沉思录

出版时间:2009-11  出版社:天津社会科学院出版社  作者:[古罗马] 马尔库斯·奥勒利乌斯  页数:190  译者:王焕生  
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前言

《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马传下来的一部个人哲学思考录,主要思考人生伦理问题,兼及自然哲学。思考者为古罗马在位皇帝马尔库斯·奥勒利乌斯·安托尼努斯。马尔库斯·奥勒利乌斯·安托尼努斯(Marcus Aurelius Antoninus)原名马尔库斯邯可尼乌斯·维鲁斯(Marcus Annius verus)。他于公元121年4月出身于罗马一个贵族家庭,祖籍西班牙。父亲名安尼乌斯.维鲁斯 (Annius Verus),曾任高官。父亲亡故后,马尔库斯由母亲和外祖父抚养长大。他从小受到很好的教育,12岁时便开始学习哲学,主要学习当时流行的斯多葛派哲学。其姑母嫁给了提图斯·安托尼努斯-皮乌斯(Titus Antoninus Pius)。根据有关史料,皮乌斯生性温和,善良仁慈,pius意即为“虔诚的”。他富有才能,尽管他当时已经52岁,但仍被在位皇帝哈得利安(Hadrianus)过继为皇位继承人。哈得利安见马尔库斯天资聪颖,深为喜爱。verus作为形容词,意思为“真实的”、“可靠的”、“公正的”。据说哈得利安曾昵称马尔库斯为Verissimus verissimus为形容词verus的最高级。哈得利安过继安托尼努斯·皮乌斯时,曾经要求皮乌斯选择马尔库斯·奥勒利乌斯过继为他自己未来的继承人。公元138年哈得利安去世,安托尼努斯·皮乌斯继承皇位。翌年,皮乌斯过继马尔库斯·奥勒利乌斯,从此他的全名是马尔库斯·艾利乌斯·奥勒利乌斯·维鲁斯·凯撒(Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar)。“凯撒”这一称号通常是授予皇帝的助手和继承人的。公元140年,19岁的马尔库斯即被任命为财政官,公元145年与其姑母的女儿福斯提娜(Faustina)结婚。公元146年被任命为保民官,参与管理国家。马尔库斯一直遵奉斯多葛派的哲学原则,注意道德修养,为人谦虚谨慎,生活简朴。长期的刻苦磨练和研修使他成为一个勇敢的军人,最终成一个审慎的统治者和皇帝哲学家。公元161年,安托尼努斯·皮乌斯去世,奥勒利乌斯继承皇位。皮乌斯还曾经过继卢基乌斯·维鲁斯(Lucius Verus)为养子。维鲁斯是哈得利安先于皮乌斯过继、后来去世了的一个继承人的儿子,皮乌斯根据哈得利安的意愿,也过继了他。维鲁斯的性格与奥勒利乌斯有很大的差别,不过马尔库斯很尊重他,在公元161年皮乌斯去世后继承皇位时,让维鲁斯做了自己的副手,与自己共同执政,封以“凯撒”称号,还把自己的女儿嫁给了他。

内容概要

   《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马传下来的一部个人哲学思考录,主要思考人生伦理问题,兼及自然哲学。思考者为古罗马在位皇帝马尔库斯·奥勒利乌斯-安托尼努斯。

作者简介

   马尔库斯·奥勒利乌斯,公元121年4月出生于罗马一个贵族家庭,祖籍西班牙。父亲名安尼乌斯·维鲁斯,曾任高官。父亲亡故后,马尔库斯由母亲和外祖父养大,12岁便开始学习斯多葛派哲学。其姑父提图斯·皮乌斯生性温和、富有才华,被在位皇帝哈德利安过继为王位继承人。哈德利安对马尔库斯也深为喜欢,并要求皮乌斯将来指定马尔库斯为王位继承人。
  公元138年,哈德利安去世,皮乌斯继位,公元140年,19岁的马尔库斯被任命为财政官。146年被任命为保民官,参与管理国家。公元161年,皮乌斯去世,奥勒利乌斯继承皇位。可是他此后的后半生基本上是在战争中度过的,战事频发,瘟疫肆虐。公元178年,奥勒利乌斯带着儿子亲自出征,取得了很大胜利,但由于罗马军队再次流行温疫,奥勒利乌斯也给染上,未及打败日耳曼人,便卒于多瑙河畔,了却了他身为皇帝的战斗生涯。
  《沉思录》是奥勒利乌斯晚年战争期间独自进行哲学思考的记录。这本著作是用古希腊文写成的,后由其亲友保存下来,得以传世,成为欧洲古代哲学的经典。

书籍目录

序言第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷第十一卷第十二卷注释专名索引

章节摘录

插图:第一卷[六]我从狄奥格涅托斯那里学得:不沉湎于琐事;不相信巫师术士的咒语之道、驱魔之说和各种类似的把戏;不喂养鹌鹑,也不热衷于其他类似玩物;允许直言不讳;学习哲学,曾经首先聆听于巴克赫奥斯,然后是坦达西斯和马尔基阿诺斯;幼时便曾习作对话体;睡陋床,盖粗毛皮,以及各种类似的希腊训育。[七]我从鲁斯提库斯那里学得:需要改进和培养品性;不热衷于诡辩式论争,不就纯思辩性问题进行著述,或作说教性谈话,或炫耀地显示自己是苦修、善行之人;避免过于藻饰和强调诗律的纤巧性写作;不着长袍旺装在屋里踱步,不做其他类似的事情;朴实地书写函札,有如他自己从西努埃萨写给我母亲的书札那样;对那些语言粗暴和行为乖谬之人,一旦他们自己希望恢复旧好,要忍让、和解地对待;认真读书,不满足于一般理解;不轻易赞同夸夸其谈之人的见解;阅读埃皮克泰德的教诲,是老师从自己的家藏书卷中提供给我的。[八]我从阿波洛尼奥斯那里学得:自由意志和无可动摇地坚定不移;任何时候都只听从理性;即使经受着剧烈的疼痛、失去儿子、身患重病,要泰然如常;我从他这样一个活生生的榜样那里清楚地看到,他既严厉,又有耐心,诲人不躁;我还看到他在传授原理方面具有杰出的教导经和技巧,但他从不自诩;知道如何接受朋友的恩惠,既不因此而显卑微,又不漠然处之。

媒体关注与评论

这本书天天放在我的床头,我可能读了有100遍,天天都在读。  ——温家宝总理(源自《中国日报》环球在线消息)1992年,我问克林顿,哪本书对他影响最大,他略微沉思了一下,回答说:“马尔库斯·奥勒利乌斯的《沉思录》。”  ——盖瑞·威尔斯(纽约书评第45卷15号)马尔库斯·奥勒利乌斯的《沉思录》,堪比卢梭之《忏悔录》与圣奥古斯丁之《忏悔录》!  ——吉尔伯特·穆雷(牛津大学著名古希腊语教授)《沉思录》有一种不可思议的魅力,它甜美、忧郁、高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮助人们去过更加美好的生活。  ——克利夫顿·费迪曼(《一生的读书计划》作者)

编辑推荐

《沉思录:一位罗马帝王的哲学思考(古希腊文译本)》:国内第一本根据古希腊文原版翻译出版的《沉思录》我国著名古希腊语学家王焕生先生历经两年译成一本源自古罗马帝王的人生自我修养读本根据勒伯古典丛书古希腊原版翻译权威古希腊文译本,名著名译,史上最伟大的人生哲学名著之一。根据勒伯古典丛书古希腊文原版翻译

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用户评论 (总计29条)

 
 

  •    在我看来,《沉思录》就是消极的自然主义哲学,可以使人得到平静,但是于事无补。这本书似乎有一种神奇的力量,那就是让人在虚幻中从纷扰的世间退出,得到所谓灵魂的升华。套用中国的一句古话,可谓是能“穷则独善其身”。
      
      然后在这个年代,有哪个人能做到真正的“穷者独善其身”呢?任何一个人,都是社会中的一个个体,谁让能将个人的道德完善放在与社会毫无瓜葛的状态中来完成呢?
      
      所以,我认为,这本书无论如何不失为一本好书,但是,当下对这本书的热捧,却不是一个吉祥的预兆。
  •   喜欢这本书。上次买了一本送给朋友了。现在再买一本,偶尔翻一翻。一个帝王的思考,人生不就是在不断的思考中进行的吗?
  •   王焕生版的是最好的 最爱 爱不释手啊
  •   如题。引发的思考太多,影响阅读的效率。
  •   真的很不错,浓缩了人生思想的精华,很喜欢!推荐
  •   觉得作者翻译的已经很好很周到了,觉得最大的感触是,其实许多思想古人早在我们几千年前就悟出来了,说明思想不分古今中外很多都是共通的,把书上好的地方用笔划出来,需要的时候看一看,“我们不是为了读书而读书,而是在书中认识自己,总结自己,纠正自己”。
  •   书是正版的,印刷和排版都是我喜欢的哪种类型。希腊语直译比英语转译好读多了。
  •   看了一下,挺不错,开始可能会看得有点没耐性,不过看了一部分后确实是本好书
  •   质量很好 书的内容也很好 第一次买的送朋友了 这是买的第二本了
  •   呵呵 不管怎么说,我给单位的每位同事购买了一本作为学习的礼物
  •   真的很有思想,值得一辈子研读。
  •   好书,适合细嚼慢咽
  •   每天读几段。
  •   建议多读几遍,打算把这本书列为长期反复看的对象
  •   看了评论觉得是好书,拍下送老公的,自己以后有时间也看。
  •   大概看了前四卷,真的是一本巨著,很后悔现在才知道有这么一本书...
  •   书很好,快递速度也很快,很不错

    读了一点,感觉很有启发

    呵呵
  •   多年来,这书就是经典。虽然有些东西不适合当下了,但是精华依旧是大多数,值得一看
  •   还可以吧,不过没感觉像评论的那么好。
  •   这本书是帮同学买的,他觉得不错:大四悠闲的日子看看这样的书对自己很有帮助。
  •   后来去实体店看了,发现别的版本内容多些,不知道为何
  •   只看过这个版本 没比较不知道是不是好 不过我看着还不错
    觉得这个厚度……嗯 偏贵了
    里面有照片 不是彩色的(还好)
    字不小
    正文只占2/3左右
    其他 注释 作者的话之类
  •   给别人买的,实在不知是将啥东西的。难道是哲学思想的?
  •   暂时没有打开 精装版没必要
  •   有时间在看。
  •   帝王一生的结晶
  •   书的包装还是不错的 比较经典的书
  •   没看呢,书还不错
  •   史上最伟大的人生哲学名著
 

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