最后的柔弱皇冠

出版时间：2007-8  出版社：上海大学出版社  作者：吕永岩  页数：281  

内容概要

历史上几无什作为，也曾悄无声息的中国末代皇帝宣统皇帝，现在在众多影视作品的宣传下，突然间备受广大读者、观众们的关注。作为皇帝的他，在中国社会性质大转变的过程中到底是过着怎样的生活，封建皇朝宣布结束前后？想了解其中的有关内幕，那就赶快来看看本书吧。    最近几年，有关宣统皇帝的影视作品越来越多，其演绎的内容也各不不同。那么，它们演绎的内容与历史事实相符吗？如果不是，那历史真相到底如何？如果你想揭开这其中的谜团，那就看看本书吧。它将带领你走进历史的真实世界。

书籍目录

第一章　迷宫与钥匙　　第二章　龙吟与凤怨　　　狱中皇子的渴念　　　性爱不是丑恶的也不是低俗的　　　　似乎与爱无缘　　　　不可理喻的洞房花烛　　　　孤芳自赏的婉容　　　　贾宝玉因何早试云雨　　　　过早与宫女达到饱和效应的人　　　　不该凋谢的玫瑰　　　　不止一个婉容的悲剧　　　　“狱中洞房”的遗憾　　　　男性荷尔蒙之谜　　　　“力必多”你是什么？　　　第三章　黄雀与蓬蒿　　　　脱离小家族的苦恼　　　　依赖与支配　　　　荒诞滑稽的背面　　　　如果有两个方案　　　　他倒不是日本间谍　　　　又一次“地震”　　　　牧羊犬的误区　　　　　跨时代之狡诈　　　　不是一个水平线的与狼共舞　　　　依赖的混乱　　　　另一根拐棍　　　　风中的蓬蒿　　　　唐僧到了假西天　　　　狐狸给鼹鼠拜年　　　　疯狂“肉搏”的代价　　　　与“东北虎”的比较　　　　　贼船一去兮　　　　　打骂、算卦、吃药、害怕　　　　　站到“对”的一边　　　　　最后的依赖　　　　第四章　仆人与主人　　　　　后来的日子没有太监　　　　　不单是为了佳丽的贞洁　　　　　经内务府实现的腐败　　　　　光绪失利的另一种说法　　　　　小心身边的炸弹　　　　　危险来自内部　　　　　夏天里的一把火　　　　　让贼捉贼的结果　　　　　事情远没有结束　　　　　中国的一大特色　　　　　是谁抚养大了皇上？　　　　　无处不“鬼”的紫禁城　　　　　宫刑、阉人、“宝贝”与血　　　　　杀子的文化　　　　　付出的与收获的　　　　　是“敲脑吸髓”！　　　　　空前绝后的风景　　　　　换一个人会怎么样？　　　　第五章　老虎与老鼠　　　　第六章　手心与手背　　　　第七章　用师与用隶

章节摘录

杀子的文化对清末宫廷生活颇有研究，并写过《末代皇帝的后半生》等著作的中国作家贾英华，曾耗费大量时间，追踪采访一位侍奉过婉容，也侍奉过溥仪的太监。他在他的一部专写这位太监经历的著作中，详尽记录了这位太监“私白”的经过。这是阴历八月十五的前夕，似乎是一个事先选好的“私白”吉日。准备为孩子执刀的爹看孩子醒了，就吞吞吐吐并不成句地说了一句：“咳……你娘她……去场院了……”因为要动那样的手术，当娘的是不能在跟前的。当娘的心肠软。心肠软的娘在跟前，很容易影响手术的正常进行。所以爹的这句话显然相当于一项重大举动前的动员。孩子听出了爹这句话里的意思，孩子很镇静。接着，那当爹的就流了泪，后来似乎还哭出了声。“你先等一会儿……”那当爹的站起身，似乎是下了很大的决心。他走进屋，找出了事先准备好了的剃须刀。孩子走进屋里的时候，当爹的已经在土炕的席子上面铺了几层纸。看来当爹的这次是下了狠心了。孩子自己把下身脱光了。孩子很懂事。孩子似乎也是下了很大的决心的。“爹，动手吧……”孩子说。爹暂时没动手，爹还有话要跟孩子说。爹先是叫了一声孩子的名字，孩子答应了一声。于是爹就说：“你可躺好啊，可千万甭乱动啊！”孩子说：“爹，你就放心吧。”爹开始动作了。爹先是把孩子的手、脚用绳子绑紧，爹怕孩子忍不住痛，手、脚乱动。爹的头上沁出了汗，按说这不算什么费力气的活。可是爹的额头上还是出了汗。爹是紧张的，也许是心疼的。这是自己的亲生儿子啊！在“那个”地方动刀，会疼成什么样啊？孩子要忍受多么大的痛苦啊？孩子似乎也紧张了，孩子这时也出了一身冷汗。孩子只穿了一件白粗布背心，那背心已经被冷汗浸透了。“孩子，你可忍着点儿啊！”爹说。爹的话音已经变了味道了，爹的话音似乎不像是爹的了。孩子感觉有冰冷的刀片在自己的两腿间蹭了两下。接着，孩子就感觉自己的小鸡子还有与小鸡子长在一起的那两个蛋蛋一起都被爹的手抓住了。爹的动作似乎很快，爹是不能怠慢的。在爹看来，动作越慢孩子反而越痛苦。并且动作慢了，爹不敢保证自己是不是一直都能下得去手。万一半道下不去手了，那情形就更糟了。爹下了刀，爹下刀的那一瞬间，就像疯了一样。爹的眼睛瞪得很大，爹的手很用力气。爹几乎是一下子就把孩子的那一套宝贝给割下来了。孩子疼痛得大叫一声，浑身猛烈地抽搐了一阵，然后就昏过去了。爹当然不是专门干阉割的刀斧匠。爹敢这么做，当然是请教过明白人的。不过请教归请教，真正做起来，爹似乎还是做得笨手笨脚。其实，爹就是干这一行的，今天做起来也一定会笨手笨脚的。因为爹这是给自己的儿子动这样的手术啊！“当啷”一声，爹手里的剃须刀掉到地上了。爹站成了一棵树，一棵没有生命的树，爹傻了。可是，爹不能永远地傻下去，爹还有爹的使命，爹的事还没有干完。孩子的下身，还有两条腿，都是血。特别是下身，那本来有着生动物件的地方，这会儿没有了那宝贝物件，那里似乎很不满。这不满是用不断涌出的鲜血来表达的。啊！那血呀！爹不能再迟缓了，爹想起了事先准备好的那些棉絮。爹慌乱地抓过那些棉絮，给孩子擦血。血不断地擦，又不断地涌出来。孩子身体下面垫的纸这会儿已经被浸透了。于是爹又不得不为孩子更换身体下面的纸。这时，房门被猛地推开了。进来的人是孩子的大伯。大伯从别的地方讨来了“私白’’的护理方法。似乎是香油，还有花椒，还有一种毛拉巴叽的纸。就这三样。香油是要烧开的，花椒是要用香油炸焦的，然后把花椒筛出去，然后将香油晾凉，然后用那纸浸了香油，不断地贴到孩子那伤口处。那纸似乎不知道换了有多少次了，爹累得够呛了，可是爹不能停下来，爹必须把孩子护理好。并且爹还有一件事，爹还得把孩子被割下来的那套家伙用油烹炸了，然后放入一种浸过油的纸里包好。这是孩子的宝贝。孩子多少年之后，要离开这个世界的时候，这个宝贝还得给孩子安上。当然，那时这孩子已经不是孩子了。“宝贝”的放置也是有讲究的。那是一个“升”，里面放了一些随便什么谷物的麸子，然后把宝贝装进去，然后把装了宝贝的那“升”用绳子稍稍拉起一截，这似乎就叫“福子”高“升”了。孩子一直昏迷了三天三夜。孩子没有死。当爹的知道孩子没有死，因为孩子的身体是热的，比一般正常的人都热。孩子还一直都说着什么胡话。的确，这似乎是一种再造的行为，对孩子来说，就是一种死后的再生。既然这样，那这昏迷，这高热，这胡话似乎就都是避免不了的了。娘回来了，回来的娘扑到孩子的身上，哭得死去活来。娘当然是不能不哭的。娘似乎也不是不知道有这么一回事。娘也是没有办法，娘也只能接受这现实。孩子在炕上躺了足足有两个月。平时的疼痛是不用说的了。特别是还得不断地换那伤口处的纸，每揭一次，似乎都等于又动了一次手术。可是不这样又不行。代价是多么沉重的啊！不知道这当爹的是怎么给孩子导尿的。按说那里应该插个管什么的。并且有的民间手术也不像这个当爹的，一刀就把两件宝贝一下子都解决了。民间讲究的手术是以利刀“环而割之”，深度要讲究技术，不然会有生命危险。阴茎环割后剩有两管。一管为输精管，一管为尿管。输精管要盘曲而纳入体内。尿管则适当剪去，然后敷以药物。然后是四五日不饮不食，牛月不得见风。见风则有生命危险。那孩子显然命大。那当爹的好像还有不少问题没弄明白，就自己给孩子动了手术。后来他又延误了换纸时间。纸与伤口长到了一块儿，没办法，只好使劲往下拽。结果孩子又一次被疼痛得昏死过去。接着伤口就化脓了，接着是当爹的害怕了。当爹的害怕了就去找一些老太监打听，好在这一带盛产太监，在丰产丰收太监的地方找太监不是什么难事。结果，老太监说，恭喜了，好事儿。当爹的不知道咋回事儿，似乎找不着北了。“化脓才能长肉。”原来是这么回事儿，当爹的松了一口气。于是，又一个太监就这样生产出来了。中国有句俗话，叫“舍不得孩子套不住狼”。中国还有一个《二十四孝》，《二十四孝》里有一个“张巨埋儿”的故事。说的是大荒之年，粮食短缺，张巨上有父母，下有幼儿，为了保证父母有饭吃，张巨只好舍弃儿子。他挖了一个坑，准备把幼儿活埋。结果他的行为感动了上苍，于是奇迹出现了。不知道编这个故事的人想没想，张巨的幼儿一天能吃多少粮食，张巨活埋了幼儿能不能解决他老父老母的生计问题。但不管怎么说，这个故事反映了一种中国的文化。有人说，这是一种杀子的文化。就是现代社会，这种杀子的文化似乎也随时有所流露或表现。中国人不管遇到什么麻烦，似乎总是希望让一些孩子特别是青年学生走到前面去。开辟通路的永远是孩子。包括中国著名的“五四”运动。冲在前面的永远是那些年轻的学生。这位当爹的似乎也是出于这样一种文化。当爹的“杀子”与儿子自愿的“子杀”，这其中当然是有原因的。

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《最后的柔弱皇冠:宣统皇帝新说》由上海大学出版社出版。

用户评论 (总计1条)

•   配合《我的前半生》看很不错