历史上的徐家汇

出版时间:2005-9  出版社:上海文化出版社  作者:宋浩杰  页数:239  
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内容概要

谁要了解十七世纪迄今的中西文化交往过程,谁就会把目光投向历史上的徐家汇。    中国人好说“人杰地灵”。这句话用在别处,未必尽然,而用来形容徐家汇的历史,却很恰当。直到晚明,徐家汇仍是江苏一个三等县城上海郊区的普通村落。    长期以来,徐家汇一直承担着上海经济、文化等方面的领头羊角色,历史上的徐家汇是近代西方文化对外传播的辐射点,如今的徐家汇更是中国最为繁华的中心之一。它的繁荣和沧桑,无论是明末清初的“西学东渐”,还是近代中西文化的大规模交流与交锋,都在徐家汇留下了深深的历史烙印。今天,就让我们把目光投向历史上“人杰地灵”的徐家汇!本书中英对照,客观、真实、完整。

书籍目录

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章节摘录

  徐家汇天主教堂  徐家汇天主教堂,于1851年在肇嘉浜西岸建成,是一幢罗马式天主教堂。1848年,驻华第一任耶稣会会长南格禄在徐家汇创立神学院,为了举行盛大的宗教仪式,决定建造正规的教堂。1847年由传教士范廷佐设计,由会士法国神父罗礼思任建筑师,于1851年竣工,即徐家汇老教堂,正式名称为圣·依纳爵,可容20O余人,是中国近代史上最早的西洋式教堂之一(现已不存)。  随着教徒的不断增多。1886年法国耶稣会传教士开始募款筹集资金,准备在旧教堂的南侧,即今蒲西路158号另建新堂。1904年,道达洋行的英国建筑师道达尔开始设计新堂,1906年破土动工,历时四年,于191O年1O月22日落成。落成之日,举行了盛大的祝圣典礼。新堂规模为东亚之冠,在汇丰银行大楼建成之前被誉为“上海第一建筑”。新堂建成后,旧堂改为徐汇中学小堂。  徐家汇天主教堂坐西朝东,是一幢典型的法国哥特式双尖顶建筑。平面呈拉丁十字形,巴西利卡式大厅。纵向形成前厅、中厅、后厅,后厅之上是唱诗楼;横向形成南北两厢。教堂高五层,砖木结构,建筑面积为6670平方米。大堂进深79米,阔28米,十字形两翼处宽达44米,可容250O余人。中间有两行列柱,柱子用的是哥特式建筑惯用的“柬柱”。地面用方砖地坪,顶脊呈尖拱状,脊高离地25米。立面的正中有大玫瑰窗,两边对称地设置尖塔钟楼,顶端均设十字架。钟楼高达57米,其中青石板瓦覆盖的塔尖高31米。  堂内共有64根用金山石精刻叠成的楹柱。中厅和侧廊的天花均为木筋加灰泥粉饰而成的四分尖券肋骨拱顶,拱顶下有木质束柱支撑。中厅两侧墙面由三层构成,一层是由束柱和尖券构成的连续券廊,二层是连续尖券构成的廊栏,三层为尖券高侧窗。正立面朝东,外墙用红砖清水,墙基用青石。其装饰及细部均为了适应材料的性能而有所简化。在装饰重点部位如玫瑰花窗、塑像等,其华盖和基座、两侧女儿墙的吐水兽、入口等处局部采用了石材。分间处有石扶壁,门窗洞均为尖券,两侧窗户采用简化的火焰式双叶窗。堂中有1 9个祭台。大祭台在堂后中央,有耶稣、圣母像,雕刻精美,色彩鲜明,是1919年在巴黎制成后运来上海的,相传由一位富孀捐助。大堂的两侧还有小祈祷堂。  1966年,两座塔楼的尖顶及十字架被拆毁,四周的彩色玻璃花窗损坏殆尽,教堂改为果品公司仓库。1979年教堂归还教区,当年11月恢复宗教活动,1982年修复钟楼尖顶。改革开放以来,教堂成为对外交流的重要场所,前来参加宗教活动或参观访问的有:香港胡振中枢机主教,澳门高秉常主教、林家骏主教。菲律宾海梅.辛枢机主教及英国圣公会坎特伯雷大主教伦西博士、凯瑞博士,南非圣公会主教图图博士等。

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