汉字揆初

出版时间：2005-7  出版社：三秦出版社  作者：薛俊武  
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内容概要

《汉字揆初》以历史唯物主义和实践第一的观点，探讨汉字产生的社会背景、文化氛围、思想观念与理论指导，从符号入手，对汉字的产生、演变、嬗递与构形造意及其形、意、义的统一和相互间的内在联系，进行全方位、多角度的阐释。展现给读者的是中华远古时代的历史画卷和人文场景以及汉字繁衍的条条脉络。从中可以看出中华文化的博大精深与中华民族的精明睿智。    本集是讲述某些汉字在两性、生殖、生殖文化和生殖崇拜中诞生的故事。共释字150个，连带释字500个左右。所释之字力求与读者接近，富有立体感和感染力，使其呈现出新的面孔。是一部既具科学性，又有资料性；既带学术性，又有普及性；既有典籍考证，又不乏藻饰之辞；既能增长见识，又可增强爱国情怀的著述。    作者以大量的事实论证八封是汉字的成因；甲骨文是汉字的源头；涉足和偏重于从许慎到郭沫若过去未释或错释之字；提出用汉字的构形造意匡正谬误。从中可以透析出许多新视觉、新观点、新认识、新思想。一改经院式呆板面孔，使汉字从训诂学的干瘪中走出，使所释的每一个汉字力争成为有骨有肉，有魂有魄，活灵活现的生命体，其中也不乏兴味，不失为流向汉字文化大海中的一溪清泉。

书籍目录

汉字与甲骨文 根底之识文字 中华文化的染色体导读阴阳 宇宙的主要矛盾乾坤 生殖天地之主宰华葬礼 发生在莱草丛中的故事母每 始母头号上的莱草桂冠繁衍 人类的生存法则毓育 钟灵毓秀与长我育我司后 多生优育者尊皇蒂 卖之鄂不，绵绵瓜瓞龙凤 流淌着的华胥之河帝王 生物之主，兴益之宗亲妾 一颗常跳的中国心燕熊 迁徙与顽强的象征中生 天地之大德也族氏 不可混为一谈的两个字不丕 女人因此而敢说不否泰 运动着的两个抽象概念孛咅 生殖文化不能不说艺父 艺术之父姓名 人的不死的一部分已子精虫，三千多年前已被发现？它也 也是回避不了的地他 舍也其谁？包衣 人间第一衣身孕 大任有身，孕珠之赢分初 新世界到来的刹那娩冥 不掩帷幔的产床妊娠 孕身的声象比拟祀耜 生殖文化的理性发展私公 与许慎开了近两千年的玩笑台始 生命的活水源头冶治 冶游步春露，艳觅同心郎以依 已酿出的一对螟蛉……

用户评论 (总计6条)

•   一个没受过高等教育的人，其对汉字上的造诣不逊于顶尖学府大家们，当真是佩服。就其解字而言有理有据，风趣中让人顿悟。值的推荐
•   单纯作者的文字很是让人喜欢！超级待见！独独书的纸质不怎样！价格不低，有点像盗版的！
•   很不错,读后很有启发!
•   作为一个民间学者，功易经与文字的关系，可以说很有功力了，但是感觉其学问依然不够博大精深，有些解释少些许牵强。但是作为开拓文字与文化的风气，不失为好书。民间学者作学问实在不易，又何必引这个那个大家来佐证啊，这个课题恐怕不是一个两个 人能完成的。
•   正在读中，感觉还可以
•   　　1. 本書每篇的章節長度適中，條理清晰。
  　　2. 全書的篇目組織循序漸進，逐步深入，整體脈絡清晰。
  　　3. 本書成立的前提是：假定原始社會時已經對八卦的概念有了共識，表示這類概念的『文』在日后發展成『字』的時候也有廣泛的共識。
  　　4. 本書采信的甲骨文都是『已辨識』的，換言之就是前人整理出來的。
  　　5. 本書作者基本逢篇必批許慎，全書罕有篇目不譏許慎的。這種做法讓我很不理解，而且也覺得很不舒服。因為這本書絕對不可能成為暢銷書的（況且只印了2000冊）。本書的讀者群很小，我想凡是讀本書的人，都是讀過《說文解字》的。都對《說文》一書有明確的認識，許慎是沒有見過甲骨文的，他對文字的釋義都是依據篆字來的。所以沒必要每篇都許慎加以批駁（更不必總用反問譏笑之）。此外，《說文》一直被認作是字典。而本書則是考證漢字的發源與流變，二者是不同的范疇。舉例而言吧，《現代漢語詞典》所收錄的字義都是現代的用法，沒有一個是本意，難道每個學文字學的人都要對《現代漢語詞典》譏謔一番不成？
  　　6. 作者的普通話標準音是很成問題的。這也是書中最大的硬傷，我沒有逐一記錄，這里只舉幾例：
  　　『亍（音处）』：多音字是不能用于注音的。
  　　『否（音皮）』：這個字在該文中音『pi 3』。（阿拉伯數字表音調，下同）
  　　『訑 音yl』：這個字音『dan 4』，我想作者認為這個字音『yi 1』。『yl』是『yi』之誤。
  　　『屮 音操』：這個字音『che 4』和『cao 3』。
  　　『幺 音要』：這個字音『yao 1』。
  　　書中作者提到自己是（陜西）橫渠人，并提到自己的塾生經歷。所以普通話標準音的定音是在作者成年之后。所以這些可能是作者沿用的陜西方言。不然至于全書中不斷地出現這樣的錯誤。但這是甚不足取的。
  　　7. 作者對簡體字青睞有加，近乎偏執。在全書的前半冊基本全部用簡體字。但是眾所周知，依靠簡體研究漢字源流是不可能的，而且很多地方表述不清楚。比如說到『风』和『凤』，的時候作者一會說『從蟲』，一會說『從鳥』。可是這兩個簡體字中何來的『鳥』和『蟲』啊？本書本是研究漢字源流的，可是在示例中，楷體便用簡體字。一下就割裂的文字發展的脈絡。我說『偏執』就是因為作者不惜對作者造成困擾也要使用簡體字。但是后半冊有些必要的地方還是使用了正體字，想來是因為簡體字實在解釋不清。比如講『後』字的時候就必須用正體。
  　　8. 還有一項反復出現的錯誤就是：作者混同了睪丸和陰囊。男性外生殖器主要由陰莖和陰囊組成，睪丸和附睪是在陰囊中的。古人造字從自身取形，外陰是常用的，但是不可能出現代表睪丸的圖形。所以我想作者是將睪丸當作陰囊了。
  　　9. 此外，還有一點令我不解之處（這一點不關乎本書的評介）。就是：為什么在圖例中的楷體也要手書而不直接用打印體呢？
  　　
  　　本書研討的是我非常喜歡的一個母題，當時在書店看到這本書我就毫不猶豫的買下了。對作者多年來不輟筆耕，堅持研究，并用三年寫就此書之行為我是頗為敬佩的，要學習之處也頗多。但是在我看來，本書的疏漏實在很多，而且在一些篇目中，我認為作者的論述并不足以佐證自己的觀點。此外，對成字歷史不以實證相佐而以論帶之的方式，我認為是甚不嚴肅的。