吴兴太守道家流

出版时间:2010-12  出版社:浙江古籍出版社  作者:朱關田  

内容概要

全书分8个章节,从对颜真卿出守湖州时间的质疑落墨,对颜氏在湖州4年多时间里的政务周旋、学术活动、宗教寄寓、周边友人、诗酒唱和及书法作品进行详细的钩稽、考辨与评述。通读之,尤可重视者有二:一是作者对于唐代史书、笔记与文学作品相当熟悉,故能旁征博引,条串勾连,对相关史实随时进行辨正补益;二是作者精于书法,故对于作品真伪之判断、优劣之比较,匪仅据旧说敷衍成章,而是敢下断语,申发新意。

作者简介

朱关田,字曼倬,浙江绍兴人,1944年3月12日生。    国家一级美术师,浙江省特级专家。    曾任中国书法家协会四届副主席、篆刻委员会主任;五届副主席、学术委员会主任。浙江省书法家协会三、四、五届主席。    现任中国书法家协会顾问,西泠印社副社长,浙江省书法家协会名誉主席,杭州师范大学教授、书学研究所所长,中国美术学院客座教授。    出版专著《李邕》、《颜真卿传》、《唐代书法考评》、《中国书法史·隋唐五代卷》、《唐代书法家年谱》、《颜真卿年谱》、《初果集·朱关田论书文集》以及《朱关田书历代咏物诗帖》、《思微室印存》。主编《中国书法全集》第21卷欧阳询、虞世南;第22卷褚遂良;第23卷李邕;第25—26卷颜真卿1—2和《沙孟海全集》、《沙孟海论艺》。

书籍目录

一、出守湖州二、潜心儒学三、儒释神侣四、隐逸适从五、吴兴胜事丑、天六肚争六、政务周旋七、翰墨余论八、在湖年表

章节摘录

一、出守湖州    (一)    唐代著名书法家颜真卿于大历八年正月(公元773年2月)到达湖州,出任湖州刺史。    根据出自《忠义堂帖》颜真卿《乞御书题额恩敕批答碑阴记》:    真卿……大历三年夏五月蒙除抚州刺史,六年闰三月代到。……七年秋九月归至东京。起家蒙除湖州刺史。来年春正月至任。    颜真卿起家迁除湖州刺史,殷亮《颜鲁公行状》记在大历七年(772)九月,留元刚《颜鲁公年谱》从之。    唐制,凡是注授新职的官员必须克期赴任,若如殷亮所言,颜真卿自九月迁除新职,明年正月始到任,其间滞留先后四个月,这与他谨慎的秉性不合。    按,开元二十五年有《假宁令》,其明文规定:“诸外官授讫,给装束假,其一千里内者四十日,二千里内者五十日,三千里内者六十日,四千里内者七十日,过八千里者八十日,并除程。”湖州离京三千四百余里,装束假七十日,上引鲁公所记“来年春正月至任”,其吏部注授必在七十日以前,即十一月间。    有关史料与殷氏所言也有支吾:    一、王昶《金石粹编》卷九七有颜真卿《宋璟碑》,首题“金紫光禄大夫行抚州刺史上柱国鲁郡开国公颜真卿撰并书”,末款“大历七年岁次壬子九月二十五日孙俨追建”。按,宋璟墓田在邢州沙河县,据颜真卿《宋璟碑侧记》“昭义军节度观察使、尚书左仆射兼御史大夫、平阳郡王薛公日嵩……乃命屯田郎中、权邢州刺史封演购他山之石,曳以百牛;像刻字之工,成乎半岁。磨砻既毕,建立斯崇,远近嗟称,古今荣观。虽大贤为德树善,庸限于存亡,而小子何知,附骥托迹于阶序”云,大凡碑志皆在墓主死后依凭其行状撰述的,所志撰书人职衔,皆出自题,为其时职。之后书丹铭石,或模勒上石,多依样作业,不加更改。鲁公所署“抚州刺史”,盖其时职。若撰书出之抚州,其铭石必在宋璟墓田。即使不在墓田,亦当在邢州治所,由刻工处置之,而邢州在洛阳东北八百四十里处。又,是碑明记九月二十五日追建,其立石必在颜真卿九月归至洛阳之后。其题衔抚州,盖未注授新职。    二、同书卷九五《臧怀恪碑》,立在京兆三原县。其文称墓主臧怀恪之子希让“开府仪同三司、行太子詹事、兼御史大夫、邠宁山南观察使、集贤待制、工部尚书、渭北节度使鲁国公”,参阅《旧唐书》卷一一《代宗纪》:大历四年“六月丁酉,以太子詹事臧希让检校工部尚书,充渭北节度”;九年九月“乙巳,渭北节度使、坊州刺史臧希让卒”。故是文当撰书于臧希让大历四年(769)正除工部尚书后,大历九年(774)出任坊州刺史之前。臧希让是鲁公蓬州刺史任上的节度使,是为上司。碑有称“真卿早岁与公兄(怀亮)子谦为田苏之游,敦伯仲之契;晚从大夫(希让)之后,每接常僚之欢”云,是时正任“开府仪同三司、行太子詹事”。鲁公与之相遇,必在京都,且希让父墓在三原,隶属于京兆,是碑必撰书于鲁公抚州代到、自洛归京之日即待选期间。其碑题鲁公结衔一如《宋璟碑》,日“金紫光禄大夫行抚州刺史”,亦是明证。    最可说明问题的是颜真卿的《与夫人帖》,其云:    真卿顿首,奉承十四日迁厝。……真卿离官已久,事须十间,前至郑州。……真卿十一日且发东京,伫望早来早来。谨不次。真卿顿首,夫人阁下。十一月八日。……或至十三日得发。    按,是帖十一月八日颜真卿所记,尚称“离官已久”,其注授新职,必在十一月十四日奉承迁厝之后。殷亮所记“七年九月拜湖州刺史”者,误。“九月”后,必有漏夺。    颜真卿存世碑志凡自题湖州刺史职衔者,最早见诸《元结碑》。墓主元结是颜真卿在饶州刺史任上的朋友,大历七年四月卒于京都永崇坊旅馆,“其年冬十一月壬寅,虔葬君于鲁山青岭泉陂原”。大历七年十一月,丁丑朔。壬寅,二十六日。观其文“故吏大历令刘衮……等,感念恩旧,皆送丧以终葬,竭资鬻石,顾垂美以述诚。真卿不敏,尝忝次山风义之末,尚存蛊往,敢废无愧之辞”云,鲁公撰文颂德、书丹铭石者必在大历令刘衮诸群士虔葬元结、立墓鲁山即十一月廿六日之前,而是时已见任湖州。其“蒙除湖州刺史”,必在大历七年十一月八日至二十六日之间。    颜真卿自大历六年(771)闰三月代到离任,至七年十一月注授新职,整整做了二十个月的“具员”,这期间每两个月皆由所在州府即抚州申奏,全不见“量才除授”。而如今“因自归止”,不数月即授新职,盖依助于京兆尹杜济的援引,原由所出有二:(一)杜济是鲁公连襟,当时正在任上。(二)唐制,“刺史及五品以上官在外应受替去任,非有征召未得至京,宜委所在州府每两月一度申中书门下,其初状仍具前任政绩,受代年日,中书、门下准前置‘具员’,量才除授,其家在上都,因自归止者,京兆府申奏”。颜真卿祖宅在长安县敦化坊,隶于京兆府,其来京者,当出“自归止者”,依资改转,正由京兆府申报,出之杜济之手。    按,杜济(720—777),字应物,襄阳(治所在今湖北襄阳市)人,望出杜陵,是杜甫的从侄,鲁公的妻妹夫,也是太子中舍人韦迪的第三女婿,政治上是权相元载的党羽。    永泰二年(766)鲁公自刑部尚书剧贬外郡别驾,正出于元氏集团对不同政见的排抑。当是时,元载专权,引用私党,惧怕朝臣直奏皇上议论其非,乃矫旨百官论事,皆先报长官,长官报宰相,然后奏闻。鲁公由是上疏,切谏其害,此即著名的《论百官论事疏》。意见虽然未加采纳,但甚得人心,内侍争写之传播于外,尤受后人的重视,《新唐书》作者即全文引载,借此以申明鲁公正直与明智。当然,此举更遭到元载的忌恨。正好这时鲁公摄职谒太庙,以祭器不修言之于朝,于是即以此为口舌,借诽谤时政的罪名加以陷害,逐出朝廷,远离政治中心。P1-4

编辑推荐

颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,汉族,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),中国唐代书法家。唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称:“颜筋柳骨”。    由朱关田编著的《吴兴太守道家流——颜真卿在湖州》收录了出守湖州,潜心儒学,儒释神侣,隐逸适从,吴兴胜事等内容。

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