闲情偶寄随园诗话

出版时间：2007-7  出版社：三秦出版社  作者：李渔  页数：312  
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内容概要

　　《闲情偶寄·随园诗话》(经典珍藏版)是两本经典的合集，《闲情偶寄》又名《笠翁偶集》，为李渔重要著作之一。内容包含戏曲理论、饮食、营造、园艺、养生等。在中国传统雅文化中享有很高声誉，被誉为古代生活艺术大全，名列“中国名士八大奇著”之首。作者李渔，字笠鸿，谪凡，号笠翁，浙江兰溪人，清代著名作家、文艺理论家、评论家和美学家，学识渊博，一生著述甚丰。　　　《随园诗话》成书于嘉庆年间，是清代影响最大的一部诗话，其内容旨在阐述“性灵”诗论。作者袁枚，字子才，号简斋，钱塘（今浙江杭州）人，是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一。父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名随园，筑室定居，世称随园先生。自此，从事诗文著述，为诗坛所宗仰。著述甚丰，有《随园诗话》、《子不语》、《随园尺牍》、《随园随笔》等。

作者简介

《闲情偶寄》作者李渔（1611－1680），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年更名李渔、字笠鸿，号笠翁，李渔出生时，由于其祖辈创业已久，此时“家素饶，其园亭罗绮甲邑内”，故李渔一出生时就享受到了富足生活。其后由于在科举中的失利，使肩负以仕途腾达为家族光耀门户重任的李渔放弃了这一追求，毅然改走人间大隐之道。康熙五年（1666）和康熙六年（1667）先后获得乔、王二姬，李渔在对其进行细心调教之后组建了以二姬为台柱的家庭戏班，常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐，收入颇丰，这也是李渔这一生中生活最得意的一个阶段，同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期，《闲情偶寄》一书就是在这一阶段内完成并付梓的。1672、1673年，随着乔、王二姬的先后离世，支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解，李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中，经常靠举贷度日。1680年，古稀之年的李渔于贫病交加中离世。  《随园诗话》作者袁枚（1716－1798），字子才，号简斋，一号存斋，世称随园先生，晚年自号仓山居士、随园老人等。钱塘（今浙江杭州）人。祖籍慈溪（今属浙江）。乾隆四年（1739）进士，选庶吉士，入翰林院。乾隆七年（1742）改发江南，历任溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县。乾隆十四年（1749）辞官，居于江宁（今江苏南京）小仓山随园。以后除乾隆十七年（1752）曾赴陕西任职不到一年外，终生绝迹仕途。袁枚主持乾隆诗坛，为性灵派领袖。著述甚丰，有《小仓山房诗集》、《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》、《随园尺牍》、《随园随笔》等十来种。传见《清史稿》卷四八五。

书籍目录

闲 情 偶 寄闲情偶寄·声容部选姿  小序                      / 2肌肤                            / 3眉眼                            / 7手足                            / 9态度                            /12修容  小序                      /17盥栉                            /19薰陶                            /25点染                            /27治服  小序                      /31首饰                            /33衣衫                            /38鞋袜                            /45习技  小序                      /49文艺                            /51丝竹                            /56歌舞                            /60闲情偶寄·颐养部行乐  小序                      /67贵人行乐之法                    /68富人行乐之法                    /70贫贱行乐之法                    /72家庭行乐之法                   / 75道途行乐之法                   / 77春季行乐之法                   / 78夏季行乐之法                   / 80秋季行乐之法                   / 81冬季行乐之法                   / 82随时即景就事行乐之法           / 84睡                             / 84坐                             / 89行                             / 90立                             / 91饮                             / 91谈                             / 92沐浴                           / 93听琴观棋                       / 94看花听鸟                       / 95蓄养禽鱼                       / 96浇灌竹木                       / 99止忧  小序                     /100止眼前可备之忧                 /101止身外不测之忧                 /101调饮啜  小序                   /102爱食者多食                     /103怕食者少食                     /103太饥勿饱                       /104太饱勿饥                       /104怒时哀时勿食                   /105倦时闷时勿食                   /105节色欲  小序                   /106节快乐过情之欲                 /108节忧患伤情之欲                 /108节饥饱方殷之欲                 /109节劳苦初停之欲                 /109节新婚乍御之欲                 /110节隆冬盛暑之欲                 /111却病  小序                     /111病未至而防之                   /113病将至而止之                   /113病已至而退之                   /114疗病小序                       /115本性酷好之药                   /118其人急需之药                   /119一心钟爱之药                   /120一生未见之药                   /121平时契慕之药                   /122素常乐为之药                   /123生平痛恶之药                   /124闲情偶寄·饮馔部蔬食  小序                     /126笋                             /128蕈                             /130莼                             /130菜                             /131瓜、茄、瓠、芋、山药           /133葱、蒜、韭                     /133萝卜                           /134芥辣汁                         /135谷食  小序                     /135饭粥                           /136汤                             /138糕饼                           /139面                             /140粉                             /142肉食  小序                     /142猪                             /144羊                             /144牛、犬                         /145鸡                             /146鹅                             /146鸭                             /148野禽野兽                       /148鱼                             /149虾                             /151鳖                             /152蟹                             /153零星水族                       /155闲情偶寄·居室部房舍  小序                     /157向背                           /161途径                           /161高下                           /161出檐深浅                       /162置顶格                         /163地                           /164洒扫                           /165藏垢纳污                       /167山石  小序                     /168大山                           /170小山                           /171石壁                           /173石洞                           /174零星小石                      /175闲情偶寄·种植部木本  小序                     /176牡丹                           /177梅                             /178桃                             /180李                             /181杏                             /182梨                             /183海棠                           /183玉兰                           /186辛夷                           /187山茶                           /187紫薇                           /188绣球                           /189紫荆                           /189杜鹃、樱桃                     /190石榴                           /190木槿                           /191桂                             /192合欢                           /192木芙蓉                         /193夹竹桃                         /194瑞香                           /194茉莉                           /195藤本  小序                     /196蔷薇                           /198木香                           /199月月红                         /199姊妹花                         /200玫瑰                           /200素馨                           /201凌霄                           /201真珠兰                         /202草本  小序                     /202芍药                           /203兰                             /204蕙                             /206水仙                           /207罂粟                           /208葵                             /209鸡冠                           /209玉簪                           /210凤仙                           /210蝴蝶花                         /211菊                             /211菜                             /213众卉  小序                     /214芭蕉                           /214翠云                           /215虞美人                         /216书带草                         /216天竹                           /217虎刺                           /217苔                             /217萍                             /218竹木  小序                     /218竹                             /219松柏                           /221梧桐                           /222槐、榆                         /223柳                             /223黄杨                           /225棕榈                           /226枫、桕                         /226冬青                           /227随 园 诗 话随园诗话·卷一文中寄志                       /229诗在骨不在格                   /230存其是去其非                   /231金公政简刑清                   /231切勿抄袭                       /232随园诗话·卷二诗才清警                       /233唐翰林最荣                     /233名未必符实                     /234福薄生慧                       /235改诗难于作诗                   /236诗贵其有深意                   /236每出必携书                   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章节摘录

书摘《闲情偶寄》，又名《笠翁偶集》，是清代文学家李渔的重要著作之一。其内容包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共二百三十四个小题，论及戏剧创作和表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面，内容相当丰富。在中国传统雅文化中享有很高声誉，被誉为中国古代生活艺术大全，名列“中国名士八十大奇著”之首。李渔（1611－1680），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年更名李渔、字笠鸿，号笠翁，李渔出生时，由于其祖辈创业已久，此时“家素饶，其园亭罗绮甲邑内”，故李渔一出生时就享受到了富足生活。其后由于在科举中的失利，使肩负以仕途腾达为家族光耀门户重任的李渔放弃了这一追求，毅然改走人间大隐之道。康熙五年（1666）和康熙六年（1667）先后获得乔、王二姬，李渔在对其进行细心调教之后组建了以二姬为台柱的家庭戏班，常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐，收入颇丰，这也是李渔这一生中生活最得意的一个阶段，同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期，《闲情偶寄》一书就是在这一阶段内完成并付梓的。1672、1673年，随着乔、王二姬的先后离世，支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解，李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中，经常靠举贷度日。1680年，古稀之年的李渔于贫病交加中离世。《闲情偶寄》中所介绍的审美情调、营造技巧、饮食结构、闲情逸趣、身心修养等方面的内容，基本上是他的社会生活实践的总结，反映了他的个人修养和生活情趣。李渔想他人之所未想，议他人之所未议，乐他人之所未乐，书中妙趣横生，回味无穷。所以一经刊印，便震惊文坛，多视之为奇人、怪物。自康熙十年翼圣堂首次雕版印行之后，翻刻者颇多，流传极广。《闲情偶寄》是一部寄情之作，就连他本人也很看重这部书，他在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。惜乎不得自展，而人又不能用之。他年赍志以没，俾造化虚生此人，亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书，托之空言，稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活情趣，其中关于戏曲创作和演出的《词曲》、《演习》二部，尤其引人注目。人们普遍认为李渔这些经验之谈，具有重要的理论价值和实践意义，是中国戏剧美学史上不可多得的著作。此外，对于园林建筑，李渔也颇有卓见。其他部分，虽然所谈不过日常生活中的闲情逸趣，但也间或触物兴感，如以草木喻人，借家事比国事等，流露了一些感慨。当然书中也有一些内容反映了封建统治阶级庸俗低级的生活情趣，因此，读者在阅读此书时，应采取批判吸收的态度。《闲情偶寄》文字清新隽永，叙述娓娓动人，读后留香齿颊、回味无穷。清著名学者余怀为此书作序曰：“糊涂的人读了它将会变得明白；狭隘的人读了它将会变得旷达；忧郁的人读了它将会变得愉快；笨拙的人读了它将会变得灵巧；愁闷的人读了它将会欣然起舞；有病的人读了它将会霍然而愈。”林语堂在谈到《闲情偶寄》这本书时说：“李笠翁的著作中，有一个重要部分，是专门研究生活乐趣，是中国人生活艺术的袖珍指南，从住室与庭院、室内装饰、界壁分隔到妇女梳妆、美容、烹调的艺术和美食的系列。富人穷人寻求乐趣的方法，一年四季消愁解闷的途径、性生活的节制、疾病的防治……”。本书不仅熏陶、影响了周作人、梁实秋、林语堂等一大批现代散文大师，开现代生活美文之先河，而且对我们今天提高生活品位、营造艺术人生氛围仍有极大的借鉴价值。《随园诗话》是清代文学理论著作，袁枚著。随园，在江宁（今南京）小仓山，是袁枚辞官后所筑别墅名。袁枚的诗话即撰写于此，故名《随园诗话》。《随园诗话》是清代影响最大的一部诗话。其体制为分条排列，每条或述一评，或记一事，或采一诗（或数诗），乃随笔式。本书的编撰，旨在倡导性灵说诗论，以反对乾隆诗坛流行的沈德潜格调说与翁方纲以考据为诗的风气。本书于作者辞官后开始编撰，成书于乾隆五十五年（1790），由毕沅等资助付梓。补遗则写至作者病故为止，成书于嘉庆年间。袁枚（1716－1798），字子才，号简斋，一号存斋，世称随园先生，晚年自号仓山居士、随园老人等。钱塘（今浙江杭州）人。祖籍慈溪（今属浙江）。乾隆四年（1739）进士，选庶吉士，入翰林院。乾隆七年（1742）改发江南，历任溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县。乾隆十四年（1749）辞官，居于江宁（今江苏南京）小仓山随园。以后除乾隆十七年（1752）曾赴陕西任职不到一年外，终生绝迹仕途。袁枚主持乾隆诗坛，为性灵派领袖。著述甚丰，有《小仓山房诗集》、《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》、《随园尺牍》、《随园随笔》等十来种。传见《清史稿》卷四八五。《随园诗话》记述了古今文坛掌故、文人轶事，评品古今诗人及诗作。集中体现了作者论诗力主性灵的主张。他认为：“自三百篇至今日，凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛。”在袁枚的理论体系中，性灵大致与性情相等，都是指诗人真情的抒发，他说：“诗人者，不失其赤子之心也。”又说：“文以情生，未有无情而有文者。”他甚至把“诗言志”的传统诗教也纳入他的性情之中，倡导“肌理说”，他又不一概排斥学识和能力，在学识和能力与天分二者的关系上，袁枚仍然以天分为先，这体现了他性灵说的内质。灵感的产生有突如其来和稍纵即逝的特点，袁枚在阐述性灵说时，充分注意到了这一点。作者在强调“性灵”的同时，他还提倡诗歌应有新鲜的风味，灵活的笔致，注重诗人的才情、个性与独创性。这种反传统、反模拟、求创新的特点，亦有不少诗坛掌故、诗歌本事、诗人轶事的记载，虽不无庸俗之处，但可见乾隆时期文化状况的一个侧面，是袁枚在继承前人进步思想的基础之上的新发展，本书的精华在于“话”，而基础却在于“诗”，故书中采录了大量印证诗论的作品，不拘时代、流派，不拘作者身份、性别，尤可称道者是闺秀之什颇多。独开生面，别树一帜并集结起性灵诗派，为反拟古、反考据为诗及使诗歌回归抒写真性情的轨道上来作出重要贡献。是对清代以来道统文学观的挑战。《随园诗话》以其所具有的新兴社会思潮的因素而独树一帜，在中国文学理论上做出了极大的贡献。本书编排严谨，校点精当，并配以精美的插图，以达到图文并茂、生动形象的效果。此外本书版式新颖，设计考究，双色印刷，装帧精美，除供广大读者阅读欣赏外，更具有极高的研究、收藏价值。编  者2007年7月插图

媒体关注与评论

书评糊涂的人读了它将会变得明白; 狭隘的人读了它将会变得旷达; 忧郁的人读了它将会变得愉快; 笨拙的人读了它将会变得灵巧，愁闷的人读了它将会欣然起舞; 有病的人读了它将会霍然而愈。——［清］余怀评《闲情偶寄》  往往直凑单微，隽谐可喜，不仅为当时之药石，亦足资后世之攻错。——钱钟书评《随园诗话》  喜其标榜性情，不峻立门户，使人易受启发，参摆脱羁绊。——郭沫若评《随园诗话》

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《闲情偶寄·随园诗话》(经典珍藏版)经典珍藏，不容错过！

用户评论 (总计5条)

•   虽然我没买 不过应该不全的随园诗话 我买过一套，2本 厚厚的这个 2本合起来 才多少啊？
•   印刷和排版非常古色古香，纸张也不错，非常有质感。而且这样的合集也算是超值。性价比非常高。如果不是拿来收藏或是深入研究，只求涉略一二的话，非常合适。
•   超然性致，闲情雅致，值得一读！
•   纸质很好，印刷也很精美，物超所值
•   看古文很淘情逸性。只是原文里的翻译显得有些浅薄。