现代性的美学话语

出版时间:2009-4  出版社:湖南大学出版社  作者:陈全黎  页数:256  

内容概要

  《兰芷学人文库·现代性的美学话语:批判理论与实践美学》以中西马克思主义美学中影响最大的两个流派——德国法兰克福学派与中国实践美学学派为研究个案,探讨了现代性美学话语的基本内涵,揭示了实践美学现代性批判的主要内容。借鉴批判理论的合理内核,作者提出了“实践批判美学”的理论构想。

作者简介

  陈全黎,1972年生,湖北建始人。文学博士,湖南大学文学院讲师。主要从事美学、文艺学研究。在《文艺理论与批评》、《当代文坛》等刊物发表学术论文10余篇,其中多篇论文被《新华文摘》、《人大复印资料》转载。

书籍目录

导论现代性:批判理论与实践美学一、何谓现代性/004二、实践美学的现代性/008三、作为反思现代性的实践美学/018第一章 现代性的美学话语:快感与政治第一节 回到席勒:批判理论与实践美学/032一、席勒的政治美学/033二、席勒的人学美学/046第二节 快感与政治:从批判理论到后现代主义/055一、马尔库塞的快感政治学/oss二、詹姆逊的快感政治学/062第三节 快感实践:适度与节制的生存美学/072第二章 现代性的美学话语:理性与艺术第一节 奥德修斯与启蒙的辩证法/080一、启蒙精神的五副面孔/080二、启蒙与神话的辩证法/100第二节 启蒙理性与艺术审美:阿多诺的现代性批判/111一、启蒙理性与自然美/113二、启蒙理性与艺术美/122第三节 虚拟实践与审美活动/150第三章 现代性视野中的实践美学第一节 实践美学的逻辑模式/159一、practice与praxis/159二、A与B/167第二节 实践美学的诠释原则/171一、经典的意义/172二、诠释的边界/180第三节 实践美学的实证方法/186一、哲学美学:心与物的辩证法/188二、实验美学:超越S—R模式/189三、实践美学:审美心理学与审美人类学的统一/194第四章 实践美学的现代性批判第一节 美学神秘主义批判/20l一、审美的超越性和现实性/202二、审美经验的不可言说性/207三、审美经验与宗教经验/2ll第二节 审美个体主义批判/216一、作为政治哲学概念的个体主义/216二、作为美学概念的个体主义/22l结语走向实践批判的美学参考文献

章节摘录

  对此,刘小枫在《现代性社会理论绪论》中作了有意义的概括:作为现代性的审美性的实质包括三项基本诉求:一、为感性正名,重设感性的生存论和价值论的位置,夺取超感性过去所占据的本体论位置;二、艺术代替传统的宗教形式,以至成为一种新的宗教和伦理,赋予艺术以解救的宗教功能;三、游戏式的心态,即对世界的所谓审美态度(用贝尔的说法,即“及时行乐”意识).②在此基础上,本文认为,审美现代性的基本内涵包括两个方面的内容:以人为本位,以感性为本体。就前者而言,它是现代性自身的认同力量,是俗世的个体生命在失去彼岸支撑后寻求此岸的支撑;就后者而言,它是现代性的反抗力量,即以审美感性对抗技术理性与工具理性;而将感性的作用推至极端,以感性的原则取消康德意义上的科学与伦理原则,将个体生命的当下沉醉提高到至高无上的地位,即是审美主义。由于现代性问题的复杂性,学界对现代性的理解存在着两种误解。第一种误解是将现代性的主体性原则理解为“理性主体性”。  ……

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