深远的影响。

作者简介

邵雍,北宋共城(今河南辉县)人。字尧夫。谥康节。曾隐居苏门山百源之上,后人称为百源先生。少时自雄其才,慷慨欲树功名,于书无所不读。始为学,即刻苦立志,冬不炉,夏不扇,夜不就席者数年。北海李之才摄共一城令,邵雍从之学《易》,受《河图》、《洛书》、《伏羲八卦

书籍目录

增订版说明序增广校正梅花易数卷一  周易卦数  五行生克  八宫所属五行  卦气旺  卦气衰  十天干  十二地支  八卦地支  八卦象例  占法  玩法  卦数起例  互卦起例  年月日时起例  物数占  声音占  字占  丈尺占  尺寸物占  为人占  自己占  占动物  占静物  端法后天起卦之例  八卦方位图  观梅占  牡丹占  邻夜扣门借物占  今日动静如何  西林寺碑额占  老人有忧色占  少年有喜有色占 牛哀鸣占 鸡悲鸣占 枯枝坠地占 风觉鸟占 听声音占 形物占 验色占 八卦所属内外动静之图 八卦万物类占增广校正梅花易数卷二 心易占卜玄机 占卜总诀 占卜论理诀 先天后天论 卦断遗论 八卦心易体用诀 体用总诀 天时占第一 人事占第二 家宅占第三 屋舍占第四 婚姻占第五 生产占第六 饮食占第七 求谋占第八 求名占第九 求财占第十 交易占第十一 出行占第十二 行人占第十三 谒占见第十四 失物占第十五 疾病占第十六 官讼占第十七 坟墓占第十八 三要灵应篇序 三要灵应篇 十应奥论 十应目论 复明天时之应 复明地理之应 复明人事之应 复明时令之应 复明方卦之应 复明动物之应 复明静物之应 复明言语之应 复明声音之应 复明五色之应 复明写字之应 遗论 体用 体用论 衰旺论 内外论 动静 向背 静占 观物洞玄歌 起卦加数例 屋宅之占诀 器物占增广校正梅花易数卷三 八卦方位之图 观梅数诀序 八卦定阴阳次序 体用互变之诀 体用生克之诀 体用衰旺之诀 体用动静之诀 占卜坐端之诀 占卜克应之诀 万物赋 饮食篇 观物玄妙歌诀 诸事响应歌 诸卦反对性情 占物类例 物数为体诀 观物看变爻为主 观物克应法 观物趣时诀 观物用易例 万物戏念数中不可常为之 占卜十应诀 论事十大应 卦应增广校正梅花易数卷四增广校正梅花易数卷五附录 邵雍传 宋邵康节先生行略 宋邵康节先生墓志铭 重修康节先生祠堂记 嵩县重修康节先生邵子祠墓碑记 邵雍年表 参考书目

章节摘录

  增广校正梅花易数卷一  互卦  互卦只用八卦,不必取六十四卦重名。互卦以重卦去了初爻及第六爻,以中间四爻分作两卦,看得何卦。  又云:乾坤无互,互其变卦。  年月日时起例  年月日为上卦,年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数,丑年二数,直至亥年十二数。月如正月一数,直至十二月,亦作十二数。日数如初一一数,直至三十日亦为三十数。以上年月日共计几数,以八除之,以零数作上卦。时如子时一数,直至亥时为十二数。就将年月曰数加时之数,总计几数,以八除之,零数作下卦。就以除六数作动爻。  物数占  比见有可数之物,即以此数起作上卦,以时数配作下卦。即以卦数并时数总除六,取动爻。  声音占  凡闻声音,数得几数,起作上卦,加时数配作下卦。又以声音,如闻动物鸣叫之声,或闻人敲击之声,皆可作数起卦。  字占  凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取“天轻清”之义,以多一字为下卦,取“地重浊”之义。  一字占  一字为太极未判。如草,混沌不明,不可得卦。如楷书,则取其字画,以左为阳,以右为阴。画居左者看几数,取为上卦。居右者看几数,取为下卦。又以一字之阴阳,全画取爻。“彳”、“丿”,此为左者;“一”、“乙”、“、”,此为右者。  二字占  一子由  二字为两仪平分。以一字为上卦,以一字为下卦。  三字占  三字为三才。以一字为上卦,二字为下卦。  四字占  四字为四象。平分上下为卦。又四字以上,不必数画数,只以平仄声音调之。平声为一数,上声为二数,去声为三数,入声为四数。  五字占  五字为五行。以二字为上卦,三字为下卦。  六字占  六字为六爻之集。平分上下为卦。  七字占  七字为齐七政。以三字为上卦,四字为下卦。

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用户评论 (总计41条)

 
 

  •   本书由九州出版社出版,邵雍原著,李一忻点校,郑同增订,参照多种版本校勘而成,书本大方,十六开张,纸张超厚,精致美观,简体横排,三十二行,全书正文部分用了四分之一的栏目,对中国古代术数作了系统的介绍,图文并茂,是国内第一流的版本,经典权威。本书分为五卷,并附录有关作者生平的多种资料,主要讲述了象数易理、体用生克、占断总决、字画指迷、拆字杂编等。其架构以八卦作为运算工具,以五行生克制化的原理、易理象数作为思维方式,善于捕捉信息灵感,揭示了字画拆字的易理奥妙,突出了易简的原理,是把易理具体应用于占卜的经典之作,处处展示出周易象数思维的智慧。在预测判断过程中,作者认为只论数而不论理,拘其一而不验,如作者父子冬天傍晚在家烤火,邻居来借物,听敲门声起得天风垢卦,木长金短,是斧而不是锄,断之以理。先得数而后得卦为先天,不用易辞,以卦断,是先天易书未出,卦爻辞未立。先得卦,必用卦爻辞而断,是后天易书作而卦爻辞立。作者阐释比较详尽,给学者析疑解惑,智圆德方,钩玄揭秘。本书有学习研究价值,值得珍藏。
  •   易经是中华文化中最为璀璨的明珠,其博大精深,以致任何一人花上一生的时间,也只能窥测小小的一角,因而大家应该根据自己的爱好选择易经的研究内容。对于喜爱易占的人来说,此本梅花易数是本不可多得的好书,作者是北宋的易学大师邵雍。其独特的梅花易占,可以准备预知世事。书中详细介绍了占卜之法,对于很多细节也做了详细说明。由于是原文,因而阅读此书者需有一定的古文基础方可。本书另一特色就是编者在书的两侧增加了很多易学基础知识,对于初涉易经的人来说,也是很好的入门知识。因此热爱易学,渴望了解易经文化的人,此本书不得不看!
  •   总的来说很好,有一定的古文功底和基础的人看了会很有收获,但对于纯粹想入门者更推荐陈明点校的那个版本的梅花易数
  •   梅花易是我接触周易的启蒙书籍,通俗易懂,若要精通,实属不易。作为易学的入门基础,是非常好的一本书,在这本书的基础上,我学了奇门、六壬、四柱等,虽然不敢妄想能像邵先生那样过去现在未来能尽收眼底,但是在个人的道德思想,素质修养上,有很大的影响!所以我强烈推荐!!!!!!
  •   这是本人看过的第一本易书,原本以为将十分晦涩,但拿到书后感觉读起来趣味十足,很多的例子把我深深的吸进进去,欲罢不能。五一的假期里一口气读完!这种读书的快乐从头持续到尾,让我对易产生了强烈的兴趣!
  •   很精彩,邵康节起卦非常非常妙,解卦更绝,遗憾他的方法靠看书只能欣赏,学不到。感慨他把世界的数理看得那么透彻,真是奇人。

    中国现在的教育是否令这些传统文化已失传?
  •   不管是谁写的,不管本书的内容真理还是谬误,相信读者对此会得出自己的结论。不可否认的是,本书是不会让那些对中国传统文化,尤其是易经文化感兴趣的人失望的。
  •   字很稀疏,内容很深,没有译文。
  •   浅学尚可。
  •   在图书馆看到这本书,然后到当当来买的,内容很好,因为原作者是易学集大成者,值得
  •   帮朋友买的,他说不错!这方面的书不算少,很难找到像这样专业而不忽悠的!
  •   阅读此书,能让人受益匪浅。
  •   讲的清楚明白,自己更要多下功夫。才能更好的运用书。明白了一个道理,因时因地因人因物而异。推理命运和改变命运。
  •   经典就是经典,别的不用说了吧.....
  •   名字好听,其实书很差,建议还是别买。
  •   质量和送书速度都很好~~
  •   版面清晰,纸质好,内容丰,非常好,耐读!页数不多,价格稍显贵,但仍值得拥有
  •   此書必須沉下心來看,否則看不懂哦
  •   该书正版。购书方便,很好
  •   天书,我喜欢!还好我可以看懂!我的人生因此改变
  •   拿到手就非常喜欢~~~~很好的一本书。
  •   为朋友代买,她让我评论为:爱不释手。
  •   想研究梅花易数和易经的朋友不妨看看,值得一读,只是需要一点古文阅读能力.
  •   好深奥难明,如果想更好理解。建议买一本白话的梅花易数
  •   语言浅显易懂,适合刚入门的读者阅读。不过后半部分没有易学基础的就会觉得晦涩了
  •   这本书还没看完,刚看几页,不过内容很多,得慢慢读,值得一看,不错。
  •   学习后有了新的认识
  •   还可以吧,就是古书嘛,没什么好说的
  •   蛮不错的一本书,蛮不错的当当。只是能再便宜些,免掉运费就更好了。
  •   有些看不懂`!
  •   昨天刚拿到书,通读了一遍。发现本书有如下问题:
    1.内容重复,书的编辑有问题啊
    2.大量篇幅在介绍了如何起卦,但对最重要的如何断卦未做分析,此为最重要不值得买的原因
    3.书的后半部分,迷信味颇重
    4.书边的“增广校正”简直是多此一举,大部分和当前页的内容毫无关系
    想学梅花易的初学者买此书,会看不懂(有部分文言文及内容不是由浅入深)。而略懂梅花易的买此书没大益处,收藏吗?
  •   类似于一本梅花易的新华字典,查一些基本知识还是不错的.对实际应用帮助不大
  •   这本书我还没有读完,但是有如下感觉:1.本书确实有把易经算卦方法有所创新简、简化;2.感觉原文与郑同批注校勘部分没有注明区分,读起来不利于读者个人独立思考;3.书中存在多处谬误,如卦体与用,外卦为用内卦为体,书中却写成外卦为体内卦为用,不知是校注者个人改动还是原文如此。还没读完,以上仅列出来与其他读者共同探讨,不当之处还请各位不吝赐教。
  •   替同学买的·想研究易经的人可以去买买哦
  •   内容上不好评论真伪和好坏,因为自己是初学者,买的初衷就是想有本手头书可以翻下而已。
    从其他个人感受而言,
    1. 书页旁的小知识对初学者还是蛮实用的。因为零零碎碎的知识点,对于入门的人来说可能显而易见、无需多言,但对初学者来说却要一次又一次去查找某个术语是什么意思。但又很难怎么一下子系统地看。因此,从形式上而言,还是蛮实用的。
    2.装帧整体风格符合个人爱好。封面设计不错,正文则偏向排版更紧凑点。而书页的装订不好,好像使用的是无线胶订。可是刚拿到手就已经撕开了一部分,随意翻翻就感觉都快全部散开了,一点都不牢固。
  •   半文言文的版本,觉得如果是初学,不好看懂,太深奥了!
  •   我是帮同学买的,他对风水很感兴趣,感觉还不对的书。
  •   要认真研究
  •   不过想要深入的看别的,
  •   扉页是反着的。
  •   可能是我水平有限,觉得比较难懂
 

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