宗门血脉─公案拈提第四辑

出版时间：2000年7月  出版社：正智出版社  作者：平实导师  
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内容概要

末法怪象—许多修行人自以为悟，每将无念灵知认作真实；崇尚二乘法诸师及其徒众，则将“外于如来藏之缘起性空”—无因论之无常空、断灭空、一切法空，错认为 佛所说之般若空性。这两种现象已于当今海峡两岸及美加地区之显密大师之中普遍存在；人人自以为悟，心高气壮，便敢写书解释祖师证悟之公案，大多出于意识思维所得，言不及义，错误百出，因此误导广大佛子同陷大妄语之地狱业中而不能自知。彼等书中所说之悟处，其实处处违背第一义经典之圣言量。彼等诸人不论是否身披袈裟，都非佛法宗门血脉，或虽有禅宗法脉之传承，亦只具形式；犹如螟蛉，非真血脉，未悟得根本真实故。禅子欲知佛、祖之真血脉者，请读此书，便知分晓。全书464页，定价500元。
导读
只如居士要他方外相见，问他见不见得到居士真心？则州和尚为什么不答？这庞居士二度逼问，则州和尚却仍不答，抛下茶篮子，迳入方丈；究竟则州和尚是有答他处；是无答他处？若已答，和尚分明未曾道得一言半语;若未答，庞居士却又作罢，不入方丈逼他答；法师还答得么？若答不得，即不知老赵州意旨，没有住持“赵州观音院--今之柏林禅寺”本钱;如何为人说禅？
庞翁在当时中国丛林，辨得许多野狐，个个没遮掩处，所以声望极高，诸方老宿闻名惊悚，个个不敢正眼看他，唯除少数证悟之人；此回来到则州和尚处，这第二回勘验人，再三逼问，却不晓得早已反被则州和尚勘验去也。且道：什么处是则州和尚勘破他处？敢问净慈法师您还道得否？若道不得，且请赶快辟个茶园子，待茶熟时，来函邀余前往河北同摘茶去，届时法师小心自看。

作者简介

萧平实，一九四四（甲申）年生于台湾中部小镇。世代务农，父祖 皆为三宝弟子。十三岁丧母，初识无常。少时即好打坐及方外之术，亦 习金石拳术古文针灸等。自小厌恶迷信，每斥神造世间之说，不信神能 造人。
兵役期满后辞父离乡，于台北市觅职。五年后成立事务所，执行业 务；虽游世务，而乐于暗助弱小。
历练世间法十八年后，于一九八五年归依三宝，鼎力护法，勤种福 田。始修持名念佛，自成无相念佛功夫。一九八九年初，转修体究念佛--参禅。十月前往印度朝圣，多有感应。返国立即结束事务所业务，专 心护法及参禅。次年十一月于家中闭关，摒绝一切外缘，苦参十九天后 破参。
嗣即深入藏经，以三乘法义印证无讹。乃于一九九一年仲夏出而弘 法度众，于中央信托局佛学社等三处主持佛法讲座及共修，六年不辍，同修渐众。
一九九七年二月与诸同修成立佛教正觉讲堂，六月成立台北市佛教 正觉同修会，继续演示《楞伽经、成唯识论、真实如来藏》，八月成立 正智出版社，散播大乘宗门正法之种子。着有《无相念佛、念佛三昧修 学次第、禅--悟前与悟后（上下册）、正法眼藏--护法集、生命实相之 辨正、真假开悟之简易辨正法、禅净圆融、禅门摩尼宝聚--公案拈提 （第一辑）、真实如来藏、宗门法眼--公案拈提（第二辑）、楞伽经详解第 一辑、宗门道眼--公案拈提（第三辑）……》等书问世。