曾国藩教子书

出版时间：2009-11  出版社：京华出版社  作者：李志敏 编  页数：209  字数：20000  
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内容概要

著名历史学家钟书河先生说过，曾国藩教子成功是一个事实。无法抹杀，也无须抹杀。曾国藩权管四省，位列三公，拜相封侯，但他的儿子曾纪泽和曾纪鸿都没有变成“衙内”和“大少爷”。曾纪泽诗文书画俱佳，又以自学通英文，成为清朝的著名外交家；曾纪鸿不幸早死，研究古算学亦取得相当成就。不仅儿子个个成才，孙辈还出了曾广均这样的诗人；曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农这样的教育家和学者，打破了“富贵不过三代”封建贵族这一无法避免的宿命，原因就在于曾国藩教子有方，“爱之以其道”。

书籍目录

一、立志与立德　古之成大事者，须规模远大与综理密微　苟能立志，何事不可为? 　举止要端庄　勿浪掷光阴　敬恕二字为立德之基　养得胸次博大活泼　无恒是吾身之大耻，不重是尔身之短处　人谁不死，只求临终心无愧悔耳　立身不离八本、三致祥　人生惟有常是第一美德　开口议人短长，即是极骄极傲耳　须有倔强不驯之气　成功者须历风波灾难　婚姻大事须谨慎二、知识改变命运　吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才　读书须能涵泳体察　讲求精熟，度越前古　读书不必求记住，却宜求个明白　诂经读史，事事易于着手　读书可以变化气质　钻研古义望读顾江等六家之书　尽可就所看之书自摅所见　志大才疏，有心无力，故无成　勿以考试误终身　占验之说本不足信　有情韵趣味乃可历久不衰三、培养正确的读书写作习惯　子侄辈读书宜加约束　不恃天赋，将勤补拙　读书，何必择地，何必择时　读经宜常阅校勘记　细读《文选》可医笔下枯涩　读书写字要有好习惯　每日温经更增长见识　按月作文寄京　析论书法派别　看书不可不择　分类摘抄作文词藻　学书当法四大名家　详示作字换笔之法　文章雄奇之道，全在行气、造句、选字　读韩公五言诗可细心体会　诗文雄奇须立意脱俗　以精确之训诂作古茂之文章四、勤俭是立身之本　一切以勤俭为主　世家子弟当力戒奢傲　　居家之道惟崇俭可久　大富大贵亦靠不住，惟勤俭二字可以持久　俭朴之风为惜福之道　生日在即万不可宴客称庆　教弟必须爱惜物力　家中务请略有积蓄　深以妇女之奢逸为虑　祖母殡事宜俭约　居家情意宜厚用度宜俭　有用之物不宜抛散　以耕读为本乃长久之计五、尊老爱幼，重礼轻财　对长辈应尽爱敬之心　宜和睦尽孝道　时记勤敬二字　节俭置田以济贫民　勿厌家常琐事之劳　家中待客不可简慢　谆劝诸妹以能耐劳忍气为要　古之言孝者，专以保身为重　诸女当教之孝顺翁姑，敬事丈夫六、处世交往的准则　择交是第一要事，须择志趣远大者　交友办事之道全在“久而敬之”　交友须勤加来往　生性不能精明威猛　与人周旋，不可有真意而无文饰 　有定力，到处皆坦图矣　举止要重，发言要韧　刚柔并用不可偏废　受人恩情当为将来报答之地，不可多求人　不肯索穷友之情，是可为法　息心忍耐为要　多与人不合，故难成事　情愿人占我便益　无暇为之，婉辞之可也　各勉其所长，各戒其所短　担当大事，全在明强二字　应治之事多搁废尤以为疚　切不可不知足　望勿各逞己见七、谨慎存身明进退　爱惜声名常存戒心　习劳苦为办事之本　每得意时即有失意事　心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗　危险迭见，当谨慎图之，泰然处之　刻刻谨慎，存临深履薄之想　安危之机，不仅为一己之身名计　有福不可享尽，有势不可使尽　借人之力而窃上赏，寸心深抱不安　幸勿轻敌致误　有大战宜预筹之　善于审机审势　审力较审机审势尤贵　在自修处求强则可，在胜人处求强则不可　不求速不求全　宜力除牢骚　不宜露头角于外　不受酒席礼物八、爱护自己的身体　早起乃健身之妙方　饭后数千步乃养生要诀　养生以少恼怒为本　体弱可不必入场　食蔬而不用肉汤，亦养生之宜，崇俭之道　少用心多劳身　学祖父夜夜洗脚不轻服药　服药不可大、多　凡郁怒最伤人　眠食有恒九、内圣外王　风霜磨炼，足坚筋骨而长识见　　全靠自己扎挣发愤，父兄师长不能为力　做事无论难易宜有始终　宜从刚字厚字用功　在气势上痛下工夫　好汉打脱牙和血吞　凡事皆有极困难之时，打得通的便是好汉　力尽人事，不敢存丝毫侥幸之心　儿子若贤，能自觅衣饭　少年不宜妄生意气　何必画蛇添足十、识人与用人　办大事者，以多选替手为第一要义　人皆顾体面，教人不宜过露痕迹　训练兵勇必须常讲常辩　将才应具四大端　带勇以体察人才为第一　治军之道以能战为要　不用眼高手低、不求实事、不合时宜之人　军中新手多须常密察　办马队不惜重本

章节摘录

沅甫九弟左右：廿二日写就一函，拟交首宅来足带省。廿二夜灯后，右九、金八归，接弟十五夜所发之信，知十六日已赴吉安矣，遂不寄首宅信。屈指计弟廿四日可抵营，廿五六当专人归来，今日尚未到家，望眼又复悬悬。九月廿四日六叔父六旬晋一冥寿，焚包致祭。科一、科四、科六亦往与祭。关秀姑娘于十九日生子。临三、昆八于十月初一日散学，拟初间即往邹至堂处读冬书，亦山先生之所荐也。枚谷先生十月中旬可散学，亦山先生不散学。科四已读《离娄》八叶，科六读至“点尔何如”，工课尚算有常。家中诸事，弟不必挂虑。吉字中营尚易整顿否？古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。弟之综理密微，精力较胜于我。军中器械，其略精者，宜另立一簿，亲自记住，择人而授之。古人以铠仗鲜明为威敌之要务，恒以取胜。刘峙衡于火器亦勤于修整，刀矛则全不讲究。余曾派褚景昌赴河南采买白蜡杆子，又办腰刀分赏各将弁，人颇爱重。弟试留心此事，亦综理之一端也。至规模宜大，弟亦讲求及之。但讲阔大者，最易混入散漫一路。遇事颟顸，毫无条理，虽大亦奚足贵？等差不紊，行之可久，斯则器局宏大，无有流弊者耳！顷胡润芝中丞来书，赞弟有日“才大器大”四字，余甚爱之。才根于器，良为知言。湖口贼舟于九月八日焚夺净尽，湖口、梅家洲皆于初九日攻克。三年积愤，一朝雪耻，雪琴从此重游浩荡之宇。惟次青尚在坎之中，弟便中可与通音问也。润翁信来，仍欲奏请余出东征。余顷复信，具陈其不宜，不知可止住否？彭中堂复信一缄，由弟处寄至文方伯署，请其转递至京。李迪庵近有请假回籍省亲之意，但未接渠手信。渠之带勇，实有不可及处，弟宜常与通信，殷殷请益。弟在营须保养身体，肝郁最易伤人，余生平受累以此，宜和易以调之也。兹着王芝三赴吉，报家中近日琐事，并问迩好。余俟续具。咸丰七年十月初四日。兄国蕃手草外澄弟信一件，温弟信一件，山写信一件，陈心壶家信一件，京信一件。教子真义曾国藩在这封家书中提到了：“古之成大事者，须规模远大与综-理密微”。意思就是说，能够成就一番事业的人，必须要有一个远大的理想和抱负。

用户评论 (总计4条)

•   有用，挺有启发的
•   曾国藩的一封封家书，喜欢古文的读者可以看看。
•   要看人的理解能力和悟性,中国的语言博大不是那么容易理解的
•   适合五六十岁的人去研读