人文学的文化逻辑

出版时间:2007-11  出版社:巴蜀书社  作者:查常平  页数:302  
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内容概要

  人文现象的发生场域,是人作为个体生命的文化心理,因此,人文学首先需要对人的文化心理与文化精神加以言说。我们将停留在人文心理学与人文社会学的范围,言说形上、艺术、宗教三种人的精神样式怎样在人的自我意识与超我意识之间发生。形上是个别自我以人的存在的客体化本源中的生命理智为前景、在观念中追随终极信仰的精神样式。它把个别自我的观念提升到普遍观念(原初观念)的高度,它从追问开始,以追随原初观念为终点。艺术是个别自我以人的存在的客体化本源中的生命情感为前景、在形式中感觉终极信仰的精神样式。它给予个别自我以普遍形式(原初形式)。艺术根源于人的感受,表现为感觉形式。宗教是个别自我以人的存在的客体化本源中的生命意志为前景、在信仰中护守终极信仰的精神样式。它将个别自我的原初信仰奠基于普遍信仰,开头是人的顿悟,结局为对普遍信仰的持守。因此,形上、艺术、宗教因同个别自我的心理结构相联系而属于心理学的关注对象,美学这种学问形态,比起科学、伦理更具有生成性,同样是关于人与自身的关系学科。所以,我们的副标题为形上、艺术、宗教、美学之比较,即在它们彼此内在之相关性与差别性中言说。

作者简介

  查常平,笔名西美正,1966年生,重庆长寿人。博士,著名批评家、人文学者。1987年在四川大学、1990年在四川师范大学、2004年在中国人民大学学习日语、美学、基督教,分别获得学士、硕士、博士学位,学术方向为历史逻辑、圣经研究及艺术评论,能够使用英语、日语等多种语言进行学术研究工作。人生定向为以教师为职业、以学问为志业、以批评为事业,以原创性的逻辑历史学阐释人类历史的逻辑、奠立汉语人文学术发展的内在根基为学术理念。先后发表《感性文化批评范式》、《什么是逻辑历史学》、《艺术书写与十字架的吁请》等学术论文六十多篇,出版《日本历史的逻辑》(专著,1995年,成都)、《基督教与西方思想》(卷一,译著,2005,北京)、《现代社会转型中的天皇制和基督教》(译著,2007年,北京)、《历史与逻辑啡为逻辑历史学的宗教哲学》(专著,2007年,成都),主持翻译《人类思想的主要观点一形成世界的观念》上、中、下三卷(2004年,北京),主编《人文艺术》论丛6辑,策划“本源·生命”等艺术展。曾任职于四川省文史研究馆(1990-2001),现供职于四川大学道教与宗教文化研究所基督教研究中心。

书籍目录

国家“985工程”二期四川大学宗教与社会研究创新基地丛书总序一、导论1.什么是人文学?2.价值逻辑论的人文学观3.人文学中的价值逻辑论(本书的内容)二、文化的逻辑三、全超验的形而上学四、先验艺术论五、体验宗教论六、美学附录:1991年形而上学纲要主要参考文献后记

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