机智与无意识的关系

出版时间:2010-10  出版社:上海社会科学院出版社有限公司  作者:西格蒙特·弗洛伊德  页数:211  译者:闫广林,张增武  
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前言

弗洛伊德的这部写于1905年的《机智与无意识的关系》(又译作《笑话与无意识的关系》),在他一生繁富的著述中,远不及《精神分析引论》、《梦的解析》重要,正如译者在初版《译者序》中指出的,作者的初衷只是试图借助对于机智、幽默、玩笑的心理分析,进一步印证、完善他的当时颇受争议的无意识理论。但在西方现代喜剧理论中,他的这部著作仍然成为一块显赫的里程碑,这就是“大师”。大师不但意味着创新,更意味着他的创新总是可以在人类的整体知识构架中占据一个不容忽视的位置。对于弗洛伊德这位精神病医生来说,他在撰写这部关于机智与无意识的著作时,或许根本没有想到日后会有人把它当作喜剧理论来读,然而这丝毫也不妨碍它成为真正的喜剧理论经典。在西方,从古希腊时期开始,希波克拉底曾从医学、生物学的原理解释笑与幽默;亚里士多德曾以模仿说解释喜剧;康德以及尼采曾从哲学的意义上阐述笑的含义;里普斯还曾从美学的层面分析喜剧的成因……《机智与无意识的关系》一书,则集中展现了弗洛伊德在精神分析心理学领域对笑与幽默以及喜剧作出的理论贡献。关于喜剧,我是一个十足的门外汉;对广林教授的一系列喜剧理论研究,我只有心悦诚服的敬佩。

内容概要

这原是一部探讨机智和无意识的关系以进一步证明无意识之存在性质的精神分析学著作,它旨在说明,作为对文明压抑的一种反抗,机智和梦都是无意识领域中性本能和攻击本能的迂回表达方式,都是要通过简洁化的节省手段使力比多得以躲过道德律令的检查,巧妙地表达出来。但是,为了更充分地阐释机智的这一特点,弗洛伊德还从心理消耗的节省角度,对喜剧、机智和幽默进行了理论比较,以证明精神领域的三种活动都从席省中获得乐趣。

作者简介

作者:(奥地利)西格蒙特•弗洛伊德 译者:闫广林 张增武

书籍目录

序再版序言译者序A.分析  Ⅰ.导言    其他作家关于机智的论点  Ⅱ.机智的技巧    合成词的构成    变更凝结与替换凝结    梦中的凝结    由分词法构成的机智    同一材料的反复使用    双重含义与双关语    模棱两可    节省倾向    谐音字    移位    作为技术手段的废话    诡辩性错误思维    思维的机械错误    合而为一    通过对立面表达    优越机智    间接表达    暗示性间接表达    省略    通过微小因素表达    比较    机智比较中的疑点    古怪属性    机智技巧回顾  Ⅲ.机智倾向    无害机智和倾向机智    由技巧而产生的乐趣    敌意机智和淫诲机智    淫猥笑话向淫诲机智的转化    机智在倾向服务中的作用    由思想机智所构成的谩骂    用机智反抗权威    机智讥诮    讥诮妙语与自我批评    批评的妙语和亵渎的妙语    怀疑性机智B.综合Ⅳ.乐趣的机智与机智的心理发生    现实的基础    词语中的乐趣与废话中的乐趣    昔日自由的再现    玩耍与俏皮话    俏皮话与机智    向倾向机智发展    前乐趣原则    玩耍乐趣与排除乐趣Ⅴ.机智的动机和作为社交过程的机智    “familiomire”妙语的主体确定    传达机智的冲动    妙语的第三者    作为宣泄的笑    第一个人为何不笑    机智过程的机械现象    对机智过程有利的因素    节省和总消耗C.理论    Ⅵ.机智和梦及其无意识的关系    梦工作    无意识    梦工作中的凝结与移位    机智工作的程式    作为一种灵感的机智    无意识与幼儿    梦技巧与机智技巧的不同    反讽——否定论    作为机智工作心理阶段的无意识    机智与梦的差别  Ⅶ.机智和各种形式的喜剧性    幼稚    幼稚中喜剧乐趣的来源    喜剧性的发生及其根源    动作的喜剧性    概念模仿    乐趣根源的两种消耗之间的比较    情境的喜剧性    期待的喜剧性    漫画    揭露伪装    机智和喜剧性的汇合    模仿的喜剧性    言语的喜剧性    不完全的喜剧性    喜剧性分离的条件    对喜剧性的精神分析    幼儿和喜剧性    幽默    感受消耗中的节省    幽默的形式    幽默与机智和喜剧性的关系    机智、喜剧性和幽默的公式后记

章节摘录

只要我们还记得倾向机智是一种适应性非常强的武器,攻击那些大人物、那些有权有势的上司们的武器,只要我们还记得倾向机智有一层抵御内部障碍和外部环境的保护物,我们就会形成一种特别的概念,似乎某些类型的妙语总是把自己的命运和社会地位低下的、无权势的人联系在一起。我现在指的是那些关于婚姻介绍人的故事,其中有几个我们在研究思想机智的技巧时已经涉及了。在诸如此类的某些例子中,我们看到“她还是个聋子呢!”“在这个世界上谁愿意借给他们什么东西呢!”如此一来,介绍人就被当作粗心大意和没有头脑的人而遭受嘲笑,他们完全变成了喜剧人物,因为正如例子中所说的那样,事情的真相自动地从他们的嘴里冒了出来。但是,我们一方面了解倾向机智的性质,另一方面也知道这些故事中使人满意的性质,这种现象与笑话所针对的那些人的悲惨境遇之间互相协调吗?它们是机智之有价值的对立面吗?或者说,如果我们推测这种机智把介绍人放在最显著地位的目的,只是为了抨击某些更重要的事情,那么这种推测不是在表面上更能讲得通吗?或者正如谚语所说,这不是意在赶骡子却鞭打鞍垫子了吗?确实很难否认汶一概念。上述关于婚姻介绍人的故事的阐释还可以再继续下去。但实际上我们对此无需深究,只要看到这些故事里的滑稽成分,我们自己就满足了,而且也就能辨析它们的机智特点了。这种对机智的主观确定是确实存在的。我们现在已经认识到了这一点,而且在后面将要研究它。这意味着只有那些想当然的东西才是妙语。我认为,只有那种在别人心目中是有趣的故事才算得上机智。但如果一条妙语容许怀疑,这可能只是由于这样的事实:它有一个侧面,或者说有一个在我们的例子中正好是喜剧性假面的那一面,在这个侧面上,有的人会满足于一瞥,而另一个人则试图洞察秋毫。我们还觉得,这个假面的目的是为了使那种认为此类故事还很神秘的研究眼花缭乱。

后记

弗洛伊德的《机智与无意识的关系》,是我们二十多年前合作翻译的一个成果。那时,弗洛伊德在中国读书界大名鼎鼎,精神分析学在中国学术界方兴未艾,意识与无意识、性本能与攻击本能、力比多与精神病、欲望与升华,如此等等的关键词十分流行。在这种语境中,我们选择了这本书进行翻译,并专赴南京师范大学,就翻译的细节请教了我国著名心理学家同时也是弗洛伊德研究专家高觉敷先生,希望能够借此而为西方现代精神分析学的中国传播尽些绵薄之力。但始料不及的是,译本经由上海社会科学院出版社出版后,不仅在精神分析学的传播领域而且在中国的喜剧理论和幽默理论研究领域,都获得了良好的反响,其中的主要观点被研究者普遍引用,其研究思路也为一些研究提供了重要参考。当然,还有一些研究者和翻译者对我们的译文提出了中肯的意见。基于此,时过境迁后的今天,在上海社会科学院出版社的支持下,结合近年来弗洛伊德研究的成果,我们对译文进行了仔细的梳理,调整了以前因为直译而比较别扭的表述,以及因为理解的缘故而并不达意的词语。同时又增加了众多的注释,使其知识背景和理论背景得到了较为清晰的展现。相信我们的这些调整,能够顺应当代学术资源的发展,能够得到读者的认同。感谢著名文艺理论家鲁枢元先生,为本书的再版拨冗作序。

编辑推荐

《机智与无意识的关系》:机智乐趣产生于一种抑制消耗的节省,喜剧乐趣产生于二种思想消耗的节省,幽默乐趣产生于一种情感消耗的节省——西格蒙特•弗洛伊德。

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用户评论 (总计61条)

 
 

  •   小翻看了一下,觉得还不错,之前特价买的,很便宜了。
    佛洛依德,精神分析,就像看侦探小说一样看吧。
    “这原是一部探讨机智和无意识的关系以进一步证明无意识之存在性质的精神分析学著作,它旨在说明,作为对文明压抑的一种反抗,机智和梦都是无意识领域中性本能和攻击本能的迂回表达方式,都是要通过简洁化的节省手段使力比多得以躲过道德律令的检查,巧妙地表达出来。但是,为了更充分地阐释机智的这一特点,弗洛伊德还从心理消耗的节省角度,对喜剧、机智和幽默进行了理论比较,以证明精神领域的三种活动都从席省中获得乐趣。 ”这是本书的简介,单从这里看的话,就值得一读。
  •   之前看过弗洛伊德的《梦的解析》和《图腾与禁忌》,觉得弗洛伊德的观点和分析还是很有道理的,给学术界的影响挺大的。而他的《机智与无意识的关系》,是对他的学术观点的更新和完善,值得我们细细品读。这本书的质量和设计都不错,值得拥有。
  •   论述了机智和无意思的关系。可能是功力不够吧,需要进一步研究。还是博恩崔西老师有关如何启动超意识的部分讲的容易懂一些。
  •   很喜欢这类,弗洛伊德很不错,价格还行 几块钱也值得了
  •   很喜欢弗洛伊德的书,几乎买全了。
  •   很经典。但太学术。需要打起十二万分的精神方能有所收获
  •   还没看完,比较专业,要静下心来慢慢看
  •   可能是鄙人理解能力有限,读起来比较吃力,并感觉有些枯燥。
  •   发书速度快,质量好!盼望着当当再搞几次这样活动,上周一忙工作,想买时到下午了,很多书都没有抢到!
  •   非常好的书,希望能对这方面知识有所了解
  •   值得深度
  •   只是看不大懂,很费力,算是挑战自我吧。此等好书如此价格,我是高兴还是悲哀?
  •   哲学这东西,没个静心是不行的!!
  •   书很不错 值得看~
  •   值得去学习的书,终于购得了。
  •   就凭这个名字,书肯定不会错
  •   便宜时入手的
  •   可以一看。有启发。
  •   收藏不错了,也许以后会翻出来 仔细读读吧 呵呵
  •   fred的东西~你懂得!~ 不可言传
  •   还没看,应该是一本还不错的书,呵呵
  •   佛洛依德的书,很好。
  •   特价买的,很划算,书也很好!
  •   还没深入的看,只是稍微翻了翻,感觉还不错!
  •   细心看有道理 不愧心理学大师
  •   名家作品。喜欢心理学的可以买来看看
  •   平时喜欢关注心理学方面的书,有时间再慢慢看
  •   不错,有点深奥晦涩的书,需要努力消化!
  •   性价比真高,一折购买
  •   书皮很不错 很好看
  •   书虫还没看呢~
  •   速度很快,而且质量不错,开始还不知道里面的内容怎么样,拿到手里感觉确实很好,总体来说很满意,下次还会支持的!
  •   看书名,我已经疯了,惊呆了,不得不买来看。
  •   内容有些晦涩,需细细研读
  •   了解自己及他人,了解喜戏与机智,让自己的人生更丰富!
  •   弗洛伊德的观念令人深有同感啊!
  •   活动期间和其他书一起购得,还没看呢,当时一折,希望这样的活动多一些。
  •   掏书,放肆自个。没看呢,趁“满200-100”促销活动囤书——改不了的毛病。
  •   对书中讲的,蛮满意的,值得一看
  •   正版。需要耐心地慢慢读
  •   人到中年,读读哲学,提神醒脑。
  •   慢慢看,需要时间去消化
  •   看名字不错。
  •   原谅我的智商,真的有点看不懂啊。
  •   心里学方面的知识。
  •   内容很专业,对于我这样的门外汉,还是有深度的。
  •   也算是经典了
  •   不得不说 我这个本科学历看这本书太难为自己了
  •   总休感觉很行
  •   我是看不懂,太专业
  •   书还没看,质量上过得去
  •   巴拉巴拉巴拉 写的不错
  •   我买的时候两浙,后来打到一折,好便宜呀,而且书质量也挺好,哈哈,好划算呀
  •   还没看这本书,质量还行
  •   就是书有一点小破,不过还是挺喜欢
  •   200-100买的,很喜欢
  •   应该是本好书 但好像专业性的要求较高 许多内容并不能很好的理解
  •   书的内容不错,只不过送过来有点烂
  •   看是否适合自己的口味
  •   书是好书,就是可能是库存很少的缘故,积存很久了,无外塑料皮包裹,表面有些许污损,就这么点遗憾。
  •     1)图书馆借的,不然还真不会自己买。“书非借不能读,翻译应为:书不是借来的就不能好好地去读。意思可理解为:书不是借来的,就不能静心阅读。借来的书读来有紧迫感,更会认真尽心的阅读,如果用买的,就不会很紧迫地读,效果自然不如前者.”【网络】这句话是否还有另外一个意思?即:如果书要自己去买,对于穷人来说,则会精心挑选,而不会如借书一样随手翻翻。(没有玩的心态,想真正明白一件事情很难。) 借书在没有侵犯版权,用很小费用的传播了知识。这个有其他的例子么?我能想到有盗版和开源。
      
      2)书里面的内容没有看懂,大段的分析让人头晕。幽默的故事不少,就是不知好笑在哪里,这是语言和文化的隔阂造成的。倒是书的序有些意思。(都是国人的思路啊)
      
      3)p003. “弗洛伊德的《诗人与白日梦》一文为文学心理学作为一门现代学科的诞生奠定了基础...后来荣格分析心理学中的集体无意识理论开创了原型批评的先河,还促成了20世纪60年代拉美魔幻现实主义文学创作的繁荣。”原来《百年孤独》是集体无意识,怪不得书中都是疯子。
      
      4)p004. “《伊甸园之门》。。阴郁地意识到生活日益被非人的力量所控制。。对于50年代的现实主义者来说,性格就是命运。。。命运将性格变成一场玩笑。
      
      5)p002。精神分析学说其实就是人的天性与人类社会文明之间的博弈
      
      6)p003.为什么做梦的人总显得那么机智而有那么有趣?。。。在弗洛伊德看来,机智与梦同样都是无意识的一种迂回的表现形式。。。必须通过凝结、移位、间接表达。
      
      7)梦是无意识的,机智也是无意识?机智中的逻辑和意识没有关系?
 

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