林鹏草书展作品集

出版时间:2006-09-01  出版社:山西古籍出版社  作者:林鹏  页数:91  

内容概要

  二十世纪是西方文明撞击东方文明的一个非常时期。这种文明不仅包含着政治上的民主和自由,同时也包含着人们的思维模式与生活方式,而此中最能体现这种文明结果的则是个性的解放。尽管这种个性的解放曾一度被歪曲和合割,但自由的呼声却从来没有停止过。  然而,这并不是说中国传统文化中不存在个性解放的问题。中国社会历来存在着一个「士人」阶层,士与土族构成了中国社会最为稳定的因素。它不时地游离于政治之外,并不同程度地体现着「独立之精神,自由之思想」。魏晋时期的超然风度,盛唐之世的浪漫精神,北宋制度下的人文抱负,以及晚明的启蒙思潮,都是如此。只是到了清王朝统治时期,由于政治与思想的禁锢,纔使得个性受到了玺抑乃至变形。  当一种文明面临着复苏时,需要「跳跃式地提升当地的文化水平,横向的引进要比纵向地继承发展来得更快」。二十世纪对自由的呼唤,的确证明了这一点。  中国书法中草书体的发展轨迹伴随了中国文化这一历史进程。  魏晋时期的「二王」盛唐之世的颠张、醉素,北宋的黄庭坚,明代的祝允明、徐渭,以及明清之际的王铎、傅山,完整地弹奏着这一草书的旋律。清代康乾之际号称盛世,则少见草书;嘉道时碑学兴起,草书近乎绝迹,狂草尤然。  近世草书之崛起,浪潮迭涌。但由于文化根基不同,多有变种。「古之狂也肆,今之狂也荡。」浩浩荡荡,不知所向。所以,真正的草书大家还是微乎其微的。  仅就当世狂草而言,能以独特风格而显称于世者,亦不多见,而林鹏先生即其中之一。  林鹏先生早年从戎,东征西讨;中年从政,历经磨难;晚年从书,遂成大家。究其原因,不忘进学,不乏才情,不失品格。

作者简介

  林鹏,字翮风,号蒙斋、夏屋山等。一九二八年二月生,河北易县人。一九四一年参加革命,历经抗日战争、解放战争、抗美援朝,曾任解放军第六十五军报社主编。一九五八年转业至山西,历任山西省人事局秘书、山西省革委会业务组政办室干部组长、山西省轻工厅科技处处长、人事劳资处处长。曾任中国书法家协会山西分会主席,中国书法家协会理事、创作评审委员会委员。现为山西省书法家协会名誉主席、山西大学美术学院客座教授、太原师范学院名誉教授、山西师范大学书画文化研究所顾问。出版著作有《丹崖书论》、《蒙斋读书记》、《林鹏书法》、《蒙斋印话》及长篇历史小说《咸阳官》等。书法擅大草,遒劲豪迈,气势磅砖。

书籍目录

林鹏先生草书筒论(代序)丹崖古墨奔眼底碧梧栖老凤凰枝——著名节法家林鹏先生巨幅狂草作品杜甫《秋兴八首》十二条屏刨作侧记元·萨都拉诗《中秋前二夜步至昊江垂虹桥盥漱湖渚而归倚篷望月然因成数语》(六尺中堂)宋·张孝祥词《浣溪沙·荆州约马举先登城楼观塞》(八尺条幅)宋·辛弃疾词《江神子·送元济之归豫章》(八尺条幅)唐·杜甫诗《秋兴八首》(丈二匹十二条屏)唐·李白诗《寻雍尊师隐居》(八尺条幅)唐·皇甫冉诗《春思》(八尺条幅)唐·李白诗《梦游天姥吟留别》(八尺六条屏)唐·李商隐诗《牡丹》(八尺中堂)唐·杜甫诗《秋兴八首》之五(八尺条幅)宋·辛弃疾词《上平西·会稽秋风亭观雪》(八尺条幅)宋·辛弃疾词《鹧鸪天·东阳道中》(八尺条幅)唐·杜甫诗《野望》(八尺条幅)汉·司马迁《史记·太史公自叙传》节录(八尺八条屏)唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之一(八尺条幅)元·萨都拉诗《九日登石头城》(八尺条幅)宋·陆游词《夜游宫》一首(八尺条幅)宋·辛弃疾词《鹧鸪天·东阳道中》(八尺条幅)元·萨都拉诗《大同驿》(八尺条幅)宋·辛弃疾词《感皇恩·寿范佼》(八尺条幅)唐·韩愈诗《八月十五夜赠张功曹》(八尺四条屏)唐·杜甫诗《山寺》(八尺条幅)唐·刘长卿诗《送李中丞归汉阳别业》(八尺条幅)唐·李白诗《秋登宣城谢眺楼》(八尺条幅)唐·许文化诗《忆宛陵旧居》(八尺条幅)唐·张九龄诗《初秋忆金均两弟》(八尺条幅)唐·许浑诗《咸阳城东楼》(八尺条幅)清·褚人获《坚瓠集》诗录(八尺条幅)宋·辛弃疾词《江神子·别昊子似,末章寄潘德久》(八尺条幅)唐·李白诗《寻雍尊师隐居》(八尺条幅)《林鹏草书展作品集》释文旋风骤雨气势磅碡——「林鹏草书展」在中国美术绾举行「林鹏草书展」研讨会发言记录「林鹏草书展」在山西民俗博物馆举行「林鹏草书展」研讨会辑要林鹏先生年表简编后记

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