忠经孝经

出版时间：2008-08  出版社：三秦出版社  作者：（汉）马融  页数：137  
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前言

儒家思想在我国长达两千多年的历史长河中起着不可估量的作用，其中忠和孝在儒家思想中占据重要地位，在外为国尽忠，于家为亲尽孝，这也是中国传统文化对每一个中国人的思想品德构建的基本框架。    儒学是先哲光辉思想的结晶，弘扬传统文化，传播儒学经典，这是21世纪中国思想界、文化界的重要内容。忠与孝，不分时代，不分背景，都是每个中国人要做到的最起码的道德准则。    为了继承我国优秀文化遗产，我们特推出了《忠经·孝经》这本书。本书本着推陈出新，弘扬传统的宗旨从我国历代经典文献中选取精粹典籍，编成锦绣文章，并古为今用，结合现代社会的情况，将古代经典忠孝思想文化与当今社会现实相联系。选本精当，编排人文，诵读简便，老少皆宜，是一本让人爱不释手、受用一生的好书。    《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作。系统总结了古人关于孝道的理论知识和研究成果。从西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。古人讲究以孝为本，从孝中生发出更多的做人处事治国的大道理。《忠经》是由东汉马融编撰而成。这本书填补了儒家经典的空缺。这两本书原文虽然篇幅不长，但是，却涵盖了中国两千多年的封建传统社会的两大精神支柱，国君可以用忠孝治理国家，臣民能够用忠孝立身理家。本书根据当今社会现实情况进行多点阐发，将忠孝的精神品质植入广大读者的心中，让中国传统美德大放异彩，为中国人提供最有营养的精神食粮。    研究儒家思想精髓，领悟传统文化的精髓，将古典思想精髓收为己用，可以先从这本《忠经·孝经》开始；了解中国传统道德的精神密码，也可以从这本《忠经·孝经》开始着手。精选历代经典典籍，让《忠经·孝经》带你巡游中国传统品德的最高精神殿堂！

内容概要

　　《忠经》，全书共分十八章，是一部完全仿照《孝经》体例而作的儒家经典。《孝经》是一部重要的儒家经典，是“儒家十三经”中篇幅最短的一部，全书共分十八章，以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的含义、作用等问题加以阐述，并首次将孝亲和忠君联系起来，认为忠是孝的发展和延续。于是，以忠为主题的《忠经》应运面生，忠、孝思想开始成为儒家学说的重要内涵和范畴。在中国古代社会流传极广，影响甚巨。　　两书宣扬了忠、孝为个人、家庭、国家带来的美好前景，极力颂扬了忠、孝的重要性，力劝人们恪守忠、孝之道。

作者简介

作者：（汉代）马融 （春秋）孔子

书籍目录

忠经 忠经序 天地神明章第一 圣君章第二 冢臣章第三 百工章第四 守宰章第五 兆人章第六 政理章第七 武备章第八 观风章第九 保孝行章第十 广为国章第十一 广至理章第十二 扬圣章第十三 辨忠章第十四 忠谏章第十五 证应章第十六 报国章第十七 尽忠章第十八 二十四忠 比干争死 张良复仇 纪信代死 苏武牧羊 李善乳主 嵇绍卫帝 敬德瘢痍 元方举知 金藏剖心 真卿劲节 李绛善谏 孟容制强 李沆不阿 王旦荐贤 岳飞报国 洪皓就鼎 孝孺斩衰 铁铉背立 于谦勤王 樊姬进贤 女婧谏槐 钟离陈殆 魏负匡君 忠婢覆鸩 孝经 开宗明义章第一 天子章第二 诸侯章第三 卿大夫章第四 士章第五 庶人章第六 三才章第七 孝治章第八 圣治章第九 纪孝行章第十 五刑章第十一 广要道章第十二 广至德章第十三 广扬名章第十四 谏诤章第十五 感应章第十六 事君章第十七 丧亲章第十八 二十四孝 孝感动天 戏彩娱亲 鹿乳奉亲 百里负米 啮指心痛 芦衣顺母 亲尝汤药 拾葚供亲 埋儿奉母 卖身葬父 刻木事亲 涌泉跃鲤 怀橘遗母 扇枕温衾 行佣供母 闻雷泣母 哭竹生笋 卧冰求鲤 扼虎救父 恣蚊饱血 尝粪心忧 乳姑不怠 涤亲溺器 弃官寻母 文昌孝经 开经启 育子章第一 体亲章第二 辨孝章第三 守身章第四 教孝章第五 孝感章第六 劝孝歌 百孝篇 善孝为先歌 孝顺歌 孝顺经 孝顺诀 劝孝篇 报恩歌 二十四孝简歌 附录：臣轨 臣轨

章节摘录

版权页：   插图：   忠经序 原典再现 《忠经》者，盖出于《孝经》也。仲尼说孝者所以事君之义，则知孝者，俟忠而成之，所以答君亲之恩，明臣子之分。忠不可废于国，孝不可弛于家。孝既有经，忠则犹阙。故述仲尼之说，作《忠经》焉。 今皇上含庖、轩之姿，韫勋、华之德，弼贤俾能，无远不举。忠之与孝，天下攸同。臣融岩野之臣，性则愚朴。沐浴德泽，其可默乎！作为此经，庶少裨补。虽则辞理薄陋，不足以称焉。忠之所存，存于劝善。劝善之大，何以加于忠孝者哉！夫定高卑以章目，引《诗》《书》以明纲。吾师于古，曷敢徒然。其或异同者，变易之宜也。或对之以象其意，或迁之以就其类，或损之以简其文，或益之以备其事，以忠应孝，亦著为十有八章，所以洪其至公心，勉其至诚。信本为政之大体，陈事君之要道，始于立德，终于成功，此《忠经》之义也凹。谨序。 古文今译 《忠经》这部书，大概是受《孝经》的启发而产生出来的。仲尼说过，孝这东西，是衡量一个人服事君王的重要原则。那么，由此可知，要行孝道，必须首先有忠道观念，才能真正行孝，它是用来报答君王对臣属的恩德，表明臣属所应尽的义务。忠道，对于一个国家来说是不可废弃的。即使对家庭，也不能放松忠道观念或思想。有关论孝的原则既然已有《孝经》这部经典，而有关忠道的阐述仍然没有出现，所以阐述仲尼的学说，撰写成这部《忠经》。 当今的皇帝具有伏羲、黄帝那样的英姿，蕴藏着放勋、重华那样的品德。使天下的贤明能干之材都受到重用，即使再偏僻、隐蔽，都能被发现、举用。忠与孝这两大人伦之常，天下都是相通的。贱臣马融是山野岩居的小臣，本性十分愚钝、朴实。但受到了圣上的恩德，怎么可以默然不鸣？因此特地写下了这部著作，或许对治世、明道有点点帮助，虽然此书言辞、道理都十分浅薄俗陋，不值得一提。但忠道是普遍存在的，宣扬它可以劝导世人向善，而向世人劝善，又有什么比宣传、诱导忠孝更为重要的？本书取定高低不同章目来安排内容，并引用《诗经》《尚书》来作为论述要纲。我这样做，完全是师法古人，怎么敢自己任意向壁虚造？其中与古人或有不同，也仅是做了一点改易。有的是引证它们，仅取其比喻意思，有的拿过来正好是同一类的事理；有时又比《孝经》相应的章数、内容有所减省，有时又比《孝经》更为充实详备。《忠经》是在模仿《孝经》，同样写成一十八章，主要是用它来弘大至公之理，劝勉至诚之心。诚信本来是治理国家的主要内容，陈述侍奉君王的主要原则，从建立德行开始，到创立功业结束，这就是《忠经》所要讲述的大义。谨序。

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《中华传统文化精粹:忠经•孝经(经典珍藏)》共分十八章，是一部完全仿照《孝经》体例而作的儒家经典。《孝经》是一部重要的儒家经典，被尊为“儒家十三经”之一。《孝经》共分18章，以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的含义、作用等问题加以阐述。 忠、孝是古代儒家学说的重要内涵与范畴，是对中国古代民众影响最广泛的思想观念。为了了解古代儒家文化，更为了广大读者探讨中国固有的传统观念，《中华传统文化精粹:忠经•孝经(经典珍藏)》对集中反映、宣传、倡导忠、孝观念的两部经典加以整理，白话翻译和图画配合，图文并茂，供广大读者鉴赏。