洞庭天下水-洞庭湖水文化研究

出版时间：2008-1  出版社：湖南大学  作者：熊剑  页数：361  

内容概要

　　《洞庭天下水：洞庭湖水文化研究》从洞庭之水、洞庭之人、洞庭之文、洞庭之性、洞庭之殇几方面对洞庭湖水文化进行了研究。在研究洞庭湖体演变、生态资源和人文历史的同时，提出了“治湖先治水、治水先治人”的洞庭湖人文生态、环境生态治理方略，对科学规划和保护洞庭湖，继承繁荣洞庭文化有着积极的现实意义与深远的历史意义。

作者简介

　　熊剑，笔名愚牛，1961年出生于洞庭湖南岸的湘阴县，先后从事警察、编辑、记者、企业管理、教师等工作。曾任《当代警察》杂志总编辑、当代实业发展有限公司董事长、振邦集团副总裁。已出版《苦乐便衣警》《官场谋杀》等著作三部。发表文章数百篇。现为中国作家协会作家、湖南省书法家协会书法家、湖南大学副教授。从事公共关系、行政管理和区域人文生态研究。《洞庭天下水》是其第一部人文生态研究专著。

书籍目录

绪论第一章 洞庭之水第一节 有个浪漫的名字叫洞庭第二节 新石器时代的洞庭文明第三节 尧遭洪荒洞庭波涌第四节 泥沙、洪水、人类八千年混战第五节 一方水土养一方生灵一、水孕育了洞庭湖的渔猎文明二、水知道洞庭湖的鱼类兴衰第二章 洞庭之人第一节 从木干栏到吊脚楼第二节 巴人·巴文化·毕兹卡一、一个“傩”字从古到今二、我是毕兹卡第三节 一夜消亡的巴国一、神秘的北纬30度二、盐巴之国第四节 惟楚有材一、秦王子楚二、洞庭湖，候人迁徙地三、霸蛮的湖南人四、数风流人物第三章 洞庭之文第一节 “上沅渔监”与洞庭湖渔文化一、“上沅渔监”的管理学和生态学意义二、开湖，渔夫的节日第二节 端午赛龙舟与洞庭湖巫文化一、不在端午不因屈原的龙舟赛二、楚人尚龙三、禳灾驱瘟巫风巫韵四、龙舟，从汨罗到秭归第三节 《九歌》与洞庭湖丧葬文化一、我们一起唱《九歌》二、村上的人死了，做个道场第四节 《桃花源记》与洞庭湖生态文化一、桃花源在哪里?二、桃花源的人文生态与环境生态三、刘禹锡笔下的桃花源和洞庭湖四、湖光山色与今日渔村青山岛第五节 《岳阳楼记》与洞庭湖忧乐文化一、先忧后乐，因水而生二、忧国英魂，随水而存第四章 洞庭之性第一节 老子楚人，道教水性一、老子天下第一二、道教是大巫第二节 水·谷神·玄牝·天地根第三节 洞庭湖人的“性辞典”第四节 洞庭湖人的“性习俗”一、从云雨野合说起二、洞庭湖人风流不下流三、洞庭湖人红杏不许出墙头四、新婚三天无大小五、山歌、渔歌，下里巴人的“性”福生活第五章 洞庭之殇第一节 八百里洞庭我的家一、家的地位很高，家的风水很好二、家里资源很多，家里资产太少三、家里人口很多，“财”子“家”人不少四、治家成绩很多，治家效果不好第二节 专家把脉洞庭湖一、问题是明摆着的二、原因也是明摆着的三、后果还是明摆着的第三节 救救我们的洞庭湖一、加强领导，解决核心区土地权属，实现统一管理二、颁布实施《洞庭湖湿地保护条例》，实现依法管理三、解决保护区编制及行政经费问题，实现有效管理四、以渔为重点，实行专项管理五、以水为核心，实现综合治理附录1　西洞庭湖自然保护区社区共管体制研究附录2　洞庭湖遭遇罕见枯水污染触目惊心附录3　洞庭湖区概图后记

章节摘录

　　如果说性格决定命运的话，湖南人霸蛮的性格注定他们是打天下、开风气的主。这样的性格在战争和动荡年代，在危急时刻能够力挽狂澜，尽显英雄本色，而在和平年代则由于缺少灵活性与团结精神，很容易成为没落的贵族。湖南人过去的辉煌与今天的没落，不能不说是他们特殊的性格决定的。　　策划大师王志刚先生写了一本《性格决定命运》的书，写了一批伟大的男人因性格而成功或因性格而失败的故事。对个人是如此，对一个民族一个种群未必不是如此。湖南人就是很有血性的那种。　　湖南人的血性令对手甚至敌人都感到钦佩。日本人对湖南的文化就非常感兴趣，在侵华战争中，以攻打湖南最感吃力，因为湖南人是最不容易妥协的，最硬气的，日本人四次攻打湖南，前三次均告失败，第四次侥幸成功，结果守城的将领还不是湖南人。二战后，日本人专门对湖南人进行研究，他们根据在日本非常流行的血型学说，发现湖南人不怕死和他们的血型结构有关系，湖南人中间A型血的人比例非常高。　　湖南人的血性倒不完全和血型有关系，却跟它长期积淀的湖湘文化有一脉相承的渊源。　　湖南在古代曾经是一块蛮荒之地，被称为“南蛮子”，这种蛮的性格使得湖南人的血性特别刚硬。湖南人自己称自己“霸蛮”，这两个字是湖湘文化的一种特质。湖南人常说，我们不信邪，你就是天皇老子，我也不怕。话语中透出一种霸气和蛮劲。这决定了湖南人是真正的不怕苦、不怕累、不怕死，做事情是不撞南墙不回头，见了棺材也不掉泪。　　而近代的湖南人又把这种蛮劲和他的那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心怀天下社稷的情怀联系在了一起，构成了湖南人才辈出的主要动因。　　为什么中国近代历史上总是在湖南首先刮起革命的旋风？为什么总是湖南人首先揭竿而起？为什么总是湖南人走在中国革命和建设的前沿？　　湖南人具有独特的个性，与地理环境有很大关系。钱钟书先生的父亲钱基博先生曾评论说，湖南之为省，北阻大江，南薄五岭，西接黔蜀，群首所萃，盖四塞之国……重山叠岭，滩河峻激，而舟车不易为交通；顽石赤者土，地质刚强，而民性多流于倔强。以故风气锢塞，常不为中原人文所沾被。抑亦风气自创，能别于中原人物而独立。　　……

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　　八百里洞庭，八千年鱼米之乡。洞庭湖以水为美，以鱼米为食，养育了一代又一代勤劳勇敢的洞庭儿女。洞庭湖儿女创造了上古和现代的水稻农业文明。洞庭湖是人文荟萃，物产丰饶的富庶之乡。本书从研究洞庭湖的水文化入手，挖掘洞庭湖的人文历史和湖体演变史，以及人湖关系、湖水关系、人水关系、江湖关系