歷代經典絕句三百首

作者:張曉清,張笑吟 著  

内容概要

  歷代經典絕句三百首輕鬆閱讀古文;快樂學習經典感悟古老智慧;體驗美妙文字  閱讀中國古典詩歌,經常見到的一種詩體叫做「絕句」。它篇幅短小,只有四句,至多不過二十八個字,易懂易記易於流傳,因此歷代詩人都喜愛這種形式,運用它創作了無數膾炙人口的優美篇章。  絕句又叫「絕詩」、「截句」、「斷句」。每句五個字的叫「五絕」,七個字的叫「七絕」,此外還有少量每句六個字的叫「六絕」。絕句的歷史源遠流長。明代胡應麟《詩藪?內篇》:「五言絕句,蓋五言短古、七言短歌之變也。」五言短古、七言短歌產生於兩漢、魏晉時期,它們實是絕句的「母體」。南朝陳代徐陵編輯的《玉台新詠》,收有《古絕句四首》。這是「絕句」一詞首次在典籍中出現。不過,當時所謂的絕句,實際上還是古體詩,韻律自由,不受什麼約束。唐代初期,格律詩即近體詩日臻成熟,產生了具有嚴格韻律的絕句,這才是絕句的正宗。為示區別,通常把兩漢、魏晉的絕句稱作「古體絕句」,而把唐代及其以後的絕句稱作「律體絕句」,簡稱「律絕」。  古體絕句還只是絕句的雛形,思想內容和藝術上的成就遠不及同時代的其他詩體。唐代是中國詩歌創作的黃金時代,各種詩體蓬勃發展,呈現出奼紫嫣紅的繁盛局面。絕句也不例外,成為眾多詩人寫景敘事、抒情述懷的重要方式,名篇佳作爭奇鬥妍,美不勝收。  特別是從盛唐開始,幾乎所有傑出的詩人,都是絕句高手,各自表現出卓越的才華和獨特的風格。像王維的絕句,窮幽極玄,在泉為珠,在壁為繪。李白的絕句,絕倫逸群,「字字神境,篇篇神物」(《詩藪?內篇》)。王昌齡的絕句,深情幽怨,意旨微茫,超凡入聖。孟浩然的絕句清新,王之渙的絕句宏闊,岑參的絕句穠麗,高適的絕句雄渾。杜甫的絕句,輪囷奇矯,千匯萬狀,渾涵汪茫,獨具一格。中唐韓愈的絕句散朗疏宕,白居易的絕句暢達明快,柳宗元的絕句簡古淡泊,李賀的絕句瑰麗奇峭,而李益、劉禹錫的絕句,意趣悠遠,音節神韻,「可逐龍標(王昌齡)、供奉(李白)」(沈德潛《唐詩別裁集》)。晚唐杜牧、李商隱的絕句,雙峰並峙,前者骨氣豪宕,神采豔逸,人稱「雄姿英發」;後者精工典麗,委婉含蓄,人稱「深情綿邈」。  總之,唐代是絕句創作的崢嶸歲月,產生了許多經典式的精品,對後世的影響巨大而深遠。明代《唐詩品匯》:「唐人以絕句名家者多矣,其詞華而豔,其氣深而長,錦繡其言,金石其聲,讀之使人一唱而三歎。」清代宋犖(犖)《漫堂說詩》:「詩至唐人七絕,盡善盡美。自帝王、公卿、名流、方外以及婦人女子,佳作累累。取而諷之,往往令人情移,回環含咀,不能自已。此真《風》《騷》之遺響也。」這樣的評述並不過分,情況確乎如此。  宋詩是唐詩的繼續和發展。就內容論,宋詩比唐詩更為廣闊;就技巧論,宋詩比唐詩更為精細。絕句也是這樣。宋代絕句雖不如唐代絕句那樣渾厚圓轉,美輪美奐,但它取材新而命意廣,平淡質樸,清曉明暢。歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽領導並完成了詩文革新運動,絕句創作出現了兩個高潮:一是以王安石、蘇軾、黃庭堅為中心,用絕句抒情感物,詠史論政,摹景繪色,贈酬答對,題畫代柬,取得了輝煌的成就。王安石絕句,雅麗閒澹,清爽自然,用典煉字,工致精絕,達到了爐火純青的境界。蘇軾絕句,氣象闊大,窮極變幻,如長江大河,風起濤湧,蔚為壯觀。黃庭堅絕句,生新硬瘦,肅殺森嚴,如危峰百尺,拔地而起,奇峻可畏。陳師道《後山詩話》評曰:「王介甫(王安石)以工,蘇子瞻(蘇軾)以新,黃魯直(黃庭堅)以奇。」是為至論。再一是以陸游、范成大、楊萬里為中心,在絕句中注入深厚的愛國主義感情,大大擴展了題材範圍。陸游絕句,抒發愛國激情,金戈鐵馬,豪蕩豐腴。范成大絕句,描寫北方人民疾苦和家鄉田園生活,深厚凝重與輕巧秀麗並見。楊萬里絕句,斧藻江山,筆琢風月,活潑纖麗,新穎別緻。此外,秦觀、張耒、陳與義、姜夔、文天祥、汪元量等,也創作了許多詩意雋永、感情真摯的絕句珍品。  遼、金、元代,絕句冠冕人物當推元好問和薩都刺。這兩位少數民族詩人的絕句,反映當時的社會矛盾、戰爭動亂、人民的痛苦生活,具有強烈的民族意識,淳樸自然而又沉鬱悲愴。明代詩壇流派眾多,詩論迭起,但不管哪個詩派、哪種詩論,都注重絕句的創作。高啟絕句高華俊逸,于謙絕句清峻剛健,李夢陽絕句古樸敦厚,楊慎絕句灑脫俏麗,代表了明代絕句的最高水準。  清代初年,先朝遺民吳偉業、顧炎武、歸莊、施閏章、朱彝尊等,運用絕句弔古傷今,感時憤世,激越蒼涼,絕少嗚咽淒哀的悲音。「康乾盛世」期間,國家統一,社會安定,絕句一度相當興盛。葉燮絕句,理、事、情並重,韻味幽邃。王士禎絕句,標舉「神韻說」,平淡清遠。鄭燮絕句,結合個人身世慨歎民間疾苦,情真意切。袁枚絕句,直抒「性情」,靈巧清秀。為了總結絕句創作的經驗,清代還產生了大量論詩絕句。錢謙益、王士禎、袁枚、趙翼等,所作論詩絕句少則十幾首,多則上百首,或評論古詩,或陳述己見,辭簡意豐,觀點鮮明,既有理論價值,又具藝術魅力,成為清代絕句的一大亮點。  隨著張維屏的一曲《新雷》,標誌著中國進入近代。經過鴉片戰爭,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,中國人民由此開展了波瀾壯闊、可歌可泣的反帝反封建偉大鬥爭。近代絕句體現時代精神,貫穿反帝反封建的內容,真切地反映了詩人們憂國憂民的情懷和對理想對光明的期待與追求。龔自珍絕句抨擊現實,針砭社會,設想瑰奇,氣勢磅礡。林則徐絕句關心國事,抒發正氣,豪邁雄峻,疏朗灑落。康有為、譚嗣同、梁啟超絕句,謳歌變法,指斥敵寇,熱情激揚,境界恢宏。丘逢甲絕句,痛惜國土淪喪,懷念美麗家園,遒勁恣肆,慷慨悲壯。最後是秋瑾、于右任、蘇曼殊、柳亞子的絕句,模山範水,詠史懷友,頌揚辛亥革命,氣清味醇,為古代絕句創作畫上了完美的句點。  從唐代到近代絕句發展的輪廓可以發現,絕句這種詩體,形式雖微,容量卻大。誠如很多詩家所評說的那樣:「字句雖少,含蘊倍深」(冒春榮《葚原詩說》),「愈小而大,愈促而緩」(王世貞《藝苑卮言》),「語短意長」(施補華《峴傭說詩》),「詩之精者」(楊慎《升庵詩話》)。  絕句在實踐中還由單篇發展為組詩,像唐代王建《宮詞》、清代朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》,均有一百首;宋代汪元量《湖州歌》有九十八首,近代龔自珍《已亥雜詩》多達三百一十五首。絕句組詩具有「詩史」性質,功能和作用大大增強。因此可以這樣說,短小精粹、輕活靈便的絕句,猶如英才馳騁的遼闊戰場和舞臺,詩人們在這個戰場和舞臺上,運用詩筆,足以描繪出絢麗多姿的生活畫卷,勾畫出風起雲湧的時代風貌,傳達出豐富微妙的內心衷曲。絕句,堪與其他任何一種詩體相比美。  集短、優、精於一體的絕句,是中華文化藝術寶庫的璀璨明珠。長期來,關於絕句方面的書籍出了不少,或評注,或鑑賞,或今譯,飄香溢彩。然而通觀諸書,總有一種不盡人意之感,尤其是至今尚無《唐詩三百首》那樣耳熟能詳、影響深遠的本子,不能不說是一憾事。  近日,讀到張曉清、張笑吟編著的《歷代經典絕句三百首》書稿,不禁眼睛為之一亮,精神為之一振:它不正是我們期待的絕句選本麼?作為經典,書稿中所選絕句有著共同的特點:思想內容積極向上,藝術手法不拘一格,語言通俗流暢,意象鮮明生動,易讀易記,流傳廣泛。編著者在浩如煙海、燦若繁星的絕句大觀園中,兼顧不同時代、詩人、題材、風格等方面,優中選優,精中選精,加以簡明的注釋,進行精彩的點評,並參閱歷代詩家專著,廣徵博引,評析作品思想上和藝術上的獨到之處,頗有見地。這對弘揚中華傳統文化,普及絕句知識,無疑很有意義。古語云:「操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。」我相信,廣大讀者特別是青少年,反覆閱讀這些經典絕句,對於開闊視野,陶冶性情,提高審美情趣和審美能力,肯定會有所助益。  《歷代經典絕句三百首》書稿實際選了一百八十三位詩人的三百零二首作品。為何要選三百零二首呢?原來,編著者是仿效《唐詩三百首》的做法(《唐詩三百首》實際選詩三百一十首),旨在表明,經典絕句遠遠不止三百首,此外還有很多很多,之所以多選二首,寓含經典之作遠未窮盡之意。現在,書稿將由臺灣廣達文化出版,希望它能為讀者所接受所認可,並能長久流傳下去。當然,該書並非至善至美,漏選和錯選的情況,注釋和點評欠妥的情況,都是存在的。誠望讀者和專家提出批評意見,以期日後進行修訂,透過合力打造,使之成為經得起時間檢驗的傳世通俗讀本。

作者简介

  張曉清  女,陝西西安人。上海建築材料學院管理系畢業,喜愛文學與歷史,發表有文史小品《韓幹照夜白圖》、《韓滉五牛圖》、《張萱虢國夫人游春圖》,散文《鐘鼓樓對話》、《杜陵,名家搖籃》、《日照龍鱗萬點金》、《太陽月亮的『母親』》等。張笑吟  女,江蘇射陽人。揚州師範學院中文系畢業,長期從事教育工作,業餘偶爾寫作,發表有文史小品《曹全碑》、《隋代金項鏈》、《二十四節氣與人生》等。 

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